新京報
蔡英文
2026-02-04 23:16:13
一、從時代熔爐中淬煉的??“國產(chǎn)激情”：歷史的回響與情感的烙印
“國產(chǎn)激情”，這四個字本身就承載著濃厚的時代印記和復雜的情感重量。它并非一個靜態(tài)的定義，而是在中國社會發(fā)展的洪流中，不斷被賦予新的內(nèi)涵和形態(tài)的動態(tài)概念。回溯歷史的長河，我們可以看到“國產(chǎn)激情”在不同時期扮演著不同的角色，如同時代的脈搏，跳動著特定階段的情感共鳴與價值追求。
在上世紀五十年代至七十年代，當新中國剛剛建立，百廢待興之際，“國產(chǎn)激情”更多地體現(xiàn)在一種集體主義的??昂揚向上。那是建設新國家的??豪情壯志，是“為人民服務”的無私奉獻，是“敢叫日月?lián)Q新天”的革命浪漫。在那個年代，激情往往與國家敘事緊密相連，與集體目標同頻共振。
電影《英雄兒女》中王成用生命踐行的“為了勝利，向我開炮！”的吶喊，小說《創(chuàng)業(yè)史》中梁生寶面對困難的堅韌不拔，都成為那個時代“國產(chǎn)激情”的鮮明寫照。這種激情，是樸素的，是無私的，是帶有犧牲精神的，它塑造了一代人的精神底色，也奠定了“國產(chǎn)”一詞在民眾心中厚重的分量。
改革開放的浪潮帶來了思想的解放和經(jīng)濟的騰飛，也為“國產(chǎn)激情”注入了新的活力。八十年代，激情開始與個體夢想、時代??機遇交織。從“下海潮”的創(chuàng)業(yè)激情，到鄧麗君靡靡之音背后潛藏??的對美好生活的向往，再到“個體戶”們敢闖敢拼的??勇氣，激情開始呈現(xiàn)出多元化的面貌。
人們不再僅僅為了宏大的集體目標而燃燒，更多地開始關注個人的成長、家庭的幸福和物質的富足。這個時期的“國產(chǎn)激情”，是充滿活力和探索精神的，它標志著中國社會從單一的集體敘事向更加多元、更加關注個體的轉變。
九十年代末和新世紀初，隨著中國加入WTO，全球化浪潮席卷而來。在商品經(jīng)濟的深刻影響下，“國產(chǎn)激情”開始與消費文化、品牌意識相結合。人們對于“國貨”的態(tài)度也開始發(fā)生微妙的變化，從最初的??實用主義，逐漸發(fā)展到對國貨品質和設計感的認可。一批具有民族特色的品牌開始崛起，它們以創(chuàng)新的產(chǎn)品和精準的市場定位，贏得了消費者的青睞，這其中蘊含著一種新興的、與經(jīng)濟發(fā)展同步的“國產(chǎn)自信”的萌芽。
體育賽事中的民族自豪感，音樂、影視作品中對中國元素的挖掘和創(chuàng)新，都開始展現(xiàn)出“國產(chǎn)激情”在文化層面的??勃勃生機。
進入新時代，特別是近十年來，“國產(chǎn)激情”的概念得到了更廣泛、更深入的解讀。科技的飛速發(fā)展，如“中國制造”向“中國智造”的轉變??，航天領域的突破，高鐵網(wǎng)絡的延伸，都讓民眾對“中國力量”產(chǎn)生了前所未有的自豪感。這種激情，是建立在國家實力提升和技術進步基礎之上的，是理性與情感的結合，是“中國夢”驅動下的集體認同。
與此年輕一代對“國潮”的追捧，對本土文化IP的喜愛，更是將“國產(chǎn)激情”推向了新的高峰。從李寧、安踏等運動品牌的崛起，到國風動漫、漢服文化的??流行，再到故宮文創(chuàng)等融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代的創(chuàng)意產(chǎn)品，都表明“國產(chǎn)激情”已經(jīng)不再是遙不可及的口號，而是滲透到日常生活，成為一種可以觸摸、可以體驗的文化現(xiàn)象。
“國產(chǎn)激情”的演變歷程，是一部中國社會變遷的生動史詩。它從集體主義的宏大敘事，演變?yōu)閭€體夢想的自由揮灑，再到如今文化自信的全面爆發(fā)，每一步都深深烙印著時代的特征和國民的情感。理解“國產(chǎn)激情”，就是在理解中國人民在不同歷史階段的情感寄托、價值追求和精神面貌。
它是一種對國家發(fā)展成就的自豪，是對民族文化復興的期待，也是對美好生活的向往，更是對中國力量的自信。這種激情，如同血液般流淌在中國社會肌體的每一個角落，驅動著我們不斷前行，塑造著獨具特色的中國文化圖景。
二、新時代的“國產(chǎn)激情”：文化自信的綻放與多元創(chuàng)新的勃興
進入21世紀，特別是近十年來，“國產(chǎn)激情”的概念得到了前所未有的拓展和深化。它不再僅僅是對國家實力的贊嘆，更是對中國本土文化、創(chuàng)意設計、科技創(chuàng)新以及生活方式的全面認同與熱愛。這種新時代的“國產(chǎn)激情”，如同一場絢麗的文化煙火，在民族自信心日益增強的背景下，以前所未有的活力和創(chuàng)造力，點亮了中國社會的各個角落。
“國潮”的興起無疑是近年來“國產(chǎn)激情”最耀眼的注腳。它不再是簡單的“外國的月亮更圓”的過去式，而是“中國的設計更懂我”的現(xiàn)在進行式。從時尚服飾到美妝護膚，從家居用品到數(shù)碼科技，越來越多的??國貨品牌不再滿足于模仿，而是開始深入挖掘中國傳統(tǒng)文化元素，并將其與現(xiàn)代審美、前沿技術巧妙融合。
故宮博物院推出的系列文創(chuàng)產(chǎn)品，將深厚的歷史底蘊轉化為活潑有趣的日常用品，引發(fā)了全民的“宮廷風”熱潮；李寧、安??踏等國民運動品牌，通過融入中國風元素和講好中國故事，一躍成為時尚潮流的引領者，讓年輕消費者為“中國制造”的品質和設計感到驕傲。這種“國潮”現(xiàn)象，不??僅僅是消費的升級，更是文化認同的回歸，是年輕一代對自身文化根源的深度連接和情感共鳴。
它意味著，我們不再盲目追逐外來文化，而是有底??氣、有能力在本土文化的基礎上，創(chuàng)造出??具有世界影響力的優(yōu)秀產(chǎn)品。
科技創(chuàng)新是支撐新時代“國產(chǎn)激情”的堅實基石。從“中國天眼”的深邃凝望，到“奮斗者”號的萬米深潛，從??載人航天工程的??宏偉壯舉，到5G技術的??全球領先，中國在科技領域的每一次突破，都激蕩起全民的自豪感和對“中國智造”的無限信心。當高鐵列車疾馳在祖國大地上，當無人機編隊在空中劃出美麗的弧線，當新能源汽車??成為街頭巷尾的風景，這些都成為了“國產(chǎn)激情”最直觀、最有力的體現(xiàn)。
這種激情，是基于國家實力的增長，是基于科技進步帶來的便利與驚喜，更是對中國人民智慧和創(chuàng)造力的無限肯定。它讓“中國制造”從低附加值的代名詞，轉變?yōu)楦呖萍肌⒏咂焚|的象征。
在文化藝術領域，新時代的“國產(chǎn)激情”也展現(xiàn)出多元創(chuàng)新的勃勃生機。電影《流浪地球》系列，以硬核科幻的設定和深邃的人類命運共同體理念，刷新了中國科幻電影的標桿，贏得了全球觀眾的贊譽；《哪吒之魔童降世》等國漫作品，顛覆性地??演繹中國傳統(tǒng)神話，展現(xiàn)出??“我命由我不由天”的反叛精神，引發(fā)了年輕觀眾的情感共鳴；音樂領域，“新民樂”的融合創(chuàng)新，古風歌曲的??流行，都為中華傳統(tǒng)音樂注入了新的生命力。
這些文化作品，不僅在藝術上取得了成就，更重要的是，它們成功地連接了當代人的情感需求，講述了中國人自己的故事，傳遞了中國人的價值觀。這種“國產(chǎn)激情”的文化輸出，不再是單向的接受，而是主動的創(chuàng)造與分享，讓世界看到了一個更加豐富、更具活力的中國文化形象。
更深層次地看，新時代??的“國產(chǎn)激情”也體現(xiàn)在國民生活方式和價值觀念的轉變??上。人們開始更加注重健康生活，對國產(chǎn)保健品、運動器械的需求增加；在旅游出行上，對國內(nèi)名山大川、歷史古跡的熱情高漲，體驗本土文化和風土人情的意愿愈發(fā)強烈；在社交媒體上，對國產(chǎn)APP、國內(nèi)網(wǎng)絡平臺的使用和推薦，也成為一種常??態(tài)。
這種激情，是一種發(fā)自內(nèi)心的認同，是對中國當下發(fā)展成就的肯定，更是對未來美好生活的期待。它是一種積極向上、充滿活力的狀態(tài)，是對中華民族偉大復興的堅定信念的生動表達。
當然，我們也應看到，“國產(chǎn)激情”并非是盲目的民族主義，而是一種建立在開放心態(tài)和理性認知基礎上的文化自信。它鼓勵創(chuàng)新，容忍試錯，尊重多元。未來的“國產(chǎn)激情”，將會在不??斷的探索、融合與創(chuàng)新中，展現(xiàn)出??更加蓬勃的生命力。它將繼續(xù)是中國社會發(fā)展進步的強大動力，是連接民族情感的紐帶，更是中華文化走向世界、綻放光彩的有力證明。
從時代熔爐中淬煉，到文化自信的綻放，一代又一代中國人，正用他們的熱情與創(chuàng)造，不斷書寫著“國產(chǎn)激情”的嶄新篇章。
