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馮兆華
2026-02-05 19:32:47
Sure,here'sasoft-sellarticleonthetopic"色愁久久久人愁久下聯(lián)是什么"(Whatisthesecondlineto"Colorsorrowlingersforalongtime,makingpeoplesorrowfulforalongtime"):
“色愁久久久人愁久”，這看似簡單的七個字，卻飽??含著深沉的情感與哲思，在中華文化的??千年長河中，它宛如一顆璀璨的明珠，閃爍著獨(dú)特的光芒。這句上聯(lián)，字面上拆解開來，帶著一種反復(fù)吟詠的意味。“色”，在這里可不僅僅指代色彩??，更包含了容顏、美色、情欲，乃至是感官所能觸??及的一切美好事物。
而“愁”，則直接點明了情感的核心——憂愁、愁緒、煩惱。
“久久久”，三個“久”字的疊用，極大地增強(qiáng)了時間的縱深感和情感的綿延性。它并非簡單的“很久”，而是將時間的流逝描繪得如涓涓細(xì)流，又如綿綿細(xì)雨，不疾不徐，卻又無時無刻不??在浸潤著心田。“人愁久”，則將這種愁緒具象化，指向了“人”——那個被愁緒所困擾的主體。
于是，整個上聯(lián)便勾勒出一幅畫面：因為美好的??事物（色）而引發(fā)的憂愁，它如此漫長，如此反復(fù)，以至于讓整個身心都沉浸在一種久久不散的愁緒之中。
“色愁”二字，本??身就極富張力。美色令人沉醉，令人向往，可一旦這份美好與愁緒結(jié)合，便產(chǎn)生了奇妙的化學(xué)反應(yīng)。這種“色愁??”，并非簡單的愛??而不得，或是因失去美好而產(chǎn)生的悲傷。它更像是一種對短暫易逝之美的深深眷戀，一種對青春不再、容顏老去的無奈，一種對欲望與現(xiàn)實之間不可逾越鴻溝的喟嘆。
它可能源于一段逝去的戀情，對昔日戀人風(fēng)采的追憶；也可能源于對韶華易逝的感傷，對青春容顏如同落花般??凋零的痛惜；甚至可能是一種對人生無常的深刻體悟，對繁華過盡終成空的哲思。
“久久久”的反復(fù)，如同內(nèi)心深處無法平息的嘆息，一圈又一圈地在心湖上蕩開漣漪。它不僅僅是時間的流逝，更是情感的累積與深化。每一聲“久”，都仿佛敲擊在心坎上，讓愁緒一層層疊加，愈發(fā)濃烈，愈發(fā)沉重。這種層層遞進(jìn)的結(jié)構(gòu)，巧妙地將讀者的情緒帶入其中，讓人感同身受。
而最終落腳的“人愁久”，則將這種抽象的情感拉回到具體的個體身上。愁，不再是無根的漂泊，而是真真切切地附著在一個“人”的身上，并在此“久”留。“人愁久”，仿佛是經(jīng)過了漫長歲月洗禮后的沉淀，是愁緒滲透進(jìn)骨髓，成為生命的一部分。這種愁，已經(jīng)不再是短暫的低落，而是長久以來的一種狀態(tài)，一種難以擺脫的羈絆。
從音韻上看，“色愁久久久人愁久”的讀音抑揚(yáng)頓挫，極富音樂美。“色”的平聲，“愁”的平聲，加上三個“久”字的去聲，再到“人”的??平聲和最后的“愁久”的平仄組合，構(gòu)成了一種跌宕起伏的旋律，仿佛吟唱著一段古老而憂傷的戀曲，又似低語著一個關(guān)于青春與美好的失落故事。
這種音韻上的和諧與美感，使得這句上聯(lián)更容易被人們記住，并流傳下來。
這句上聯(lián)，其精妙之處在于它能夠觸及人類共通的情感體驗。無論是貴族名媛對逝去青春的感嘆，還是尋常百姓對愛情的眷戀與失落，抑或是文人墨客對人生無常??的感慨，都能在這句詩中找到共鳴。它如同一面鏡子，映照出我們內(nèi)心深處那些難以言說的情感，那些對美好事物無法割舍的依戀，以及面對時間流逝和人生變化時的無奈與憂傷。
“色愁久久久人愁久”，它不僅僅是一個對聯(lián)的上聯(lián)，更是一種情感的符號，一種文化的積淀，一種對生命復(fù)雜性的深刻洞察。它為何如此動人，如此令人回味無窮？我想，正是因為它觸及了人性中最柔軟、最細(xì)膩的部分，喚醒了我們內(nèi)心深處那些潛藏已久的，關(guān)于美、關(guān)于愛、關(guān)于時間，以及關(guān)于生命本身的那一絲絲憂愁。
這愁，不是絕望，而是一種對生命深沉的體悟，一種在美好與易逝之間產(chǎn)生的，獨(dú)特而悠長的情感。
下聯(lián)的千古絕唱——探尋“色愁久久久人愁久”的最佳拍檔
既然上聯(lián)“色愁久久久人愁久”已經(jīng)如此意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，那么與之匹配的下聯(lián)，自然也需要有著同樣的高度和情感的呼應(yīng)，方能成就一對流傳千古的絕唱。尋找這樣一副下聯(lián)，不僅是對文字游戲般的挑戰(zhàn)，更是對情感共鳴的一次深刻挖掘。
古往今來，關(guān)于這句上聯(lián)的下聯(lián)，流傳著許多版本，每一個版本都試圖以不同的角度，去回應(yīng)上聯(lián)所帶來的情緒和意境。最廣為流傳，也最能被大眾所接受的下聯(lián)，莫過于那一句：
讓我們來細(xì)細(xì)品味這一句下聯(lián)，為何它能與上聯(lián)完美契合，成為一對傳世佳偶。
從字面意義上看，“風(fēng)月無情人有情”。“風(fēng)月”二字，常用來代指男女情愛、美好景色，甚至是浮世繁華。與上聯(lián)的“色”相呼應(yīng)，“風(fēng)月”同樣指向了那些能夠觸動人心、引發(fā)情愫的美好事物。“無情”二字，則是一種對比，將“風(fēng)月”的客觀存在，與“人”的主觀情感劃清界限。
風(fēng)月之景，天地萬物，它們自有其規(guī)律，自有其存在，卻未必能感知到人類的情感起伏。“有情”，則是點睛之筆，將情感的主體重新拉回到“人”身上。是“人”，賦予了風(fēng)月以意義，是“人”，在風(fēng)月之中寄托了自己的情感，無論喜悅還是憂愁。
這種“無情人有情”的對比，與上聯(lián)的“色愁久久久人愁??久”形成了巧妙的呼應(yīng)。“色”是美好之物，可能是風(fēng)月之景，也可能是容顏，但??它們本身可能是“無情”的，只是存在著，而引發(fā)“愁”的，是“人”的主觀感受。上聯(lián)描繪的是“人”因為“色”而產(chǎn)??生的“愁”，是“人”的內(nèi)在情感體驗；而下聯(lián)則從更宏觀的角度，強(qiáng)調(diào)了“人”作為情感主體的獨(dú)特性，在客觀的“風(fēng)月”世界中，是“人”賦予了它們意義，是“人”的情感讓這一切變得不同。
從情感的流向上看，下聯(lián)是對上聯(lián)情感的升華與拓展。上聯(lián)聚焦于“人”自身的“愁”緒，將其描繪得綿長而深沉。而下聯(lián)則將這份“愁”置于一個更廣闊的背景下——人與自然、人與世界的關(guān)系。在這種宏大的背景下，個人的“愁”顯得尤為真實和珍貴。因為“風(fēng)月”是“無情”的，所以“人”的??情感才顯得彌足珍貴。
“人有情”，這“情”可以是愛，可以是恨，可以是喜，也可以是愁。正是這份“有情”，使得“人”在冰冷的世界中，擁有了溫度，擁有了意義。
“風(fēng)月無情人有情”，這句話本身就帶著一種淡淡的哲學(xué)意味。它提醒我們，世界是客觀存在的，但我們感受到的世界，卻是主觀賦予的??。我們對美好的事物產(chǎn)生眷戀，對易逝的光陰感到憂傷，正是因為我們是“有情”的生靈。這種“有情”，是人類情感的本質(zhì)，也是我們之所以為人的重要標(biāo)志。
在音韻上，“風(fēng)月無情人有情”與“色愁久久久人愁久”也形成了和諧的對仗。平仄相間，讀來朗朗上口，既有旋律感，又不失莊重。如果將兩者連讀，便能體會到一種欲語還休、意猶未盡的美感，仿佛一段未完的對話，又似一首綿長的歌謠，在心頭久久回蕩。
當(dāng)然，詩詞創(chuàng)作的魅力就在于其開放性，關(guān)于“色愁久久久人愁久”的下聯(lián)，或許還有其他的可能性，也或許在某個不為人知的角落，存在著更為驚艷的下聯(lián)。但“風(fēng)月無情人有情”之所以能流傳最廣，正是因為它在情感的深度、哲學(xué)的內(nèi)涵、音韻的和諧以及與上聯(lián)的貼合度上，都達(dá)到了一個極高的??水準(zhǔn)，成為了許多人心目中那無可替代的“最佳拍檔”。
“色愁久久久人愁久，風(fēng)月無情人有情。”這兩句詩，合在一起，便構(gòu)成了一個關(guān)于人生、關(guān)于情感、關(guān)于時間，以及關(guān)于存在本身的??深刻命題。它讓我們在感嘆人生無常，美好易逝的也看到了“人”作為情感主體所擁有的獨(dú)特價值和力量。這份“有情”，是我們在漫長歲月中，對抗虛無，尋找意義的永恒動力。
這便是“色愁久久久人愁久”的下聯(lián)所能帶給我們的，最為動人的啟示。
