半島晨報
陳秋實
2026-02-18 06:02:46
曾幾何時，“中國制造”似乎總與廉價、低質(zhì)劃等號，在文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，這種印象尤為深刻。時代的車輪滾滾向前，如今的國產(chǎn)??傳媒，早已褪去了往日的青澀，以一種自信而昂揚的姿態(tài)，向世界展示著中國的文化力量。從影視劇到綜藝節(jié)目，從網(wǎng)絡文學到短視頻，國產(chǎn)傳媒正以前所未有的廣度和深度，滲透進人們的日常生活，成為一股不可忽視的文化洪流。
這股洪流的涌動，并非偶然，而是時代發(fā)展的??必然。隨著中國經(jīng)濟的騰飛，國民的物質(zhì)生活得到了極大的滿足，精神文化需求的釋放與增長便成??了新的時代主題。與此互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，更是為國產(chǎn)傳媒的崛起提供了前所未有的平臺與機遇。過去，內(nèi)容傳播的渠道受限，優(yōu)質(zhì)作品難以觸達大??眾；如今，海量信息唾手可得，一部精彩的劇集、一段有趣的視頻，便能迅速引爆網(wǎng)絡，成為社會熱議的焦點。
這種傳??播效率的提升，極大??地推動了國產(chǎn)傳媒的普及與發(fā)展。
更深層次的原因，在于中國文化自信的日益增強。在改革開放的浪潮中，我們曾一度迷失于對西方文化的追捧，但隨著國家綜合實力的提升，以及對自身悠久歷史與燦爛文明的重新認識，國人內(nèi)心深處的文化認同感與自豪感正逐漸回歸。這種文化自信，直接轉(zhuǎn)化為對國產(chǎn)文化產(chǎn)品的熱情擁抱。
曾經(jīng)“崇??洋媚外”的標簽，正被“國貨當潮??”的贊譽所取代。年輕一代尤其成為這一轉(zhuǎn)變的先鋒，他們不再盲目追逐國際品牌，而是樂于發(fā)掘和支持那些能夠代表中國文化、傳遞中國價值的優(yōu)秀內(nèi)容。
國產(chǎn)影視劇的復興，是這一轉(zhuǎn)變最直觀的體現(xiàn)。過去，我們可能習慣了翻拍日韓、引進歐美的模式，但現(xiàn)在，一系列立足本土、深耕中國故事的??優(yōu)秀作品，如《覺醒年代》、《山海情》、《長安十二時辰》等，不僅在國內(nèi)獲得了極高的口碑與收視，更開始走向國際市場，引發(fā)了海外觀眾對中國歷史、文化和社會的濃厚興趣。
這些作品之所以能夠成功，在于它們抓住了時代的??脈搏，敢于觸碰深刻的社會議題，同時又在敘事手法、制作水準上不斷追求創(chuàng)新與突破，擺??脫了以往“懸浮劇”、“雷劇”的窠臼，用真摯的情感和精良的制作，贏得了觀眾的心。
綜藝節(jié)目領(lǐng)域同樣展現(xiàn)出蓬勃的生機。從最初的模仿引進，到如今的原創(chuàng)IP，國產(chǎn)綜藝節(jié)目在內(nèi)容形式、互動性、話題制造等方面都達到了新的??高度?！冻孙L破浪的??姐姐》、《披荊斬棘的哥哥》等節(jié)目，成功挖掘了不同年齡層、不??同職業(yè)的嘉賓的閃光點，引發(fā)了關(guān)于女性力量、中年危機、人生選擇等一系列社會話題的討論，既滿足了觀眾的娛樂需求，又具備了思想深度。
而像《國家寶藏》、《我在故宮修文物》這樣的文化類節(jié)目，更是以一種寓教于樂的方式，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播給了更廣泛的受眾，讓“高冷”的文物“活”了起來，深受喜愛。
網(wǎng)絡文學與短視頻的??崛起，更是將國產(chǎn)傳媒的觸角延伸到了社會的每一個角落。網(wǎng)絡文學平臺涌現(xiàn)出大量原創(chuàng)作品，題材廣泛，涵蓋了玄幻、武俠、都市、言情等各個領(lǐng)域，催生了龐大的讀者群體，并逐漸衍生出影視化、游戲化等多種商業(yè)模式，成為IP產(chǎn)業(yè)鏈的重要源頭。
而短視頻平臺，則以其碎片化、強互動、低門檻的特點，徹底改變??了人們的信息獲取和娛樂方式。無數(shù)普通人通過短視頻分享生活、傳播知識、表達觀點，同時也涌現(xiàn)出了一批才華橫溢的創(chuàng)作者，他們用鏡頭語言和創(chuàng)意內(nèi)容，記錄時代變遷，傳遞社會正能量，成為一股不可忽視的文化力量。
國產(chǎn)傳媒的崛起，不僅僅是商業(yè)上的成功，更是文化自信的體現(xiàn)，是中華民族精神風貌的生動寫照。它證明了中國擁有講述自己故事的能力，也擁有創(chuàng)造吸引世界目光的文化產(chǎn)品的實力。
國產(chǎn)傳媒的蓬勃發(fā)展，無疑為我們描繪了一幅充滿希望的未來圖景。在贊嘆成績的我們也應清醒地認識到，與國際頂尖傳媒相比，國產(chǎn)傳媒在內(nèi)容創(chuàng)新、國際化視野、技術(shù)應用等方面仍存在提升空間。未來的國產(chǎn)傳媒，需要在“創(chuàng)新”與“融合”兩大關(guān)鍵詞的指引下，不斷突破，邁向更高的??平臺。
“創(chuàng)新”是國產(chǎn)傳媒持續(xù)發(fā)展的生命線。內(nèi)容創(chuàng)新是核心，這意味著要擺脫同質(zhì)化、模式化的窠臼，勇于探索新的??題材、新的敘事方式、新的表達語態(tài)。例如，在影視劇創(chuàng)作上，不能僅僅滿足于歷史正劇或都市偶像劇的框架，而應積極探索更多元的題材，如科幻、懸疑、現(xiàn)實主義題材等，用更具想象力的故事和更深刻的洞察，觸及更廣泛的觀眾群體。
敘事手法的??創(chuàng)新也至關(guān)重要，可以借鑒國際先進的電影語言，運用更靈活的鏡頭調(diào)度、更精巧的蒙太奇手法，提升作品的藝術(shù)感染力。
技術(shù)創(chuàng)新是驅(qū)動力。人工智能、大數(shù)據(jù)、VR/AR等新興技術(shù)，正在深刻地改變著傳媒行業(yè)的生態(tài)。國產(chǎn)傳媒應積極擁抱這些新技術(shù)，將其應用于內(nèi)容創(chuàng)作、分發(fā)、互動等各個環(huán)節(jié)。例如，利用AI輔助劇本創(chuàng)作，提高編劇效率；運用大數(shù)據(jù)分析用戶偏好，精準推送內(nèi)容；通過VR/AR技術(shù)，打造沉浸式的觀影體驗，為觀眾帶來前所未有的感官沖擊。
這種技術(shù)與內(nèi)容的深度融合，將是未來國產(chǎn)傳媒的重要發(fā)展方向。
“融合”則意味著多維度、多層次的融合。首先是文化與產(chǎn)??業(yè)的融合。國產(chǎn)傳媒的根基在于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚積淀，但要實現(xiàn)真正的國際化傳播，則需要在保留文化內(nèi)核的學習國際通行的敘事邏輯和商業(yè)模式，將文化價值轉(zhuǎn)化為具有市場競爭力的產(chǎn)品。要善于將傳統(tǒng)文化元素巧妙地融入現(xiàn)代敘事，讓年輕一代在娛樂中感知中華文化的魅力。
其次是內(nèi)容與平臺的融合。當前，內(nèi)容創(chuàng)作的邊界日益模糊，單一的平臺難以滿足所有用戶的需求。國產(chǎn)傳媒應推動內(nèi)容在不同平臺間的聯(lián)動與互通，打破平臺壁壘，實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的多元化呈現(xiàn)。例如，一部成功的網(wǎng)絡小說，可以同步改編?成電視劇、電影、動漫、游戲，形成跨媒介的IP矩陣，實現(xiàn)流量與價值的最大化。
短視頻平臺與長視頻平臺的聯(lián)動，也是內(nèi)容融合的一種體現(xiàn)，可以將優(yōu)質(zhì)短視頻內(nèi)容進一步延展，制作成更具深度的長篇內(nèi)容。
再者是國內(nèi)與國際的融合。走向世界，是國產(chǎn)傳媒發(fā)展的必然趨勢。這不僅僅意味著將優(yōu)秀作品“賣出去”，更重要的是要“走進去”，讓世界真正理解中國文化。這需要我們學習國際化的傳播策略，了解不同文化背景觀眾的接受習慣，用他們能夠理解和欣賞的方式講好中國故事。
也應積極學習借鑒國際傳媒的??先進經(jīng)驗，在合作中提升自身實力。例如，與國際知名影視公司合作，共同開發(fā)項目；鼓勵中國導演、編劇、演員“走出??去”，參與國際制作，積累經(jīng)驗，提升國際影響力。
還要重視人才的??培養(yǎng)與引進。傳媒行業(yè)的競爭，歸根結(jié)底是人才的競爭。國產(chǎn)傳媒需要吸引和留住一批既懂中國文化、又熟悉國際市場的復合型人才。這不僅包括傳統(tǒng)的影視制作、編劇、導演等人才，更需要具備??新媒體運營、數(shù)據(jù)分析、國際傳??播??等多元技能的專業(yè)人才。
展望未來，國產(chǎn)傳媒的發(fā)展之路充滿挑戰(zhàn)，但也充滿了無限可能。以創(chuàng)新為引擎，以融合為手段，秉持著對中華文化的深刻理解和對世界文化的開放態(tài)度，國產(chǎn)傳媒必將不斷突破自我，在全球文化舞臺上綻放更加璀璨的光芒，成為真正意義上的“國貨之光”。它不僅承載著中國人的文化記憶和精神追求，更將成為連接中國與世界的重要橋梁，講述著屬于這個時代的中國故事。
