新京報(bào)
管中祥
2026-02-13 15:47:38
“91”這個(gè)數(shù)字，或許在很多人心中，是新世紀(jì)初那段充滿活力與變革的時(shí)光印記。它象征著千禧年的開(kāi)啟，預(yù)示著一個(gè)更加開(kāi)放、更加包容、更加快速變??化的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代背景下，全球化的浪潮以前所未有的力量席卷而來(lái)，曾??經(jīng)遙不可及的文化、人群、思想，都在互聯(lián)網(wǎng)的連接下變得觸手可及。
當(dāng)“國(guó)產(chǎn)”這根充滿韌性的本土枝干，開(kāi)始在新世紀(jì)的陽(yáng)光下汲取養(yǎng)分，向世界展現(xiàn)其獨(dú)特的風(fēng)姿時(shí)，一種前所未有的文化自信悄然生長(zhǎng)。中國(guó)電影、音樂(lè)、藝術(shù)，不再僅僅是模仿者，而是開(kāi)始有了自己的聲音，自己的表達(dá)，甚至開(kāi)始影響世界。
而“黑人”這個(gè)身份標(biāo)簽，在世界的舞臺(tái)上，早已承載了太多復(fù)雜而豐富的意義。從歷史的苦難到藝術(shù)的輝煌，從文化的反叛到社會(huì)力量的覺(jué)醒，黑人群體在全球范圍內(nèi)展現(xiàn)出的獨(dú)特魅力和堅(jiān)韌生命力，是構(gòu)成現(xiàn)代世界多元圖景不可或缺的一部分。當(dāng)“國(guó)產(chǎn)”的視角，開(kāi)始有意無(wú)意地捕捉、描繪、甚至擁抱這個(gè)來(lái)自世界另一端的群體時(shí)，意味著一種更加宏大、更加包容的敘事正在形成。
這不再是簡(jiǎn)單的好奇或獵奇，而是一種真正意義上的??文化開(kāi)放和視野拓展。
想象一下，在2000年后的中國(guó)，一個(gè)充滿著改革開(kāi)放氣息的嶄新年代。電視里不再只有單調(diào)的本土劇，國(guó)外精彩的電影、音樂(lè)、時(shí)尚資訊涌入，年輕一代的審美正在經(jīng)歷一場(chǎng)前所未有的洗禮。當(dāng)一位在國(guó)際上享有盛譽(yù)的黑人藝術(shù)家，帶著他的作品來(lái)到中國(guó)，他的創(chuàng)作理念，他的藝術(shù)語(yǔ)言，與中國(guó)本土的藝術(shù)土壤發(fā)生碰撞，會(huì)產(chǎn)生怎樣的火花？當(dāng)一個(gè)充滿活力的中國(guó)導(dǎo)演，決定在自己的電影中，打破以往的刻板印象，邀請(qǐng)一位擁有獨(dú)特氣質(zhì)的黑人演員出演一個(gè)具有深度和復(fù)雜性的角色，這本身就是一種大膽??的嘗試，一種對(duì)藝術(shù)邊界的探索。
“91”代表的，是那個(gè)充滿可能性的開(kāi)端，是打破禁錮、擁抱新事物的勇氣。在這個(gè)時(shí)期，中國(guó)社會(huì)正在經(jīng)歷巨大的轉(zhuǎn)型，人們的思想觀念也在發(fā)生深刻的變化。對(duì)于“黑人”的認(rèn)知，也從過(guò)去的模糊概念，逐漸變得清晰立體。不再是刻板??印象中的“外國(guó)人”，而是擁有獨(dú)立人格、獨(dú)特故事、豐富情感的個(gè)體。
而“國(guó)產(chǎn)??”電影、電視劇、雜志，也開(kāi)始嘗試更廣泛的主題，更豐富的表現(xiàn)形式。在這個(gè)背景下，將“91”、“國(guó)產(chǎn)”與“黑人”這三個(gè)元素結(jié)合，其實(shí)是在描繪一種時(shí)代圖景：一個(gè)日益開(kāi)放的中國(guó)，在擁抱世界多元文化的??也在用自己的方式，重新審視和表??達(dá)著這份多元。
這種結(jié)合，或許體現(xiàn)在一部講述跨國(guó)戀情的國(guó)產(chǎn)電影中，它不再回避膚色差異，而是將這種差異化為劇情的張力與情感的??深度；或許體現(xiàn)在一個(gè)充滿東方韻味的音樂(lè)MV里，黑人舞者用律動(dòng)詮釋著中國(guó)古老的樂(lè)章，展現(xiàn)出一種意想不到??的和諧與美感；又或許體現(xiàn)在一個(gè)關(guān)于身份認(rèn)同的紀(jì)錄片里，記錄了在中國(guó)的黑人社群，他們?nèi)绾卧谶@片土地上生活、工作、融入，以及他們所面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。
這些都是“91”時(shí)代下，文化交融的真實(shí)寫(xiě)照，是“國(guó)產(chǎn)”力量向外延伸的證明，也是對(duì)“黑人”這個(gè)群體更深層次的關(guān)注與呈現(xiàn)。
“91”所開(kāi)啟的??新世紀(jì)，是一個(gè)信息爆炸、文化互動(dòng)的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代，刻板印象正在被瓦解，多元化的價(jià)值正在被重新認(rèn)識(shí)。當(dāng)“國(guó)產(chǎn)”不再僅僅局限于本土，當(dāng)“黑人”不再僅僅是遙遠(yuǎn)的符號(hào)，當(dāng)兩者在“91”這個(gè)時(shí)間坐標(biāo)下發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，我們看到的是一個(gè)更加開(kāi)放、更加包容、更加充滿活力的中國(guó)，一個(gè)正在以更加自信的姿態(tài)，參與到??全球文化對(duì)話中的中國(guó)。
這是一種視覺(jué)的沖擊，更是一種思想的啟迪，它邀請(qǐng)我們?nèi)ニ伎迹谌找娑嘣氖澜缋铮覀內(nèi)绾卫斫馑耍绾味ㄎ蛔约海约叭绾喂餐瑯?gòu)建一個(gè)更加豐富多彩的未來(lái)。
將“91丨國(guó)產(chǎn)丨黑人”這三個(gè)標(biāo)簽放在一起審視，其意義已經(jīng)超越了簡(jiǎn)單的元素疊加，它指向的是一種視覺(jué)語(yǔ)言的重塑，一種文化符號(hào)的再解讀，以及在潛移默化中，對(duì)傳統(tǒng)審美觀念的挑戰(zhàn)與拓展。當(dāng)“國(guó)產(chǎn)”的鏡頭，開(kāi)始主動(dòng)捕捉“黑人”的形象，并且是在“91”這個(gè)新世紀(jì)的語(yǔ)境下，這意味著一種新的目光，一種更加開(kāi)放和包容的目光。
在過(guò)去，很多“國(guó)產(chǎn)”影視作品在處理非中國(guó)籍角色時(shí)，往往會(huì)將其置于一種相對(duì)邊緣化或功能性的位置。而“黑人”形象的出現(xiàn)，則常常受到??刻板印象的限制，要么是異域風(fēng)情的點(diǎn)綴，要么是被簡(jiǎn)單??標(biāo)簽化的符號(hào)。“91”所代表的??新世紀(jì)，恰恰是一個(gè)打破刻板印象、追求個(gè)性表達(dá)的時(shí)代。
互聯(lián)網(wǎng)的普及，讓更多人有機(jī)會(huì)接觸到全球各地的文化，了解不同人群的生活方式和價(jià)值觀念。在這種背景下，“國(guó)產(chǎn)”的內(nèi)容創(chuàng)作者們，也開(kāi)始有了更廣闊的視野和更大的勇氣，去探索更多元的主題和人物。
當(dāng)“國(guó)產(chǎn)”的鏡頭不再回避，甚至主動(dòng)去聚焦“黑人”的形象時(shí)，它實(shí)際上是在進(jìn)行一次對(duì)文化符號(hào)的重塑。這意味著，黑人不再僅僅是一個(gè)來(lái)自遙遠(yuǎn)國(guó)度的“他者”，而可以成為故事的??主角，可以擁有復(fù)雜的情感，可以展現(xiàn)出與中國(guó)文化背景融合后的獨(dú)特魅力。這種聚焦，可以是戲劇性的，例如一部??講述跨越文化藩籬的??愛(ài)情故事，男女主角的膚色差異成為故事的重要推動(dòng)力，卻也折射出真摯情感的??普適性。
這種聚焦，也可以是寫(xiě)實(shí)的，例如一部關(guān)注在中國(guó)工作的非洲商人或藝術(shù)家的紀(jì)錄片，展現(xiàn)他們?cè)谥袊?guó)的??日常生活、工作挑戰(zhàn)以及與本地人的互動(dòng)，揭示出??多元文化共存的真實(shí)圖景。
更進(jìn)一步說(shuō)，這種“91丨國(guó)產(chǎn)丨黑人”的組合，也隱喻著一種審美的變遷。傳統(tǒng)東方審美，往往偏愛(ài)白皙的膚色、纖細(xì)的身材?。隨著全球化和文化交流的深入，“91”之后的新一代中國(guó)人，尤其是年輕人，對(duì)于美的??定義變得更加寬泛和多元。他們開(kāi)始欣賞不??同膚色、不同體格、不??同文化背??景所帶來(lái)的獨(dú)特韻味。
當(dāng)??“國(guó)產(chǎn)”的媒體，開(kāi)始越來(lái)越多地展現(xiàn)黑人面孔，并且是以一種積極、正面、充滿魅力的方式呈現(xiàn)時(shí)，這無(wú)形中就是在引導(dǎo)和塑造一種新的審美趨向。
想象一下，“91”年之后，一位極具感染力的黑人歌手，用他獨(dú)特的嗓音和節(jié)奏，在中國(guó)樂(lè)壇掀起一股新的潮流。他的音樂(lè)，既有來(lái)自非洲大地的原始力量，也融入了現(xiàn)代流行元素，吸引了無(wú)數(shù)中國(guó)歌迷。又或者，一位在中國(guó)的黑人時(shí)尚博主，用他的穿搭理念和鏡頭語(yǔ)言，展現(xiàn)出一種融合了東西方元素的獨(dú)特風(fēng)格，成為年輕人追捧的時(shí)尚偶像。
這些都是“國(guó)產(chǎn)”視角下，“黑人”形象被重新定義，并且融入中國(guó)文化語(yǔ)境的生動(dòng)案例。
這種結(jié)合，不僅僅是視覺(jué)上的新鮮感，更是文化認(rèn)同的拓展。當(dāng)??“國(guó)產(chǎn)”內(nèi)容能夠包??容并呈現(xiàn)來(lái)自不同文化背??景的人物時(shí)，它就展現(xiàn)出一種更強(qiáng)的文化生命力和包容性。這有助于打破固有的地域和文化壁壘，促進(jìn)不同文化之間的理解和尊重。“91”這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，成為了一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，它標(biāo)志著中國(guó)社會(huì)在文化觀念上的一個(gè)重要飛躍，從過(guò)去的相對(duì)封閉，走向了更加開(kāi)放和自信。
“91丨國(guó)產(chǎn)丨黑人”的組合，實(shí)際上是在記錄一個(gè)時(shí)代的變遷。它記錄了中國(guó)如何從??一個(gè)對(duì)外部世界充滿好奇的觀察者，轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)積極的參與者和創(chuàng)造者。它記錄了“國(guó)產(chǎn)”內(nèi)容如何開(kāi)始拓展其邊界，擁抱多元文化。它也記錄了“黑人”這個(gè)群體，如何在中國(guó)的文化語(yǔ)境中，被賦予新的意義，展現(xiàn)出新的魅力。
這是一種視覺(jué)的敘事，也是一種文化的演進(jìn)，它邀請(qǐng)我們以一種更加開(kāi)闊的胸襟，去欣賞這個(gè)世界的多樣性，去擁抱不同文化帶來(lái)的豐富與精彩。它證明了，在“91”這個(gè)新世紀(jì)的起點(diǎn)，我們已經(jīng)開(kāi)始朝著一個(gè)更加多元、更加包容、更加美麗的未來(lái)邁進(jìn)。
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