大眾日報
馮偉光
2026-02-05 02:49:33
在中國文字的浩瀚星河中，“扌喿辶畐”宛如一顆桀驁不??馴的星辰，散發(fā)著原始而狂放的生命力。這幾個看似雜亂的符號，卻承載著古人最質(zhì)樸的觀察與最奔??放的想象。它們是大地初開的隆隆聲響，是山河奔騰的壯麗圖景，是生命在混沌中艱難跋涉的真實寫照。
“扌喿”——這一字的形態(tài)，仿佛一只巨手，伸向天空，又仿佛大地裂開的縫隙。它蘊含著“手”的??動作，傳遞著創(chuàng)??造、采集、播種的意蘊。想象一下，在遙遠的史前時代，先民們揮舞著雙手，在土地上開墾，在林間采??集，在河畔勞作。那是一種純粹的、與自然融為一體的生存狀態(tài)。
“扌喿”的筆畫，那些粗獷、有力的線條，便是這種生存狀態(tài)最直接的??視覺呈現(xiàn)。它不是精雕細琢的藝術(shù)品，而是生命能量的直接爆發(fā)，充滿了力量感和動感。我們可以從中看到先民們對天地的敬畏，對勞動的熱情，以及那種不??屈不撓、勇往直前的生命意志。
“辶”——這一字的形態(tài)，如同蜿蜒流淌的河流，又似遠道而來的旅人。它象征著“行走”，代表著遷徙、探索、交流。在那個時代，生存本身就是一場漫長的跋涉。人們追逐著水源，尋找著食物，也帶著對未知的好奇，不斷向前。這個“辶”字，將這種動態(tài)的、不斷前進的過程具象化。
它不僅是地理上的移動，更是思想上的拓展，是文明的萌芽和傳播。它的形態(tài)，沒有固定的方向，卻充滿了無限的可能性，正如生命本身，總是在不斷地變化和發(fā)展中尋找出路。
“畐”——這個字，更是充滿了原始的力量。它的上半部分，如同一張敞開的大口，又似一口深井，象征著“口”的吞吐，是接受，也是表達；是索取，也是給予。下半部分，則如同一片沃土，蘊含著“田”的意象，代表著生長的??根基，孕育的希望。合而觀之，“畐”字，便是一個完整的生命循環(huán)：從口中獲得養(yǎng)分，在沃土中生根發(fā)芽，茁壯成長。
它也象征著豐收的喜悅，富足的生活，以及生命最基本的繁衍與延續(xù)。它的形態(tài)，飽??滿而敦厚，充滿了生命旺盛的張力，仿佛大地母親廣袤的胸懷，容納萬物，生生不??息。
將這三個字組合起來，“扌喿辶畐”，便勾勒出一幅壯闊的史前畫卷。它描繪了先民們以“手”為工具，在廣袤的土地上辛勤耕耘（“扌喿”），以“腳步”丈量世界，不斷探索與前進（“辶”），最終獲得豐饒與滿足（“畐”）的生命歷程。這是一種野性的、原始的生命力，是未經(jīng)雕琢的自然之美，是生命最本真的呼喚。
“扌喿辶畐”的狂放掃視，并非僅僅是對字形本??身的解讀，更是對一種精神的追溯。它讓我們得以窺見，在文字誕生之初，它們是如何承載著人類最直接的感知和最迫切的需求。漢字，在這一階段，是圖畫的延伸，是符號的雛形，是先民們與世界溝通的最早嘗試。它們的??形態(tài)，帶著泥土的??芬芳，帶著風的呼嘯，帶著生命的吶喊。
它們粗獷、直接、充滿力量，如同蠻荒時代的心跳，每一次搏動都震撼人心。
我們沉浸在這“扌喿辶畐”的狂放掃視中，仿佛能感受到遠古的呼吸，聽到先民的低語。每一個筆畫，都仿佛凝固著一個故事，每一個組合，都訴說著一段歷史。它們沒有現(xiàn)代文字的精致規(guī)整，卻有著一種震撼靈魂的原始魅力。這種魅力，源于它們與生命最根本的聯(lián)系，源于它們對生存最赤裸的表達。
“扌喿辶畐”的出現(xiàn)，標志著人類文明的曙光。它不僅僅是記錄工具的出現(xiàn)，更是意識覺醒的標志。當先民們能夠?qū)⑺麄兊挠^察、他們的經(jīng)驗、他們的情感，通過符號傳遞，就意味著他們開始有了抽象思維，開始有了文化傳承的??可能。這個過程，是漫長而艱辛的，但“扌喿辶畐”的形態(tài)，卻以其特有的野性，記錄了這場偉大的飛躍。
在審美的層面上，“扌喿辶畐”的狂放之美，是一種不加修飾、渾然天成的美。它不追求對稱、不講究比例，卻有著一種動態(tài)的??、充滿張力的和諧。這種美，來自于對自然形態(tài)的模仿，來自于對生命動能的捕捉。它是一種自由的、奔放的美，如同奔??騰的河流，如同呼嘯的山風，如同怒放的野花。
回望“扌喿辶畐”，我們不僅是在欣賞幾個古老的漢字，更是在重溫人類文明的起點，感受生命最原始的搏動。這是一種跨越時空的對話，讓我們與祖先的心靈產(chǎn)生共鳴，理解他們?yōu)楹稳绱丝穹诺負]灑筆墨，為何如此奔放地勾勒符號。因為，在那個時代，文字本身，就是生命最動人的詩篇，就是大地最雄渾的歌謠。
當“扌喿辶畐”的狂放掃視逐漸遠去，漢字的歷史長河向前奔涌，最終匯入“畐畬”的靜謐之境。如果說“扌喿辶畐”是生命初生時的驚濤駭浪，那么“畐畬”便是生命成熟后的??波瀾不驚，是文化積淀后的從容與深邃。這一字的演變，映射著人類社會從蒙昧走向文明，從粗??獷走向精致，從??奔放到內(nèi)斂的深刻轉(zhuǎn)變。
“畐”字，在字形演變中，逐漸穩(wěn)定和成??熟。它保留了上半部分的“口”或“同”的意象，代表著聚集、聯(lián)合，也象征著思想的??交流和文化的傳承。下半部分的“田”則愈發(fā)清晰，象征著土地、收獲、安穩(wěn)。合而觀之，“畐”字，不再僅僅是單純的“飽滿”或“富足”，它更蘊含著一種社會結(jié)構(gòu)穩(wěn)定、物質(zhì)與精神雙重豐裕的理想狀態(tài)。
而“畬”字，則是在“畐”的基礎(chǔ)上，增添了“阝”旁。這個“阝”旁，通常代表著“山”或“丘陵”，也常常引申為“城郭”、“邑”。這意味著，當人們不再僅僅是分散的個體，而是開始聚集在土地上，形成聚落、村莊，乃至城邦，“畐”的??意義便被賦予了更強的社會屬性和地域色彩。
“畐畬”合體，便描繪了一幅畫面：在肥沃的土地上，人們聚集在一起，辛勤耕作，建立家園，形成了一個穩(wěn)定而有序的社會。它象征著農(nóng)業(yè)文明的興盛，社會組織的??完善，以及生活水平的提高。
“畐畬”所代表的??，是一種內(nèi)斂而深沉的美學。它的線條不再是“扌喿”的狂放，而是變得更加圓潤、流暢。它的結(jié)構(gòu)更加平衡、和諧。它不再是原始力量的直接宣泄，而是經(jīng)過提煉、升華后的文化符號。這種美，如同陳年的美酒，越品越有味道；如同飽讀詩書的智者，言談舉止皆是風韻。
“畐畬”的出現(xiàn)，標志著漢字已經(jīng)從純粹的象形、指事，走向了形聲、會意等更復雜的造字方法。“畐”作為聲旁，向下傳遞著讀音，“阝”作為形旁，指示著意義的范疇。這種精巧的設(shè)計，使得漢字能夠更精準、更豐富地表達復雜的概念和事物。它不再僅僅是描摹，更是概括、是聯(lián)想、是創(chuàng)造。
“畐畬”的沉淀，也是文化意義上的沉淀。它不再是孤立的個體，而是與其他符號相互關(guān)聯(lián)，構(gòu)成一個龐大的文化體系。在“畐畬”的時代，漢字開始承擔??起記錄歷史、傳承思想、發(fā)展學術(shù)的重任。從詩經(jīng)楚辭的韻律，到諸子百家的思想，再到史書的記載，無一不依賴于漢字的精確表達和穩(wěn)定傳承。
“畐畬”的美，是一種沉靜的美，一種智慧的美。它體現(xiàn)在書法藝術(shù)中，便是楷書的端莊、行書的飄逸、草書的靈動，無論何種風格，都離不開“畐畬”所蘊含的嚴謹結(jié)構(gòu)和文化底??蘊。它體現(xiàn)在文學作品中，便是遣詞造句的精妙，意境營造的深遠，一字一句，都可能蘊含千言萬語。
從“扌喿辶畐”的野性掃視到“畐畬”的文化沉淀，漢字走過了一條漫長而輝煌的道路。這條道路，不僅是符號形態(tài)的演變，更是中華民族精神的演變。從原始的生命力量，到有序的社會結(jié)構(gòu)；從蒙昧的自然崇拜，到深刻的哲學思辨；從個體生存的吶喊，到集體文明的構(gòu)建。
“畐畬”不僅僅是一個字，它是一種境界，一種我們追求的理想狀態(tài)。它代表著安定、富足、文明、傳承。它提醒著我們，在追逐物質(zhì)的也不能忽視精神的家園；在享受進步的也不能忘記歷史的根基。
如今，我們生活在信息爆炸的時代，漢字依然是我們與世界溝通的重要橋梁。當我們審視“畐畬”，便能理解，為何在紛繁復雜的世界中，我們依然渴望一份寧靜，一份安穩(wěn)，一份對文化的敬畏。漢字的演變，是一部活著的??歷史，是一個民族精神的縮影。
“從‘扌喿辶畐’的狂放掃視到‘畐畬’”，這場跨越時代的文化風暴，不僅僅是關(guān)于文字的游戲，更是關(guān)于生命、關(guān)于文明、關(guān)于我們自身存在意義的深刻反思。它讓我們看到??，每一個看似平凡的漢字，都蘊含著一段波瀾壯闊的歷史，都承載著一種深邃的文化基因。而正是這些，構(gòu)成了中華文明源遠流長、生生不息的??內(nèi)在驅(qū)動力。
我們都是這場文化風暴的參與者，也都在不斷地書寫著它新的篇章。
