新京報(bào)
謝穎穎
2026-02-11 23:21:41
流量驚雷：這屆網(wǎng)友為何被“四川少掃搡BBB”集體破防？
如果在這個(gè)月你還沒聽過(guò)“四川少掃搡BBB”這幾個(gè)字，那你可能真的掉出了互聯(lián)網(wǎng)的一線沖浪區(qū)。這個(gè)聽起來(lái)略顯古怪、甚至帶著點(diǎn)方言韻味與摩斯密碼既視感的詞匯，在短短幾天內(nèi)便以燎原之勢(shì)席卷了各大社交平臺(tái)。從成都太古里的街拍轉(zhuǎn)場(chǎng)，到九眼橋下的深夜狂歡，再到無(wú)數(shù)自媒體博主爭(zhēng)相模仿的短視頻，這個(gè)標(biāo)簽就像一個(gè)巨大的黑洞，瘋狂吞噬著用戶的注意力和點(diǎn)擊量。
所謂的“四川少掃搡BBB”到底是什么？為什么它能引發(fā)如此大規(guī)模的“多人為”參與？
初看這幾個(gè)字，外地人或許一頭霧水，但在四川本土的語(yǔ)境下，它其實(shí)蘊(yùn)含著一種極強(qiáng)的“野性力量”。“少掃搡”在某些語(yǔ)境里被解構(gòu)為一種風(fēng)火火、不加修飾的生活態(tài)度，而“BBB”則被賦予了從“節(jié)奏感（Beat）”到“漂亮（Beautiful）”再到“反差（Beyond）”的多重解釋。
這場(chǎng)事件的起點(diǎn)，其實(shí)是一組在社交平臺(tái)上瘋傳的多人組團(tuán)出街視頻。視頻中，幾位極具辨識(shí)度的面孔，以一種近乎“囂張”的自信，漫步在四川標(biāo)志性的地標(biāo)建筑前。這種視覺沖擊力極強(qiáng)的組合，瞬間撕開了算法的口子。
這場(chǎng)事件之所以被稱為“多人為”，是因?yàn)樗⒎且粋€(gè)人的獨(dú)角戲，而是一場(chǎng)群體性的共謀。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在熱點(diǎn)爆發(fā)的第一時(shí)間，不僅是那幾位核心人物在發(fā)力，無(wú)數(shù)隱藏在屏幕背后的推手、甚至普通的過(guò)路網(wǎng)友，都成了這場(chǎng)“大戲”的??一環(huán)。四川??這片土地，天生自帶一種“松弛感”與“火辣”并存的基因。
當(dāng)這種地域特質(zhì)通過(guò)現(xiàn)代短視頻的剪輯手法被放大，一種前所未有的新鮮感便撲面而來(lái)。
很多人在問(wèn)，這難道不是又一次劇本式的炒作嗎？在當(dāng)下這個(gè)“萬(wàn)物皆可營(yíng)銷”的時(shí)代，純粹的偶然已經(jīng)成為了稀缺品。當(dāng)我們深入拆解“四川少掃搡BBB”的傳播路徑時(shí)，不難發(fā)現(xiàn)其背后的精妙設(shè)計(jì)。視頻的濾鏡選擇了極具港風(fēng)與賽博朋克交織的色調(diào)，背景音樂則是抓耳的方言Rap，而所謂的“BBB”更像是一個(gè)精心設(shè)計(jì)的暗號(hào)，誘導(dǎo)著每一個(gè)刷到它的用戶去評(píng)論區(qū)尋找答案。
這種“信息差”的利用，正是這場(chǎng)事件能夠迅速破圈的??關(guān)鍵。你越是看不懂，你就越想搜；你越是搜不到標(biāo)準(zhǔn)答案，你就越會(huì)參與到這場(chǎng)全民大??討論中。有人說(shuō)這是對(duì)傳統(tǒng)審美的一種挑戰(zhàn)，有人說(shuō)這是對(duì)成都市井文化的一次??深度挖掘。但不可否認(rèn)的是，在那個(gè)被稱為“BBB”的神秘光環(huán)下，無(wú)數(shù)年輕人找到了某種情緒的宣泄口。
他們追隨的不僅是那幾個(gè)人，更是那種敢于在眾目睽睽之下釋放個(gè)性的??“少掃搡”精神。
表象之下，暗流涌動(dòng)。在Part1的結(jié)尾，我們不得不思考：這種幾乎是一夜之間拔地而起的流量建筑，其根基到底是堅(jiān)實(shí)的文化共鳴，還是僅僅是一次成功的商業(yè)投機(jī)？那些在視頻中光鮮亮麗、充??滿力量感的“多人為”場(chǎng)景，究竟有多少是真實(shí)的流露，又有多少是為了迎合算法而刻意制造的??沖突？四川這塊招牌，在這次事件中究竟被賦予了怎樣的深度，還是僅僅淪為了一個(gè)華麗的背景板？
幕后迷局：在“BBB”的喧囂中，誰(shuí)才是真正的操盤手？
當(dāng)我們撥開“四川少掃搡BBB”第??一層的熱鬧表象，進(jìn)入更深層次的邏輯分析時(shí)，真相往往比視頻本身更耐人尋味。這不僅僅是一場(chǎng)關(guān)于“美”或“怪”的視覺秀，它實(shí)際上是一次教科書級(jí)別??的“地域IP化”運(yùn)營(yíng)。
在四川，尤其是在成都這種“網(wǎng)紅基因”入骨的城市，任何一次爆火的??背后，都離不開一套成熟的產(chǎn)業(yè)鏈支持。所謂“多人為事件”，其核心不在于“人多”，而在于“為”。這個(gè)“為”，是作為的為，也是人為的為。知情人士透露，在“BBB”這個(gè)概念尚未完全定型時(shí)，已經(jīng)有數(shù)個(gè)資深的MCN機(jī)構(gòu)在幕后進(jìn)行了多輪的推敲。
從出鏡人物的穿搭風(fēng)格，到步行姿態(tài)的步頻，甚至是在哪個(gè)路口轉(zhuǎn)身、眼神停留幾秒，都經(jīng)過(guò)了精密的計(jì)算。
為什么選擇四川？因?yàn)檫@里有全國(guó)最包容的社會(huì)氛圍。這種包容，讓“少掃搡”這種略帶江湖氣息的行為藝術(shù)，能夠無(wú)縫銜接地??轉(zhuǎn)化為一種潮流符號(hào)。試想一下，如果這個(gè)事件發(fā)生在生活節(jié)奏極快、審美相對(duì)單一的城市，可能只會(huì)招來(lái)“不知所謂”的差評(píng)，但在四川，大家會(huì)說(shuō)：“硬是要得??，有那個(gè)味兒！”這種地域情感的背??書，為事件的野蠻生長(zhǎng)提供了最肥沃的土壤。
而關(guān)于“BBB”的深層含義，在part2我們要揭秘的是，它其實(shí)是一次對(duì)“消費(fèi)符號(hào)”的降維打擊。在很多人的??潛意識(shí)里，高端意味著高冷，而“四川少掃搡BBB”反其道而行之，它用最接地氣的方言俚語(yǔ)，包裹著最前衛(wèi)的視覺表達(dá)。這種強(qiáng)烈的反差，讓它在短時(shí)間內(nèi)建立起了極高的辨識(shí)度。
你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些參與其中的“多人”，并非隨機(jī)挑選的素人，他們每個(gè)人都代表了四川青年群像的一個(gè)側(cè)面：有的是傳統(tǒng)文化的傳承者，有的是二次元文化的深度中毒者，有的則是純粹的草根英雄。
這場(chǎng)事件的成功，還得益于它精準(zhǔn)地??抓住了當(dāng)代人的“社交焦慮”。在千篇一律的濾鏡生活里，人們渴望看到一些粗糲的、有力量的、甚至是不那么完美但足夠真實(shí)的東西。“四川??少掃搡BBB”恰好提供了這種假象——雖然它是編排的??，但它看起來(lái)是那么的有生命力，那么的“四川”。
當(dāng)然，任何一個(gè)流量漩渦的中心，都少不了利益的博弈。隨著熱度的攀升，相關(guān)的商業(yè)動(dòng)作也緊隨其后。你會(huì)看到相關(guān)的聯(lián)名款衣物迅速斷貨，同款的打卡點(diǎn)排起長(zhǎng)龍，甚至連視頻中出現(xiàn)的背景音樂都成了各大榜單的??熱搜常客。這正是“多人為事件”的終極目標(biāo)：從線上狂歡轉(zhuǎn)化為線下的真金白銀。
但我們也要保持清醒。當(dāng)“四川少掃搡BBB”成為一個(gè)符號(hào)，它所承載的地域文化是否被過(guò)度娛樂化了？那些參與其中的年輕人，是真的在表??達(dá)自我，還是在流量的洪流中不由自主地隨波逐流？揭秘的終點(diǎn)，不在于拆穿一場(chǎng)戲，而在于理解這個(gè)時(shí)代的運(yùn)行規(guī)則。在這個(gè)規(guī)則里，每個(gè)人都是參與者，每個(gè)人也都是創(chuàng)作者。
四川的魅力，在于它永遠(yuǎn)能生產(chǎn)??出讓你意想不??到的熱鬧。這次是“BBB”，下次也許是另一個(gè)字母組合。但核心始終沒變——那是對(duì)生活永不熄滅的熱情，以及在任何時(shí)候都要“掃”出風(fēng)采、“搡”出品位的勁頭。這場(chǎng)多人為的盛大演出，最終在每個(gè)人的點(diǎn)贊、評(píng)論和轉(zhuǎn)發(fā)中完成了它的閉環(huán)。
它不是結(jié)束，而是新媒體時(shí)代地域文化輸出的一個(gè)新起點(diǎn)。我們不必去苛求每一幀視頻的真實(shí)性，因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)代，能夠調(diào)動(dòng)起如此廣泛的情緒共鳴，本身就是一種極具技術(shù)含量的“人為”奇跡。
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