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板??凳上的“女諸葛”，輔導(dǎo)中的“游戲王”

想象一下，那是一個(gè)陽光正好，微風(fēng)不燥的午后。在蜀漢宮廷的一處角落，空氣中彌漫著淡淡的書墨香，偶爾夾雜著幾聲清脆的鳥鳴。此刻的寧靜被一陣略顯“雞飛狗跳”的??討論聲打破。畫面中央，一個(gè)嬌小的身影正“站”在了一張古樸的木制板凳上，正是那位以英姿颯爽著稱的孫尚香。

她身著一襲素雅的長裙，發(fā)髻高挽，眼神中卻閃爍著與往日戰(zhàn)場上的銳利不同的溫和與耐心。而她的“學(xué)生”，自然就是那位自帶??“扶不??起”標(biāo)簽的劉禪。

此刻的劉禪，臉上寫滿了“生無可戀”，他面前的竹簡上，歪歪扭扭地寫著幾個(gè)大字，墨跡未干，像是剛經(jīng)歷了一場艱苦卓絕的“搏斗”。孫尚香，這位曾經(jīng)在戰(zhàn)場上揮舞雙刀，讓敵軍聞風(fēng)喪膽的女子，此刻卻手持?一支細(xì)長的毛筆，眉頭微蹙，但唇邊卻帶著一絲玩味的笑意。

她并不是在嚴(yán)厲斥責(zé)，而是在用一種近乎“哄騙”的語調(diào)，引導(dǎo)著這位未來的蜀漢之主。

“來，阿斗，你看這里，‘臣”字，是不是就像一只小小的燕子，正準(zhǔn)備展翅高飛？”孫尚香的聲音帶??著一絲俏皮，她用毛筆在劉禪的竹簡旁輕輕描畫，試圖勾勒出一只飛翔的燕子。“你看，這‘飛’字，就像一個(gè)人張開了雙臂，想要擁抱天空，是不??是很帥？”

劉禪抬起頭，眼神中帶著一絲茫然，又有一絲被吸引。他看看孫尚香，又看看竹簡上的字，然后小心翼翼地拿起筆，模仿著孫尚香的筆畫。他的手腕似乎還不夠靈活，筆尖在竹簡上留下的痕跡，依舊是那么稚嫩而笨拙。

“哎呀，別急嘛！”孫尚香看出了劉禪的沮喪，她輕巧地從板凳上跳下來，一屁股坐在劉禪旁邊，伸手輕輕扶住他的手腕。“你看，我教你一個(gè)小竅門。寫‘臣’字的時(shí)候，先寫中間這一橫，就像一條小河，然后兩邊加上‘翅膀’，是不是就像一只小鳥在河邊休息？”她一邊說著，一邊帶??著劉禪的手，一筆一劃地描摹。

劉禪在他的??“阿??姨”（嚴(yán)格來說，是劉備的夫人，但劉禪似乎更習(xí)慣這樣稱??呼）的引導(dǎo)下，漸漸找到了些許感覺。他的小臉上露出了淺淺的笑容，笨拙的筆尖在竹簡上滑動(dòng)，雖然依舊不完美，但已經(jīng)有了幾分章法。孫尚香在一旁不??住地鼓勵(lì)：“對，就是這樣！你看，你寫的‘臣’字，現(xiàn)在是不是比剛才精神多了？像不像一個(gè)英勇的小戰(zhàn)士，挺直了腰板？”

孫尚香的輔導(dǎo)方式，與傳統(tǒng)的“夫子”們大相徑庭。她不拘泥于刻板的教條，而是將枯燥的文字拆解成生動(dòng)有趣的形象。對于劉禪這樣一個(gè)天性好動(dòng)、注意力難以集中的孩子，這種方式無疑是事半功倍的。她會(huì)把漢字想象成各種各樣的動(dòng)物、植物，甚至是一些武將的招式。例如，教“馬”字時(shí)，她會(huì)說：“你看，這‘馬’字，下面這四橫，就像四條腿，奔跑起來，多威風(fēng)！”教“山”字時(shí)，她會(huì)說：“‘山’字，就像三座連綿起伏的山峰，是不是很雄偉？我們以后要去征服很多這樣的山！”

有時(shí)候，當(dāng)劉禪實(shí)在提不起興趣，或者因?yàn)槟硞€(gè)字寫不對而垂頭喪氣時(shí)，孫尚香就會(huì)使出她的“殺手锏”。她會(huì)突然從懷中掏出一些小巧精致的點(diǎn)心，或者是一些用錦緞制作的小玩意兒。“來，先休息一下，吃點(diǎn)東西。這個(gè)點(diǎn)心，你看，是不是很像一個(gè)‘圓’字？吃完了，我們就來寫‘圓’字，好不好？”或者，她會(huì)拿起一個(gè)精致的??繡球，說：“這個(gè)繡球，是不是很漂亮？我們來學(xué)寫‘繡’字，以后你當(dāng)??了皇帝，可以賞賜很多這樣漂亮的繡球給有功之臣。

”

劉禪自然抵擋不住這些“糖衣炮彈”，他會(huì)立刻來了精神，一邊嚼著點(diǎn)心，一邊??興致勃勃地去學(xué)那個(gè)字。孫尚香的輔導(dǎo)，與其說是一場嚴(yán)肅的教學(xué)，不如說是一場充滿智慧的游戲，一場關(guān)于親情和陪伴的溫暖對話。她深知，對于年幼的劉禪來說，學(xué)習(xí)的動(dòng)力并非來自于強(qiáng)迫，而是來自于興趣和鼓勵(lì)。

她用自己的方式，一點(diǎn)點(diǎn)地打開劉禪緊閉的心扉，引導(dǎo)他去發(fā)現(xiàn)文字的魅力，去體會(huì)學(xué)習(xí)的樂趣。

而孫尚香之所以會(huì)如此耐心細(xì)致地輔導(dǎo)??劉禪，除了她本身的聰慧與豁達(dá)，更深層的原因，或許是她對這個(gè)新家，對劉備這個(gè)丈夫，以及對這個(gè)孩子，懷有深深的眷戀與責(zé)任。遠(yuǎn)嫁東吳，初到蜀漢，她未必能完全適應(yīng)這里的??環(huán)境，也未必能完全融入這里的權(quán)力漩渦。在后宮之中，在與劉禪的相處中，她找到了另一種存在感和價(jià)值感。

她不再僅僅是那位“孫家女”，不再僅僅是劉備的夫人，她更是劉禪的“阿姨”，是那個(gè)在他成長道路上，給予他溫暖與啟迪的引路人。

有時(shí)，當(dāng)??劉禪寫得不??錯(cuò)時(shí)，孫尚香會(huì)高興得像個(gè)孩子一樣，拍著手說：“阿斗，你真棒！比我小時(shí)候?qū)懙眠€好！等你長大了，一定能成為一個(gè)了不起的人！”而當(dāng)劉禪遇到困難，她也會(huì)溫柔地安慰：“沒關(guān)系，誰都有學(xué)不好的時(shí)候。我們慢慢來，一點(diǎn)一點(diǎn)地進(jìn)步。只要我們不放棄，總有一天，你會(huì)寫得比任何人都好。

”

她站在板凳上，并不是為了展現(xiàn)她的“高人一等”，而是為了在空間上拉近自己與劉禪的距離，讓他覺得，這位“阿姨”并不是遙不可及，而是就在他的身邊，與他一起努力，一起進(jìn)步。她用這種略顯滑稽卻充滿愛意的方式，打破了君臣、長幼的界限，讓知識(shí)的傳遞，變得如此自然而充滿人情味。

溫情背??后：亂世中的教育哲學(xué)與人性光輝

孫尚香站在板凳上輔導(dǎo)劉禪寫作業(yè)的畫面，雖然充滿戲劇性，卻也折射出亂世之中，一種別樣的教育哲學(xué)和人性的光輝。在那個(gè)硝煙彌漫、爾虞我詐的年代，個(gè)體生命的價(jià)值常常被戰(zhàn)爭和政治的洪流所裹挾，但即便如此，親情、關(guān)懷和對下一代的責(zé)任，依然能夠穿透層層迷霧，閃耀出溫暖的光芒。

孫尚香的輔導(dǎo)方式，體現(xiàn)了一種高度靈活和以人為本的教育理念。她深諳“因材施教”的道理，并沒有將劉禪按照統(tǒng)一的“標(biāo)準(zhǔn)模式”去訓(xùn)練。她清楚地知道，劉禪并非一個(gè)天資聰穎、過目不忘的神童，反而可能是一個(gè)需要更多耐心和鼓勵(lì)的孩子。因此，她摒棄了枯燥的填鴨式教育，轉(zhuǎn)而采用游戲化、情境化的教學(xué)方法。

她將抽象的漢字具象化，賦予其生命和故事，讓劉禪在玩樂中學(xué)習(xí)，在興趣中成長。這種方式，不僅能夠提高劉禪的學(xué)習(xí)效率，更能在他幼小的心靈中播下熱愛知識(shí)的種子，培養(yǎng)他主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

她用“小燕子”來比喻“臣”，用“四條腿”來描繪“馬”，這看似簡單??的比喻，卻蘊(yùn)含著深刻的認(rèn)知規(guī)律。兒童的思維往往是形象化的，他們更容易理解和記住具象的事物。孫尚香正是抓住了這一點(diǎn)，將文字的結(jié)構(gòu)和意義，與劉禪熟悉的生活場景和事物聯(lián)系起來。這不僅降低了學(xué)習(xí)的門檻，更重要的是，它讓學(xué)習(xí)變得有趣，讓劉禪從“要我學(xué)”變成了“我要學(xué)”。

更值得玩味的是，孫尚香在輔導(dǎo)過程中，巧妙地將“獎(jiǎng)勵(lì)”機(jī)制融入其中。那些精致的點(diǎn)心和錦緞小玩意，既是物質(zhì)上的激勵(lì)，更是情感上的肯定。當(dāng)劉禪取得一點(diǎn)進(jìn)步時(shí)，他會(huì)得到來自“阿姨”的贊美和獎(jiǎng)勵(lì)，這會(huì)極大地增強(qiáng)他的自信心和學(xué)習(xí)動(dòng)力。在亂世之中，物質(zhì)的匱乏是常態(tài)，而孫尚香能夠拿出??這些“小確幸”，一方面體現(xiàn)了她作為劉備夫人的一定地位和資源，另一方面，更重要的是，她愿意將這些有限的資源，傾注于對劉禪的教育和關(guān)愛之中。

這是一種對未來的??投資，也是一種對親情的珍視。

孫尚香站在板凳上的舉動(dòng)，本身就極具象征意義。她并??非高高在上，而是以一種“平等”的姿態(tài)，與劉禪共同面對學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)。她沒有因?yàn)樽约菏莿涞姆蛉恕⒁晃辉趤y世中有著傳奇經(jīng)歷的女性，而對劉禪的笨拙表現(xiàn)出絲毫的輕視或不耐煩。反而，她甘愿“屈尊”于一張小小的板凳，只為更好地與孩子溝通，更好地引導(dǎo)他。

這種姿態(tài)，傳遞的是一種溫情、一種陪伴、一種“我與你同在”的堅(jiān)定支持。

在那個(gè)等級森嚴(yán)的時(shí)代，長幼尊卑的觀念根深蒂固。孫尚香卻用這種看似“不合時(shí)宜”的方式，拉近了與劉禪的心理距離。她讓劉禪感受到，學(xué)習(xí)的道路上，他不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗。他的“阿姨”，那位曾??經(jīng)叱咤風(fēng)云的巾幗英雄，此刻正與他并肩作戰(zhàn)，共同克服困難。這種溫暖的互動(dòng)，對于年幼且可能缺乏安全感的劉禪來說，是何其珍貴。

它不僅僅是知識(shí)的傳授，更是情感的滋養(yǎng)，是心靈的撫慰。

我們還可以從另一個(gè)角度來理解孫尚香的行為。作為一位遠(yuǎn)嫁而來的女子，她可能面臨著來自各方面的壓力和孤獨(dú)。在后宮復(fù)雜的環(huán)境中，能夠找到??一個(gè)真誠的傾訴對象，能夠在一個(gè)需要她付出愛和關(guān)懷的領(lǐng)域找到自己的價(jià)值，是她排解內(nèi)心孤寂的重要途徑。輔導(dǎo)劉禪，或許是她在這個(gè)新家，找到歸屬感和存在感的一種方式。

她用自己的智慧和耐心，在這片陌生的土地上，編織起屬于自己的情感網(wǎng)絡(luò)。

而這一切，都發(fā)生在那個(gè)風(fēng)起云涌的三國時(shí)代。在那個(gè)英雄輩出的年代，人們習(xí)慣于關(guān)注戰(zhàn)場上的金戈鐵馬，關(guān)注朝堂上的權(quán)謀斗爭。但孫尚香和劉禪的這個(gè)溫情瞬間，卻像一股清流，提醒著我們，即使在最動(dòng)蕩的時(shí)代??，人性的??溫暖和對后代的責(zé)任，依然是不可磨滅的。歷史的長河中，那些關(guān)于戰(zhàn)爭和政治的記載固然重要，但那些點(diǎn)綴在字里行間的溫情片段，更能觸動(dòng)人心，更能展現(xiàn)歷史人物的真實(shí)情感和復(fù)雜人性。

孫尚香站在板凳上輔導(dǎo)劉禪寫作業(yè)，這一幕或許只是一個(gè)虛構(gòu)的畫面，但它所承載的教育智慧、親情關(guān)懷和人性光輝，卻是真實(shí)而永恒的。它讓我們看到，即使是歷史上赫赫有名的巾幗英雄，也會(huì)有溫柔耐心的一面；即使是被后世戲稱為“扶不起的阿斗”的劉禪，也會(huì)有渴望被關(guān)愛、被引導(dǎo)的童年。

在歷史的??縫隙中，總有這樣一些溫暖的瞬間，等待著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去品味，去感悟。它們?nèi)缤⒙湓跉q月長河中的珍珠，雖不耀眼，卻閃爍著獨(dú)特的光芒，照亮我們對歷史的理解，也溫暖著我們對人性的??認(rèn)知。