新聞報刊
蔡英文
2026-02-06 17:42:47
當(dāng)寺廟古樸的木門在我身后緩緩合攏，一種久違的寂靜瞬間將我吞沒。它不像城市喧囂中的短暫寧靜，而是帶著歷史沉淀和萬物生長的氣息，沉??甸甸地壓在耳膜上。我，一個常年被都市節(jié)奏裹挾、在信息洪流中漂泊的??靈魂，就這樣踏入了這座遠離塵囂的古剎。此行的初衷，與其說是尋求心靈的慰藉，不如說是一種近乎本能的逃離，一種對內(nèi)心聲音模糊不清的叛逆。
“您會被安排到禪房，接下來七天，請放下一切俗念，隨順?biāo)聫R的作息。”負責(zé)接待的師父話語不多，卻自帶一種不容置疑的平和。我點頭，接過鑰匙，目光掃過那帶著歲月痕跡的青石板路，以及廊下掛著的、隨風(fēng)輕搖的燈籠。這里的一切都顯得如此緩慢，與我習(xí)慣的快節(jié)奏生活形成??了鮮明的對比。
第一天，是適應(yīng)。身體還在努力調(diào)整，時鐘的滴答??聲在空曠的房間里被無限放大。腦海里充斥著未處理完的工作郵件，未回復(fù)的社交信息，甚至是一些瑣碎的日常??雜念，它們像一群不知疲倦的猴子，在我腦中跳躍，尖叫，不肯休息。我嘗試盤腿坐在蒲團上，閉上眼睛，卻發(fā)現(xiàn)這“閉目”比“睜眼”更需要力氣。
每一個細小的身體不適，每一次莫名的情緒波動，都成了它們肆意狂歡的絕佳舞臺。
“躁”——這是我給自己貼上的第一個標(biāo)簽。這種“躁”，不是源于外界的喧囂，而是源于內(nèi)心的風(fēng)暴。它像一股暗流，在我平靜的外表下涌動，讓我坐立不安，思緒萬千。我看著窗外，陽光穿過稀疏的樹葉，投下斑駁的光影，鳥兒在枝頭歡快地鳴叫，僧人們在院子里掃地、施肥，動作不，卻透著一種專注。
我感到一種強烈的疏離感，仿佛我才是那個闖入者，那個與這里格格不入的異類。
隨著時間的推移，這種“躁”并未如我所愿地消退，反而變得更加具體。晚課的鐘聲敲響，我跟著僧眾誦讀經(jīng)文，喉嚨里發(fā)出陌生的音節(jié)。佛號、咒語，它們在我耳邊回響，卻像是隔著一層玻璃，無法真正觸及我的內(nèi)心。我試圖去理解那些含義，卻發(fā)現(xiàn)自己的思維總是飄忽不定，一會兒想起昨晚做的夢，一會兒又開始盤算明天起床該穿什么。
身體也開始出現(xiàn)各種“小叛逆”：腰酸，腿麻，甚至還有難以抑制的癢意。每一次的生理信號，都像是在挑釁我的定力，讓我更加煩躁。
夜晚，當(dāng)萬籟俱寂，我躺在床上，卻無法入睡。周圍的蟲鳴聲、遠處寺廟傳來的??若有若無的??誦經(jīng)聲，都成了我“躁”的背景音樂。我開始回顧過去，那些未曾放下的遺憾，那些耿耿于懷的誤解，那些不甘心的失落，一股腦兒地涌上來，讓我窒息。我像一個被困在原地的人，看著過去的種種在腦海里重復(fù)播放，卻找不到出口。
身體的疲憊與精神的亢奮形成了一種詭異的平衡，讓我陷入一種近乎痛苦的清醒。
我開始懷疑自己是否適合這里，是否應(yīng)該堅持下去。這種“躁”，仿佛是一種原罪，一種被剝離了所有外部支撐后的赤裸顯露。我渴望平靜，但越是渴望，越是覺得這份平靜遙不可及。我開始審視這種“躁”的根源，它究竟是什么？是環(huán)境的不適應(yīng)？是內(nèi)心的抗拒？還是我一直以來都在逃避的真相？
第一天的結(jié)束，是在一種近乎絕望的疲憊中度過的。我躺在床上，望著窗外深邃的夜空，星辰點點，卻照不進我此刻的迷茫。我開始明白，所謂的“放下”，并非易事，它需要勇氣，需要耐心，更需要一種全然的接納。而我，在這七日的序曲中，才剛剛開始與自己的“躁”正面交鋒。
接下來的日子，仿佛進入了一個奇妙的循環(huán)。每天的日出而作，日落而息，簡單??的飲食，規(guī)律的作息，像一把鈍刀子，慢慢地削去我內(nèi)心層層疊疊的防御。
最初的“躁”依然存在，但它不再是無頭蒼蠅般的亂撞，而是開始有了細微的變化。我開始觀察??它，而不是對抗它。當(dāng)??疲憊襲來，我不再強迫自己坐直，而是允許身體放松。當(dāng)思緒飄忽，我不再責(zé)怪自己，而是輕輕地將它拉回來，即使一次又一次地拉回來。
一天下午，我在院子里掃地。落葉簌簌而下，我手中的掃帚劃過地面，發(fā)出細微的沙沙聲。我突然意識到，我正在“掃地”，而不是“想著要掃地”。我的注意力，第一次如此純粹地集中在眼前的動作上。那種專注，讓我感到一種前所未有的寧靜。掃完一片地，我看著那一堆整齊的落葉，心中涌起一種莫名的滿足感。
這種“專注于當(dāng)下”的體驗，如同微小的火星，開始在我心中點燃。在早課的誦經(jīng)中，我不再糾結(jié)于每個字的意思，而是去感受聲音的韻律，去體會那種集體共鳴的力量。在齋飯的咀嚼中，我開始品味食物的本味，感受每一口食物帶來的能量。每一個簡單的動作，都變成了一次內(nèi)觀的機會。
“躁”并沒有消失，但它轉(zhuǎn)化了。它不再是令人痛苦的掙扎，而是變成了一種探索的動力。我開始注意到，我的“躁”，很多時候源于對“控制”的執(zhí)著。我想要控制自己的??思緒，想要控制自己的情緒，想要控制眼前的環(huán)境，想要控制未來的走向。而寺廟的生活，恰恰是將這種控制感剝離，讓我體會到??一種“被安排”的順流。
七日的??最后一天，我獨自一人走在寺廟后山的小徑上。陽光穿過參天古木，灑下溫暖的光斑。微風(fēng)拂過，帶來了陣陣花香。我停下腳步，深深地吸了一口氣。那一刻，我感到一種難以言喻的輕松。
我回想起這七天的??點點滴滴：初來的茫然與抗拒，身體的各種不適，腦海里揮之不去的??雜念，以及后來慢慢萌生的專注與平和。我不再將這種“躁”看作是一種缺陷，而是看作是生命力的一種表現(xiàn)，一種尚未被馴服的野性。而寺廟提供的，正是一個安??全的空間，讓我有機會去理解和接納這份“躁”，并最終學(xué)會與之共處。
所謂的“七天七夜”，并非是對身體的極限挑戰(zhàn)，而是對心靈的深度洗禮。我并非在寺廟里“被躁了七天七夜”，而是我內(nèi)心的“躁”在那七天七夜里，得到了充分的展現(xiàn)和被看見。我學(xué)會了傾聽自己內(nèi)心的??聲音，學(xué)會了在喧囂中尋找寧靜，學(xué)會了放下那些不屬于我的負擔(dān)，學(xué)會了擁抱每一個不完美的當(dāng)下。
離開寺廟的那天，天空湛藍如洗。當(dāng)木門再次在我身后合攏，我回頭看了一眼這座古老的建筑。它依然靜默，卻在我心中留下了深刻的烙印。我?guī)??著這份沉淀，帶著這份領(lǐng)悟，重新走回那個我曾逃離的世界。我知道，前方的路依然會有挑戰(zhàn)，會有不確定，但我相信，我已經(jīng)不再是那個被“躁”所困的自己。
我將帶著這份禪意，去面對生活的種種，去感受生命的厚度，去活出屬于自己的，那份獨一無二的清澈。
