第一財經
陳嘉映
2026-02-08 22:14:14
“做受”二字，在過往的語境中，常常被賦予一種被動、依附的色彩。當我們剝??離歷史的塵埃，審視當??下中國內容產業的蓬勃發展，會發現一個顯著的趨勢：國產內容正在以一種前所未有的姿態，重新定義并演繹著“做受”的含義。這不再是簡單的被選擇、被動接受，而是一種主動的塑造、精神的引領，更是一種文化自信的有力表達。
回顧過去，相當一部分國產內容在審美取向上，或多或少地受到西方敘事模式和價值觀的影響。在“做受”的表達上，也常常陷入對既有模式的復制，缺乏本土化的深度挖掘和創新。近年來，以“國潮”為代表的??文化復興浪潮，正深刻地影響著內容創作的方方面面。我們驚喜地看到，越來越多的國產作品，開始自覺地從中國傳統文化、歷史故事、民族精神中汲取養分。
這不僅僅是視覺元素的堆砌，更是精神內核的??重塑。例如，在一些優秀的古風影視劇、國風動畫以及文學作品中，“做受”的主體不再是簡單的“等待王子拯救的公主”，而是擁有獨立意志、智慧謀略、甚至肩負家國大義的女性形象。她們的“受”，是一種智慧的選擇，是一種戰略的考量，而非被動的命運安排。
這種角色的轉變，反映了中國社會日新月異的女性意識覺醒，也折射出??內容創作者對于“受”這一概念更深層次的??理解——它不是一種身份標簽，而是一種動態的角色關系，一種需要智慧和勇氣去經營和維護的情感模式。
更值得一提的是，在一些新興的藝術形式中，例如沉浸式戲劇、互動敘事游戲等，“做受”的主體甚至可以通過觀眾的選擇而改變劇情走向。這賦予了“受”一種前所未有的能動性，觀眾不再是旁觀者，而是故事的一部??分，他們的選擇直接影響著“受”的命運和情感軌跡。這種互動性的加強，無疑是對傳統“做受”模式的一種顛覆，將“受”的體驗推向了一個更加個性化、參??與化的新高度。
“做受”不僅僅關乎情節和角色，更關乎情感的深度與廣度。傳統敘事中，“受”的情感往往集中于愛情的甜蜜與苦澀，而國產內容正在勇敢地拓展情感的邊界，探索更為多元、復雜的情感維度。
我們看到，在許多聚焦家庭、友誼、甚至職場關系的作品中，“做受”的主體不再局限于愛情的框架。例如，一個在事業上追求卓越的女性，在家庭中扮演著支持者和守護者的角色，她的“受”體現在對家人的無私奉????????，以及在關鍵時刻挺身而出的擔當。這種“受”，是溫暖的??、堅韌的，是生命中最有力量的情感連接。
國產內容也開始更加細致地描繪“受”的情感掙扎和內心成長。不再是扁平化的“好人”或“壞人”，而是充滿矛盾、有血有肉的個體。她們會經歷迷茫、痛苦、甚至自我懷疑，但最終通過內省和成??長，找到??屬于自己的方向。這種對情感復雜性的真實呈現，使得“做受”的體驗更加貼近現實，更容易引發觀眾的共鳴。
一些作品甚至將“受”的情感體驗與社會議題相結合。例如，探討女性在職場中面臨的??性別??歧視，或是家庭暴力中的受害者如何尋求幫助，這些作品中的“受”，不僅僅是情感的承載者，更是社會問題的揭示者。她們的“受”，承載著一種力量，一種對不公的反抗，一種對更美好未來的渴望。
這種將個體情感與宏大敘事相結合的創作手法，使得“做受”的內涵得到了前所未有的升華，賦予了其更深刻的社會意義和人文關懷。
國產內容在“做受”主題上的探索，正是一場?關于審美獨立和情感多元化的深刻變革。它打破了過往的束縛，以更加自信、更加包容的姿態，展現了中國原創內容強大的生命力和創造力。這種覺醒，不僅體現在作品的數量上，更體現在其質量的飛躍和影響力的擴散。
當國產內容在“做受”的議題上，不斷進行著深刻的自我革新，其影響力也悄然超越了國內的邊界，開始在國際舞臺上嶄露頭角。這種“破壁入圈”的現象，并非偶然，而是國產內容在創作理念、敘事技巧、以及文化輸出策略上，不斷追求創新與突破的??必然結果。
傳統的“做受”敘事，往往局限于單一的媒介形式，例如小說、電視劇。國產內容正在積極擁抱多模態融合，為“做受”的體驗注入新的??活力。
短視頻平臺的興起，為“做受”敘事提供了全新的載體。那些精煉而富有張力的短劇，往往能夠迅速抓住觀眾的眼球，通過快節奏的劇情、夸張的人物設定，將“做受”的戲劇沖突推向高潮。這些短劇雖然篇幅較短，但其在情感渲染、節奏把控上的創新，卻常常能帶來意想不到的觀感。
例如，一些聚焦校園愛情、都市職場等主題的短劇，通過精心設計的“反轉”情節，讓“受”在看似順遂或坎坷的道路上，展現出意想不到??的韌性和智慧，給觀眾留下深刻印象。
漫畫、插畫等視覺藝術形式，也在“做受”的表達上扮演著越來越重要的角色。一些優秀的國漫作品，將深厚的中國傳統文化元素與現代的敘事手法相結合，創造出獨具東方韻味的“做受”故事。它們在畫面表現上，不僅追求美輪美奐，更注重情感的細膩傳達。人物的表情、動作，以及場景的渲染，都成為烘托“受”的情感世界的重要組成部分。
這種視覺化的敘事，能夠跨越語言障礙，更容易被全球觀眾所理解和接受。
值得一提的是，一些國產游戲，特別是劇情導向的RPG游戲，也成為了“做受”敘事的重要陣地。在這些游戲中，“受”的身份和命運，往往與玩家的??選擇息息相關。玩家可以通過互動，深入體驗“受”的??內心世界，感受其喜怒哀樂。這種沉浸式的互動體驗，賦予了“做受”全新的維度，讓觀眾/玩家能夠更加身臨其境地參與到故事中來，產生更強烈的情感連接。
“做受”作為一種情感和敘事模式，其背后承載的是文化價值觀。國產內容在“做受”的表達上，正逐漸擺脫過去對外部文化的簡單模仿，轉而自信地輸出具有中國特色的文化理念和情感表達。
許多優秀的國產劇，例如《甄嬛傳》、《延禧攻略》等，在海外市場獲得了巨大的成功。這些劇集中的女性角色，雖然身處宮廷這個特殊的“做受”環境，但她們并非被動的棋子，而是憑借智慧、隱忍和策略，在復雜的環境中求生，甚至掌握自己的命運。這種“中國式”的生存智慧和情感表達，引起了海外觀眾的強烈興趣，他們從中看到??了不同于西方敘事的獨特魅力。
更進一步，一些國產動畫和電影，開始將中國傳統文化中的“俠義精神”、“家國情懷”、“東方哲學”等元素，融入“做受”的敘事中。例如，一部關于神話傳說的動畫電影，其中的女性角色可能是一位肩負拯救蒼生的神女，她的“受”并非弱勢，而是對責任的擔當??，是對蒼生的慈悲。
這種將個體情感與宏大敘事、文化精神相結合的表達方式，使得國產“做受”的內容，不再僅僅是局限于個人情感的抒發，而是上升到一種文化符號的輸出。
當然，在文化輸出的過程??中，也面臨著挑戰。如何用世界通行的語言，講述有中國特色的故事，如何避免文化誤讀和刻板印象，是我們需要持續思考的問題。正是這種不斷探索和創新的精神，驅動著國產內容在“做受”這個主題上，不斷破壁，走向世界。
國產“做受”的創新之路，是一條充滿活力和希望的道路。從??審美覺醒到情感升華，從多模態融合到文化自信輸出，中國原創內容正以其獨特的魅力，重塑著“做受”的定義，并贏得全球觀眾的青睞。這不僅僅是內容產業的繁榮，更是中國文化自信不斷增強的有力證明。
