齊魯壹點(diǎn)
柴靜
2026-02-08 00:54:29
“高三陪讀媽媽”，這幾個字背后承載的，是無數(shù)個日夜的??辛勞、無言的付出，以及許多不??曾被??真正看見的內(nèi)心世界。當(dāng)孩子的??高考備戰(zhàn)進(jìn)入白熱化階段，母親的角色便如同上了發(fā)條的陀螺，圍繞著孩子的學(xué)習(xí)、生活、情緒，旋轉(zhuǎn)不休。一日三餐的精細(xì)搭配，學(xué)習(xí)環(huán)境的營造，考前考后的心理疏導(dǎo)??，甚至連孩子一個微小的表情變化，都能牽動著媽媽的心弦。
在這場以“高考”為中心的戰(zhàn)役中，母親自身的生理和心理需求，卻常常被悄然擱置，甚至被認(rèn)為是一種“不合時宜”的“私心”。
在這場“陪讀”的征途中，女性的生理周期依然按部就班地到來，有時甚至?xí)驗(yàn)榫薮蟮膲毫筒灰?guī)律的生活而變得更加紊亂。經(jīng)期不適、情緒波動，這些生理上的挑戰(zhàn)，往往與陪讀的??壓力交織在一起，形成一種難以言說的負(fù)荷。在“一切為了孩子”的信念下，許多媽媽選擇了默默忍受。
身體的隱痛，與心頭的焦慮，一同成為陪讀生活中的背景音。我們很少聽到有人問，在高三陪讀的緊張氛圍中，母親的身體健康是否也需要“備戰(zhàn)”？她的生理需求，是否也應(yīng)該被納入“家庭規(guī)劃”的考量？
更深層次??的，是女性在家庭和社會關(guān)系中所扮演的??多重角色。她們是妻子，是母親，是女兒，在傳統(tǒng)觀念的束縛下，她們被期待成??為“無私奉獻(xiàn)”的??化身。當(dāng)孩子面臨人生關(guān)鍵時刻，母親的“犧牲”似乎是理所當(dāng)然的。這種“犧牲”是否意味著可以忽視作為個體，作為女性的生理和情感需求？如果母親長期處于生理不適和情感壓抑的狀態(tài)，她的能量和耐心又從何而來？長此以往，這種“不??被看見”的需求，是否會悄悄侵蝕原本就脆弱的家庭平衡？
我們常常強(qiáng)調(diào)要關(guān)注孩子的心理健康，卻忽略了陪讀母親也承受著巨大的精神壓力。長時間的勞累、睡眠不足、焦慮擔(dān)憂，加上社會對女性“賢妻良母”的刻板期待，都可能導(dǎo)致母親的情緒問題。當(dāng)母親的情緒不穩(wěn)定時，又可能反過來影響到孩子的學(xué)習(xí)狀態(tài)和家庭氛圍。這形成了一個惡性循環(huán)。
在這種高壓環(huán)境下，如何才能讓母親也獲得喘息的空間，找到情緒的出口，重拾身心的健康？
當(dāng)談?wù)摰健案呷阕x媽媽”時，我們似乎習(xí)慣性地將焦點(diǎn)放在孩子身上，放在學(xué)習(xí)成績上。但??作為同樣是家庭重要成員的女性，她們的健康，她們的需求，她們的幸福感，同樣是家庭和諧與孩子未來發(fā)展的基石。忽視母親的生理健康，就如同忽視了家庭的“能量源泉”的維護(hù)。
而一個長期“能量不足”的母親，又如何能更好地支持孩子度過這段關(guān)鍵時期？這并非是在宣揚(yáng)“自私”，而是在探討一種更成??熟、更健康的家庭動態(tài)，一種能夠讓所有成員都獲得尊重和關(guān)懷的平衡。
在“陪讀”這場?馬拉松中，母親是那個最堅(jiān)實(shí)的??后盾，是孩子最溫暖的港灣。再強(qiáng)大的??后盾，也需要定期的“維護(hù)”和“充電”。關(guān)于“高三陪讀媽媽戴避孕套好嗎”的提問，雖然直接，卻觸及了一個被長期回避的議題：在高度聚焦于孩子高考的特殊時期，女性的生理健康和性生活需求，是否應(yīng)該被正視和滿足？
從生理角度來說，女性的身體有其自身的規(guī)律和需求。即使在備考的緊張時期，生理周期依然會按時到來，可能伴隨著月經(jīng)痛、情緒波動等不適。持續(xù)的壓力和不??規(guī)律的生活，更有可能加劇這些問題。如果母親能夠通過科學(xué)的方式，比如避孕套，在需要時進(jìn)行性生活，這不??僅可以作為一種有效的避孕手段，更能是在特殊時期，緩解夫妻間關(guān)系和個人生理壓力的途徑。
忽視性需求，壓抑生理本能，長期下來，可能會導(dǎo)致情緒的進(jìn)一步緊張、內(nèi)分泌失調(diào)，甚至影響到夫妻情感的健康。
從心理和情感角度來看，性生活不僅僅是生理行為，更是夫妻間情感交流的重要方式。在高三陪讀的巨大壓力下，夫妻雙方往往都會承受不同程度的焦慮。共同的親密時刻，可以成為情感的??“減壓閥”，幫助雙方緩解壓力，增強(qiáng)彼此??的連接感和支持感。如果一方（通常是母親）長期處于身心俱疲的狀態(tài)，而性需求卻被壓抑或忽視，這可能導(dǎo)致夫妻間產(chǎn)生隔閡，甚至引發(fā)矛盾。
在這種情況下，通過科學(xué)、安全的性行為來滿足彼此的情感和生理需求，對于維持夫妻關(guān)系的穩(wěn)定，共同面對陪讀的挑戰(zhàn)，具有積極的意義。
當(dāng)然，這并非鼓勵高三陪讀期間進(jìn)行頻繁的性行為，而是在探討一種可能性：在確保安全和雙方意愿的前提下，女性的生理健康和情感需求，不應(yīng)該被視為“次要”或“不合時宜”。如果女性選擇通過佩戴避孕套來管理自己的生育需求，并在夫妻雙方的溝通和理解下，適時地滿足生理和情感需求，這是一種對自己負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
這與“犧牲”和“奉獻(xiàn)”并不矛盾，而是在“奉獻(xiàn)”的也照顧好自己的“能量補(bǔ)給站”。
社會對母親角色的期待，往往帶有一定的??“道德綁架”。“母親”的身份，似乎要求女性將自己的生理需求和個人幸福，完全置于孩子和家庭之后。一個身心健康、情感滿足的母親，才能更好地發(fā)揮她的“母性光輝”，才能更有韌性地應(yīng)對挑戰(zhàn)，才能為孩子提供一個更穩(wěn)定、更溫暖的成??長環(huán)境。
提倡正視女性的生理健康和情感需求，并非是鼓勵“自私”，而是倡導(dǎo)一種更平等、更健康的家庭關(guān)系模式，一種能夠讓母親也獲得尊重、關(guān)懷和支持的“共贏”狀態(tài)。
在高三陪讀的特殊時期，我們需要的不僅僅是對孩子的關(guān)注，更應(yīng)該是對整個家庭生態(tài)的??審視，特別是那些扮演著“支持者”角色的母親們。當(dāng)她們也能夠被看見、被理解、被關(guān)懷，她們才能更有力量，也更有底??氣，去迎接每一個挑戰(zhàn)，去照亮孩子前行的道路。
