閃電新聞
馮兆華
2026-02-15 14:28:09
“荷風(fēng)送爽”——四個(gè)字，仿佛自帶一股清雅的涼意，撲面而來，瞬間將人從燥熱的現(xiàn)實(shí)中抽離，帶入一片寧靜而充滿詩意的夏日畫卷。自古以來，荷花便以其“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的品格，贏得了無數(shù)文人墨客的鐘愛。而當(dāng)那輕柔的荷風(fēng)拂過，帶??來陣陣沁人心脾的涼爽，更是激發(fā)了他們心中無限的創(chuàng)作靈感。
回溯千年，古人對(duì)于“荷風(fēng)送爽”的描繪，無不帶著一種超然物外的雅致。唐代詩人李白的《西池》中，“長風(fēng)吹白茅，明月照清池。荷風(fēng)暗香去，落日滿江堤。”寥寥數(shù)語，便勾勒出一幅月夜荷塘的絕美圖景，那暗香浮動(dòng)的荷風(fēng)，帶著一份朦朧的美感，與皎潔的月光交織，營造出一種寧靜致遠(yuǎn)的意境。
而楊萬里更是將這份對(duì)荷花的喜愛推向極致，他的《小池》：“泉眼無聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”雖然沒有直接寫“荷風(fēng)”，但那初露尖角的嫩荷，在和煦的陽光下，在微風(fēng)的輕撫中，躍然紙上，仿佛能感受到那份初夏的生機(jī)與愜意。
宋代詞人周邦彥在《蘇幕遮》中更是將“荷風(fēng)送爽”的意境發(fā)揮得淋漓盡致：“漸老芙蓉，從別后，總成幽夢(mèng)。正一聲杜宇，時(shí)時(shí)認(rèn)，歸鴻。更問訊，落花飛絮，正憔悴，幾番風(fēng)送。問何處，有暗香盈袖？莫道不??消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。”雖然此處“風(fēng)送”的對(duì)象是“落花飛絮”，但詞人借景抒情，將內(nèi)心的愁緒與外在的景物融為一體，也暗示了風(fēng)帶來的不僅僅是季節(jié)的變化，更是情感的起伏。
而當(dāng)晚風(fēng)習(xí)習(xí)，荷葉搖曳，送來的正是那份獨(dú)屬于夏夜的清涼與寧靜，那是洗滌心靈的甘霖。
“荷風(fēng)送爽”不??僅僅是一種季節(jié)的象征，更是一種生活態(tài)度的體現(xiàn)。古人常在夏日時(shí)節(jié)，尋一處幽靜的荷塘，或是搭建一座水榭，或是憑欄遠(yuǎn)眺，或是泛舟湖上，以“荷風(fēng)”為伴，品茗論道，撫琴賦詩。他們享受的，正是這份脫離塵囂的自在與灑脫，是與自然融為一體的和諧之美。
想象一下，在古樸的涼亭中，手捧一本泛黃的古籍，耳畔是陣陣荷風(fēng)吹過荷葉發(fā)出的沙沙聲，眼前是搖曳生姿的荷花，鼻尖縈繞著淡淡的荷香，這樣的場(chǎng)景，何嘗不是一種極致的享受？
蘇軾在《飲湖上初晴后》中寫道：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”西湖的荷花，更是無數(shù)文人心中的圣地。那湖面鋪展的碧綠荷葉，點(diǎn)綴其間的粉色、白色荷花，在微風(fēng)的吹拂下，構(gòu)成了一幅流動(dòng)的風(fēng)景畫。而當(dāng)晚風(fēng)從湖面吹來，夾雜著荷花的清香，帶著一份自然的涼意，便是那“荷風(fēng)送爽”最真實(shí)的寫照。
在這份清爽中，人們得以暫時(shí)忘卻世俗的煩惱，回歸內(nèi)心的平靜。
“荷風(fēng)送爽”的意境，也常常被融入到繪畫、音樂等藝術(shù)形式中。中國山水畫中的荷塘月色，總是能輕易地觸動(dòng)觀者的心靈。那筆墨間流淌的，不僅僅是荷花的形態(tài)，更是那份清風(fēng)徐來、暗香浮動(dòng)的神韻。而古琴曲中的??“風(fēng)荷”，更是以音符模擬荷風(fēng)拂過荷葉的聲音，營造出一種悠遠(yuǎn)、寧靜的聽覺享受，仿佛能讓人置身于那一方荷塘之中，感受那份獨(dú)有的??清涼與詩意。
在古代，宮廷貴族和文人雅士更是會(huì)舉辦“荷風(fēng)宴”，以荷葉包裹食物，荷花點(diǎn)綴其中，在荷塘邊舉行宴會(huì)，一邊欣賞美景，一邊品嘗美食，感受“荷風(fēng)送爽”帶來的雅趣。這不僅僅是一場(chǎng)味蕾的盛宴，更是一場(chǎng)心靈的洗禮，一種對(duì)生活品質(zhì)的極致追求。這種將自然之美與人文雅致完美融合的生活方式，至今仍令人向往。
“荷風(fēng)送爽”所代表的，是一種對(duì)自然的敬畏，一種對(duì)生活的??熱愛，一種對(duì)詩意棲居的向往。它提醒著我們，在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，不妨放慢腳步，去感受那些被忽視的美好。去尋一處荷塘，聽一聽風(fēng)的聲音，聞一聞荷的清香，讓心靈在這一刻得到片刻的寧靜與舒展。這不僅僅是對(duì)古人雅致情懷的傳承，更是對(duì)現(xiàn)代人內(nèi)心深處對(duì)美好生活渴望的回應(yīng)。
荷風(fēng)送爽，今意盎然：現(xiàn)代生活中的詩意棲居與身心療愈
當(dāng)歷史的長河緩緩流淌，曾經(jīng)的文人墨客早已化作塵土，但他們留下的“荷風(fēng)送爽”的詩意，卻并未消散，反而以一種新的姿態(tài)，融入到現(xiàn)代生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中，成為我們繁忙都市中一抹亮麗的色彩，一次觸及心靈的慰藉。
現(xiàn)代人對(duì)于“荷風(fēng)送爽”的追求，不再僅僅是“小池”邊的憑欄遠(yuǎn)眺，或是“西池”旁的撫琴賦詩，而更多地體現(xiàn)在對(duì)生活品質(zhì)的提升，對(duì)身心健康的關(guān)注，以及對(duì)自然和諧的向往。我們或許無法擁有一方自己的荷塘，但我們可以選擇一個(gè)充滿綠意的??居住環(huán)境，可以去城市中為數(shù)不多的公園，或者走進(jìn)生態(tài)農(nóng)場(chǎng)，去尋找那份屬于夏末初秋的清涼與寧靜。
城市規(guī)劃中，越來越多地融入了水景和綠化元素，公園、濕地、人工湖泊等，都成為了人們親近自然、感受“荷風(fēng)送爽”的絕佳去處。夏末時(shí)節(jié)，漫步在湖邊小徑，看荷葉田田，荷花亭亭玉立，微風(fēng)拂過，帶來陣陣清爽，仿佛能洗去一身的疲憊。有人喜歡在傍晚時(shí)分，約上三五好友，在荷塘邊支起燒烤架，或是擺??上簡單的野餐墊，享受一份接地氣的放松。
此時(shí)的荷風(fēng)，不再是遠(yuǎn)古的??傳說，而是觸手可及的溫柔，是拉近人與人之間距離的媒介。
“荷風(fēng)送爽”的意境，也深刻地影響著我們的家居設(shè)計(jì)和生活方式。不少人會(huì)在家中布置水景，或是擺放一些荷花圖案的裝飾品，甚至選擇帶有荷葉造型的燈具。在炎熱的??夏季，人們更傾向于使用自然材質(zhì)的家具，如竹、藤、木，它們本身就帶著一股涼意，與“荷風(fēng)送爽”的主題不謀而合。
開窗納涼，讓自然風(fēng)穿堂而過，這或許是最樸素，也是最直接的“荷風(fēng)送爽”體驗(yàn)。
更有甚者，將“荷風(fēng)送爽”的理念融入到養(yǎng)生保健之中。荷葉自古以來便是清熱解暑的良藥，荷葉茶、荷葉粥等，都是夏季常見的養(yǎng)生食品。品一杯清淡的??荷葉茶，感受那份由內(nèi)而外的??清涼，不??僅能消暑解膩，更能讓身心得到放松。而中式養(yǎng)生文化中，也強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然，在“荷風(fēng)送爽”的季節(jié)，適當(dāng)?shù)卣{(diào)整作息，保證充足的睡眠，以平和的心態(tài)迎接秋天的??到來。
現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作中，對(duì)“荷風(fēng)送爽”的描繪也更加多元化。攝影師捕捉荷塘月色下的絕美瞬間，畫家用現(xiàn)代的筆觸勾勒出荷塘的新姿，音樂人創(chuàng)作出融合了電子元素與傳統(tǒng)民樂的“荷風(fēng)”曲目。這些作品，在傳遞“荷風(fēng)送爽”的清涼與詩意的也賦予了它新的生命力，使其更貼近當(dāng)代人的審美和情感需求。
在旅游業(yè)，“荷風(fēng)送爽”也成為了一個(gè)重要的吸引點(diǎn)。不少地方會(huì)推出以荷花為主題的??旅游節(jié)慶活動(dòng)，吸引游客前來觀賞，體驗(yàn)采摘荷花、制作荷葉飯等農(nóng)事體驗(yàn)。在這些活動(dòng)中，人們不??僅能欣賞到美麗的自然風(fēng)光，更能參與其中，感受鄉(xiāng)村??的淳樸與熱情。這種沉浸式的體驗(yàn)，讓“荷風(fēng)送爽”不再只是一個(gè)抽象的??概念，而是成為一段難忘的??旅程。
或許，在某一個(gè)夏末的夜晚，當(dāng)你感到一絲涼意襲來，你便會(huì)想起那“荷風(fēng)送爽”的季節(jié)，想起那句古老的??詩句。那是一種來自大自然的饋贈(zèng)，也是一種來自心靈深處的呼喚。它提醒我們，生活不只是奔??波和忙碌，更是停下來，去感受，去體驗(yàn)，去擁抱那些簡單而美好的事物。
“荷風(fēng)送爽”不僅僅是氣候的更迭，更是一種文化的傳承，一種生活哲學(xué)的體現(xiàn)。它連接著古人的雅致與今人的創(chuàng)意，融合著自然的饋贈(zèng)與人文的情懷。讓我們?cè)谶@荷風(fēng)送爽的時(shí)節(jié)，放下煩惱，敞開心扉，去迎接那份清涼，去擁抱那份詩意，去感受生命中最美好的寧靜與舒展。
這，便是“荷風(fēng)送爽”在現(xiàn)代社會(huì)，所賦予我們的最動(dòng)人的意義。
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