南方周末
何三畏
2026-02-14 03:54:24
“我真的會謝！”當(dāng)這句話從??屏幕里傳出，伴隨著一句近乎崩潰的哀嚎，以及伽羅太華標(biāo)志性的“眼淚翻白眼”表情，無數(shù)正在與作業(yè)搏斗的Z世代們仿佛找到了同類，也找到了宣泄的出口。這個曾經(jīng)被認(rèn)為只屬于“矯情”或“夸張”的表情，如今卻在伽羅太華的“加持”下，演變成了一種獨特的、略帶黑色幽默的“減壓”方式，尤其是在面對枯燥乏味的??寫作業(yè)這件事上。
寫作業(yè)，這個貫穿了無數(shù)人學(xué)生時代的“噩夢”，似乎總是與“痛苦”、“無奈”等負(fù)面情緒緊密相連。那些密密麻麻的文字、theendlessstreamofnumbers,andtheseeminglyimpossibletoremembertheories,allconspiretodrainthespiritofanyyoungperson.無論是在燈火通明的夜晚，還是在明媚卻無心欣賞的午后，筆尖劃過紙面的沙沙聲，都像是在提醒著，又一份未完成??的任務(wù)在等待著。
在這種普遍存在的“作業(yè)焦慮”面前，伽羅太華的“眼淚翻白眼”表演，以一種意想不到的姿態(tài)闖入了公眾視野。
起初，這可能只是偶像在直播或短視頻中，為了娛樂觀眾而進(jìn)行的夸張表演。其真實、不做作的“崩潰”感，卻意外地觸動了無數(shù)正在經(jīng)歷同樣痛苦的粉絲。當(dāng)伽羅太華一邊擦著并不存在的眼淚，一邊??做出??經(jīng)典的“白眼”動作，口中嘟囔著“這題我真的??不會”、“我為什么要選這個專業(yè)”時，屏幕前的觀眾仿佛看到了另一個自己。
這種強(qiáng)烈的??代入感，讓“眼淚翻白眼”不再僅僅是一個表情，而成為了一種情感的共鳴，一種對學(xué)業(yè)壓力的集體吐槽。
更值得玩味的是，這種“眼淚翻白眼”式的表達(dá)，恰恰契合了Z世代獨特的??社交語言和情感表達(dá)方式。他們習(xí)慣于在社交媒體上用更直接、更具象、甚至帶有反差萌的方式來展現(xiàn)自己的??情緒。而“眼淚翻白眼”完美地結(jié)合了“哭”和“翻白眼”這兩個行為，前者代表了委屈、無助，后者則暗含了無奈、不屑，甚至一絲絲的反抗。
這種復(fù)雜情緒的疊加，使得表達(dá)更加立體和生動。當(dāng)伽羅太華將這種情緒與“寫作業(yè)”這一具體場景結(jié)合時，其產(chǎn)生的化學(xué)反應(yīng)是驚人的。它將抽象的學(xué)業(yè)壓力，具象化為一種可以被模仿、被傳播的“行為藝術(shù)”。
于是，我們看到??，“伽羅太華式寫作業(yè)”開始在網(wǎng)絡(luò)上流行。粉絲們紛紛模仿她的表情和語氣，在自己的社交平臺分享“寫作業(yè)vlog”，將那些令人抓狂的解題瞬間，用“眼淚翻白眼”的方式記錄下來。這種模仿，并非全然是戲謔，更多的??是一種自我療愈和群體互助。通過分享和模仿，他們將那些難以啟齒的壓力，轉(zhuǎn)化為一種可以公開討論、可以互相安慰的話題。
作業(yè)的枯燥與壓力，在“眼淚翻白眼”的儀式感中，似乎變得不那么難以承受。
而且，從某種程度上說，這種“眼淚翻白眼”的表達(dá)，也反映了Z世代對于“完美人設(shè)”的一種反叛。他們不再一味追求偶像的完美無瑕，而是更愿意看到偶像真實、接地氣的一面，即使這種真實是帶著點“崩潰”和“狼狽”的。伽羅太華的“眼淚翻白眼”，恰恰滿足了這種需求。
它讓粉絲覺得，原來即使是自己喜歡的偶像，也會有因為作業(yè)而煩惱的時候，也會有“不那么體面”的時刻。這種“不完美”反而拉近了偶像與粉絲之間的距離，讓這份“減壓”方式更具說服力。
當(dāng)然，我們也不能忽視這種“減壓”方式背后的隱憂。將“眼淚翻白眼”作為一種“解壓閥”，是否意味著我們正在習(xí)慣用一種看似輕松、實則敷衍的??方式來應(yīng)對學(xué)業(yè)壓力？真正的減壓，是否應(yīng)該包含更積極的行動，而不是僅僅停留在表情和情緒的宣泄上？這些問題值得我們深入思考。
但無論如何，伽羅太華的“眼淚翻白眼”寫作業(yè)，已經(jīng)成為Z世代社群中一個獨特而引人注目的文化現(xiàn)象，它以一種意想不到的方式，觸碰到了當(dāng)代年輕人面對學(xué)業(yè)壓力時的真實痛點，并提供了一種新穎的、充滿個性的情感出??口。
伽羅太華的“眼淚翻白眼”寫作業(yè)，從一個看似單純的娛樂性模仿，逐漸演變??成一種具有一定社會學(xué)和心理學(xué)意義的文化現(xiàn)象，其核心在于它巧妙地觸及了當(dāng)代青少年在面對學(xué)習(xí)壓力時的情感需求，并以一種極具辨識度的方式滿足了這種需求。我們將進(jìn)一步深入探討這一現(xiàn)象背后的心理機(jī)制、社交傳播邏輯以及其可能帶來的長遠(yuǎn)影響。
從心理學(xué)角度看，青少年時期是人格發(fā)展和學(xué)業(yè)壓力積累的關(guān)鍵時期。在這個階段，他們不僅要面對知識本身的挑戰(zhàn)，還要承??受來自學(xué)業(yè)、家長、同伴等多方面的期望和壓力。當(dāng)個體感到壓力過大、情緒難以自我調(diào)節(jié)時，就需要找到一種出??口來釋放負(fù)面情緒，避免其對心理健康造成長期損害。
伽羅太華的“眼淚翻白眼”正是提供了一個這樣的“情緒閥門”。“眼淚”代表著壓抑的委屈和無助，“翻白眼”則是一種帶有戲謔和無奈的拒絕。這兩者的結(jié)合，構(gòu)成了一種既暴露脆??弱又暗含反抗的復(fù)雜情緒表達(dá)，能夠有效地將內(nèi)心的郁悶轉(zhuǎn)化為一種外在的、可視化的表演，從而達(dá)到情緒的疏導(dǎo)。
這種“情緒具象化”的??過程，讓原本沉重壓抑的情感變得輕盈，甚至帶上了一絲荒誕的幽默感，減輕了當(dāng)事人的心理負(fù)擔(dān)。
社交媒體在其中扮演了至關(guān)重要的角色。Z世代是互聯(lián)網(wǎng)的原住民，他們習(xí)慣于在社交平臺上進(jìn)行情感表達(dá)和社交互動。伽羅太華的“眼淚翻白眼”表情包和相關(guān)的短視頻，以其強(qiáng)烈的視覺沖擊力和易于模仿的特點，迅速在各大社交平臺傳播。粉絲們在模仿中，不僅是對偶像的喜愛和認(rèn)同，更是通過這種集體化的表達(dá)，形成了一種“群體免疫”。
當(dāng)看到??無數(shù)同齡人都在經(jīng)歷相似的“寫作業(yè)痛苦”，并以這種略帶夸張的方式來宣泄時，個體的孤獨感會大大降低，取而代之的是一種“我們都在同一條船上”的??歸屬感。這種社交認(rèn)同，進(jìn)一步鞏固了“眼淚翻白眼”作為一種“減壓”符號的地位。
這種現(xiàn)象也折射出當(dāng)代年輕人對于“真實性”的追求。在信息爆炸的時代，虛假的、過度包??裝的內(nèi)容容易引起反感。而伽羅太華那種“不做作”、“接地氣”的“崩潰”瞬間，反而顯得尤為可貴。粉絲們樂于看到偶像并非高高在上、完美無缺，而是也有普通人的煩惱和情緒。
這種“真實”的展現(xiàn)，拉近了偶像與粉絲的距離，使得粉絲更容易將自己的情感投射到偶像身上，從而在模仿偶像行為時，也獲得了情感上的慰藉。
我們也需要審慎地看待這一現(xiàn)象。將“眼淚翻白眼”視為“減壓”的唯一或主要方式，可能存在一定的??局限性。如果過度依賴這種表演式的宣泄，而忽視了從根源上解決學(xué)習(xí)困難、改善學(xué)習(xí)方法，或是尋求更有效的心理調(diào)適策略，那么這種“減壓”可能只是治標(biāo)不治本。
真正的成長，往往需要我們直面困難，并通過積極的努力去克服，而不是僅僅通過情緒的宣泄來逃避。
另一方面，這種現(xiàn)象也為教育者和家長提供了一個觀察青少年心理的窗口。當(dāng)學(xué)生們以“眼淚翻白眼”的方式來表達(dá)對作業(yè)的抗拒時，這可能是在傳遞一種信號：他們可能在學(xué)習(xí)內(nèi)容上遇到了困難，或者學(xué)習(xí)方式與他們的接受習(xí)慣不匹配，又或是承受了過度的??學(xué)業(yè)壓力，導(dǎo)致了情緒的失調(diào)。
理解和回應(yīng)這些信號，比一味地批評和指責(zé)更為重要。或許，教育者可以嘗試將學(xué)習(xí)過程變得更有趣，或者提供更多的個性化輔導(dǎo)，家長也可以多給予理解和支持，而非一味施壓。
總而言之，伽羅太華的“眼淚翻白眼”寫作業(yè)，是一個復(fù)雜而多維度的文化現(xiàn)象。它既是Z世代在面對學(xué)業(yè)壓力時一種創(chuàng)造性的情緒表達(dá)和社交互動方式，也是對傳統(tǒng)“完美偶像”模式的??一種解構(gòu)。它提供了一種新穎的、具有共鳴感的“減壓”出口，但同時也提醒我們在享受這種方式的也要關(guān)注其背后的深層問題，并積極探索更健康、更有效的應(yīng)對學(xué)習(xí)壓力的方式。
這個“眼淚翻白眼”的表情，或許正以一種我們意想不到的方式，推動著關(guān)于青少年成長、教育和心理健康的??討論向前發(fā)展。
