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張泉靈
2026-02-12 23:03:36
“到底多少國家在合法‘搞av’？”這個問題，看似直白，實則觸及了一個全球性的文化、法律與經(jīng)濟議題，其背后隱藏著錯綜復(fù)雜的社會觀念和監(jiān)管實踐。我們不??妨將“搞av”理解為更廣泛的“成人內(nèi)容制作與傳播”，這能更準確地描繪出其全球圖景。
令人驚訝的是，并??非所有人心中的“禁忌”之地，在法律層面上都將成人內(nèi)容一概而論地視為非法。相反，一個相當數(shù)量的國家，雖然對其內(nèi)容有著嚴格的審查和限制，但卻在法律框架內(nèi)允許其存在，甚至在某些地區(qū)形成了規(guī)模不小的產(chǎn)業(yè)。
讓我們從幾個具有代表性的區(qū)域入手。在亞洲，情況可謂是五花八門，充滿了“上有政策，下有對策”的智慧。日本無疑是全球成人內(nèi)容產(chǎn)業(yè)中最具標志性的國家之一。盡管日本法律禁止直接展示性器官（所謂的“馬賽克”規(guī)定），但這并未阻礙其成為全球最大的成人內(nèi)容生產(chǎn)國和消費國之一。
法律的模糊性和產(chǎn)業(yè)的強大生命力，使得這種“擦邊球”式的監(jiān)管成為一種獨特的文化現(xiàn)象。韓國的情況則更為嚴苛，法律對成人內(nèi)容的審查極為嚴格，大部分境外成人內(nèi)容被視為非法，國內(nèi)的制作和傳播也受到嚴格限制，但地下傳播和通過VPN等技術(shù)手段規(guī)避審查的現(xiàn)象依然存在。
而中國的立場則非常明確，根據(jù)《刑法》和相關(guān)規(guī)定，制作、傳播、販賣淫穢物品均屬違法行為，個人和企業(yè)都面臨著嚴厲的法律制裁。即便??如此，網(wǎng)絡(luò)上依然充斥著大量未經(jīng)審查的成人內(nèi)容，這使得中國的監(jiān)管實踐呈現(xiàn)出一種“嚴打”與“灰色地帶”并存的復(fù)雜局面。
歐洲在成人內(nèi)容合法化的問題上，呈現(xiàn)出一種更為多元和開放的態(tài)度。荷蘭是其中最著名的例子之一，其首都阿??姆斯特丹的“紅燈?區(qū)”更是聞名遐邇。荷蘭在法律上對成人內(nèi)容的制作和傳播持相對寬容的態(tài)度，只要不涉及未成年人、剝削或非自愿行為，大??多數(shù)形式的成人內(nèi)容都是合法的。
這種自由主義的文化環(huán)境，使得荷蘭成為歐洲成人內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的重要中心。德國也擁有相對發(fā)達的成人內(nèi)容產(chǎn)業(yè)，法律允許成人內(nèi)容的生產(chǎn)和銷售，但同樣有嚴格的年齡限制和內(nèi)容審查，特別??是對涉及未成年人的內(nèi)容，法律懲處極為嚴厲。英國在成人內(nèi)容方面，雖然過去有過更嚴格的時期，但近年來法律有所放寬，只要不違反現(xiàn)有的法律規(guī)定（如剝削、非法內(nèi)容等），許多成人內(nèi)容是可以合法存在的。
但值得注意的是，英國在打擊網(wǎng)絡(luò)上的非法兒童色情內(nèi)容方面投入了巨大??的資源。
北美洲的情況則呈現(xiàn)出一種“聯(lián)邦與州”的??博弈。在美國，雖然聯(lián)邦法律禁止制作和傳播淫穢物品，但“淫穢”的定義在法律上是一個極具爭議且不斷演變的領(lǐng)域。最高法院的“米勒測試”為界定淫穢內(nèi)容提供了一個框架，但具體實踐中，各州法律的差異以及互聯(lián)網(wǎng)的跨地域性，使得情況變得復(fù)雜。
絕大多數(shù)成人內(nèi)容（如果符合“非淫穢”標準）在法律上是可以合法制作和傳播的，但涉及兒童、強制或非自愿行為的內(nèi)容則被嚴厲禁止。加拿大的法律與美國類似，也禁止傳播淫穢物品，但??對“淫穢”的定義同樣存在爭議，其法律框架也傾向于保護內(nèi)容創(chuàng)作者的表達自由，同時打擊非法和有害內(nèi)容。
南美洲的法律狀況參差不齊。巴西在成人內(nèi)容方面，法律允許成人內(nèi)容的制作和傳播，但對其內(nèi)容有一定限制，尤其強調(diào)不能涉及兒童色情和非自愿行為。阿根廷也對成人內(nèi)容采取相對開放的立場，但同樣有相關(guān)的法律規(guī)定來規(guī)范其內(nèi)容和傳播方式。
大??洋洲的澳大利亞和新西蘭，對成人內(nèi)容的監(jiān)管都相對嚴格。雖然不至于完全禁止，但對內(nèi)容的??審查和分級制度非常細致，特別是對于暴力、兒童色情以及其他可能被視為有害的內(nèi)容，都有明確的法律禁止。
總而言之，全球范圍內(nèi)，將成人內(nèi)容“完全合法化”的國家并不多，但聲稱“完全非法”的國家，其法律在實踐中也常常面臨挑戰(zhàn)。更多的國家處于一個“灰色地帶”，即在法律框架內(nèi)，通過嚴格的審查、分級和禁令，試圖平衡社會道德、公共利益與個人自由之間的關(guān)系。我們所看到的“合法‘搞av’”的背后，是一場關(guān)于法律、文化、科技和人性的持續(xù)博弈。
深入剖析“到底多少國家在合法‘搞av’”這個問題，我們必須認識到，法律的??條文與現(xiàn)實的執(zhí)行之間，往往存在著一道難以跨越的鴻溝。即使在那些法律條文相對寬松的國家，對成人內(nèi)容的監(jiān)管也并非“放任自流”。相反，完善的法律體系往往伴隨著精細化的審查機制、嚴格的??年齡驗證以及對特定類型內(nèi)容的明確禁止，以期在保障言論自由和個人權(quán)利的最大限度地規(guī)避潛在的社會危害。
在法律的定義與界定上，這是最核心的問題。何為“淫穢”？何為“色情”？這些概念在不同的文化語境和法律體系中，其界定標??準千差萬別。例如，前文提到的日本“馬賽克”規(guī)定，就是一種基于視覺呈現(xiàn)的獨特界定方式。而在一些國家，法律側(cè)重于內(nèi)容是否具有“性挑逗性”或是否“可能引起不適”，這種模糊的定義為執(zhí)法者留下了較大的自由裁量空間，也為內(nèi)容創(chuàng)作者帶來了不確定性。
美國“米勒測??試”雖然試圖提供一個客觀標準，但其三個組成部分（普遍審美品味、明顯性表??現(xiàn)、缺乏藝術(shù)、政治或科學(xué)價值）在實際應(yīng)用中仍然充滿爭議。
監(jiān)管的側(cè)??重點也各不相同。大多數(shù)國家在法律上都將未成年人保護置于最高優(yōu)先級。任何形式的兒童色情內(nèi)容，在幾乎所有國家都被視為最嚴重的犯罪，并受到最嚴厲的打擊。這不僅僅是法律層面的共識，更是全球社會道德的底線。剝??削、強迫、非自愿行為也是許多國家法律重點禁止的范疇。
這包括了人口販賣、性奴役等極端情況，以及在成人內(nèi)容制作過程中，對演員的任何形式的壓迫和不公平對待。
科技發(fā)展帶來的挑戰(zhàn)是繞不??開的話題。互聯(lián)網(wǎng)的普及和數(shù)字技術(shù)的飛速發(fā)展，極大地模糊了國家之間的法律邊界。一個在A國家被嚴格禁止的內(nèi)容，可能通過網(wǎng)絡(luò)在B國家輕易傳播。這使得各國在執(zhí)行成人內(nèi)容相關(guān)的法律時，面臨著巨大的技術(shù)和執(zhí)法難題。內(nèi)容識別、跨境追蹤、數(shù)據(jù)刪除等，都需要投入巨額的資源和先進的技術(shù)。
VPN、加密技術(shù)等工具的出現(xiàn)，更是增加了監(jiān)管的難度。這迫使一些國家在法律層面不斷調(diào)整策??略，例如加強對內(nèi)容平臺的責任追究，要求其進行內(nèi)容審查和過濾。
產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟與文化影響也是不容忽視的一面。在一些國家，合法的成人內(nèi)容產(chǎn)??業(yè)已經(jīng)發(fā)展成為一個龐大的經(jīng)濟體，貢獻稅收，創(chuàng)造就業(yè)。這種經(jīng)濟利益也常常與社會道德、家庭倫理等價值觀產(chǎn)生碰撞。支持者認為，在法律框架內(nèi)存在的成??人內(nèi)容，有助于滿足一部分成年人的生理和心理需求，并??將其從地下轉(zhuǎn)移到地上，便于監(jiān)管；反對者則擔憂其可能帶來的負面社會影響，如助長性觀念的扭曲、增加性犯罪率等。
這種經(jīng)濟與文化的張力，也影響著各國政府在法律制定和執(zhí)行上的決策。
法律的演變與進步是動態(tài)的。隨著社會觀念的變遷、科技的??進步以及國際社會交流的深入，各國在成人內(nèi)容方面的??法律也在不斷地調(diào)整和完善。曾經(jīng)被視為洪水猛獸的內(nèi)容，如今可能在法律上獲得一定的生存空間；反之，一些在過去被默許的行為，也可能因為新的社會認識而受到法律的限制。
例如，一些國家正在探索對AI生成成人內(nèi)容的監(jiān)管，這又是一個全新的法律挑戰(zhàn)。
到底有多少國家在合法“搞av”？與其給出一個具體的數(shù)字，不如說，這是一個“程度”問題。如果我們將“合法‘搞av’”定義為“在法律框架內(nèi)，允許成人內(nèi)容制作和傳播，并有一定的產(chǎn)業(yè)存在”，這個名單將相當可觀。從歐洲的荷蘭、德國、法國，到北美的部分地區(qū)，再到亞洲的日本（在特定法律框架下），甚至一些南美和非洲國家，都不同程度地允許成人內(nèi)容的流通。
這個“合法”背后，往往伴隨著“嚴格的限制”和“模糊的邊界”。
更重要的是，我們不能簡單地將“合法”等同于“無害”或“不受監(jiān)管”。大多數(shù)國家的法律，都在努力地在“自由”與“秩序”、“個人權(quán)利”與“公共利益”之間尋找平衡點。因此，與其糾結(jié)于一個精確的數(shù)字，不如關(guān)注各國在法律層面如何界定、如何監(jiān)管、如何演變，以及這些法律背后所折射出的社會價值觀和文化取向。
