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胡舒立
2026-02-15 16:29:52
三國(guó)風(fēng)云，向來是英雄輩出的時(shí)代，刀光劍影、權(quán)謀斗爭(zhēng)構(gòu)成了絕大多數(shù)的歷史敘事。在這波瀾壯闊的畫卷中，總有一些細(xì)微之處，透露出別樣的色彩。當(dāng)我們談?wù)搶O尚香，腦海中浮現(xiàn)的往往是那個(gè)性格剛烈、武藝高強(qiáng)，甚至有些“野蠻”的長(zhǎng)沙郡主，是劉備那位“虎女”。
她曾是政治聯(lián)姻的??棋子，在江東與荊州之間傳遞著聯(lián)盟的信號(hào)；她也曾是戰(zhàn)場(chǎng)上的巾幗，身披鎧甲，英姿颯爽。但歷史的長(zhǎng)河中，總有被忽略的角落，比如她與劉禪，這位未來蜀漢后主之間，那段不為人知的溫情時(shí)光。
想象一下，在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，硝煙尚未完全散盡，宮廷之中卻彌漫著一股與眾不同的氣息。孫尚香，這位曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的??女子，此刻褪去了戎裝，或許正坐在書案前，但手中拿起的，已不再是鋒利的弓箭，而是泛黃的竹簡(jiǎn)。而她面前，坐著的是那個(gè)面容尚顯稚嫩、眼神中帶著幾分迷茫的劉禪。
是的，這段故事，描繪的便是孫尚香如何化身“小學(xué)霸”，與劉禪共同譜寫一曲溫情的輔導(dǎo)曲。
“后主，這‘仁’字，你可又記住了？”孫尚香的聲音，此刻少了幾分戰(zhàn)場(chǎng)上的決絕，多了幾分柔軟與耐心。她的手指輕輕點(diǎn)在竹簡(jiǎn)上，目光專注地看著劉禪，眼神中沒有絲毫的責(zé)備，只有鼓勵(lì)。“‘仁’者，愛人也。這句話，你可曾??想過，為何要愛人？”
劉禪，這位被后世貼上“樂不思蜀”標(biāo)簽的帝王，在年少時(shí)，又何嘗不是一個(gè)需要引導(dǎo)的孩子？彼時(shí)的他，身份尊貴，但肩負(fù)的責(zé)任卻也沉重。戰(zhàn)亂頻仍，父王劉備戎馬倥傯，后宮之中，除了作為他母親的吳國(guó)夫人，還有這位來自江東的繼母——孫尚香。在那個(gè)禮教森嚴(yán)的時(shí)代，繼母與繼子的關(guān)系，本??就復(fù)雜微妙。
她沒有像許多貴族女子那樣，只沉溺于女紅或是后宅的瑣事。孫尚香出身江東大族，自幼便接受了良好的教育，不??僅武藝超群，對(duì)經(jīng)史典籍亦有涉獵。這為她日后成為一位“小學(xué)霸”打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。她深知，在那個(gè)亂世，光有武力是不足以治國(guó)的，更需要智慧與知識(shí)的沉淀。
而作為劉備的繼承人，劉禪的未來，承載著無數(shù)人的希望。
于是，在某個(gè)相對(duì)平靜的午后，或許是見劉禪對(duì)學(xué)習(xí)顯得有些心不在焉，孫尚香主動(dòng)承擔(dān)起了輔導(dǎo)的責(zé)任。她沒有用嚴(yán)厲的語氣，而是將那些枯燥的文字，變得生動(dòng)有趣。她會(huì)用生動(dòng)的比喻，將抽象的道理具象化。例如，講到“忠”，她或許會(huì)提起關(guān)羽將軍當(dāng)年對(duì)劉備的忠心耿耿，講述那些感人肺腑的故事。
講到“義”，她會(huì)引用桃園三結(jié)義的典故，讓劉禪明白何為兄弟情深，何為承諾千金。
“你看，這‘忠’字，上面是‘中’，下面是‘心’，便是心中有國(guó)家，心中有君王。”孫尚香的聲音輕輕地在耳邊回蕩，帶著一種溫和的力量。“劉禪，你將來是要承擔(dān)大任的，心中若無‘忠’，何以為君？”
她不僅僅是機(jī)械地講解文字，更注重引導(dǎo)劉禪去思考，去體會(huì)。她會(huì)問劉禪：“你覺得，為何孫子兵法要強(qiáng)調(diào)‘知己知彼，百戰(zhàn)不殆’？我們?nèi)舨涣私鈹橙耍衷跄軕?zhàn)勝他們？學(xué)習(xí)，又何嘗不是一種‘知己知彼’呢？了解天下之事，了解人心，才能更好地??治理國(guó)家。”
在孫尚香的輔導(dǎo)下，劉禪的世界開始悄然發(fā)生變化。那些原本枯燥乏味的文字，似乎有了生命。他開始對(duì)書本產(chǎn)生興趣，不再僅僅是被動(dòng)地接受，而是主動(dòng)地去提問，去探索。孫尚香也樂于解答，她的眼中閃爍著智慧的光芒，仿佛在她心中，有一片廣闊的知識(shí)海洋，她正耐心而溫柔地，引領(lǐng)著劉禪一同航行。
當(dāng)然，孫尚香并非完人，她的性格中依然保留著一絲江東女子的剛烈。但在這輔導(dǎo)的時(shí)刻，她收斂了鋒芒，展現(xiàn)出難得的耐心與溫柔。她深知，劉禪的??成長(zhǎng)，關(guān)乎劉備的事業(yè)，更關(guān)乎蜀漢的未來。她用自己的知識(shí)和智慧，為這位繼子鋪就了一條不同于戰(zhàn)場(chǎng)征伐的道路——一條用知識(shí)武裝頭腦，用智慧指引方向的道路。
這不僅僅是一場(chǎng)簡(jiǎn)單的師生輔導(dǎo)，更是一種跨越年齡、跨越背景的溫情連接。孫尚香，這位曾經(jīng)的“江東猛虎”，在亂世的洪流中，找到了另一種生存和貢獻(xiàn)的??方式。她不再僅僅是劉備??的妻子，關(guān)羽的弟媳，她更是劉禪的啟蒙者，是那個(gè)在他成??長(zhǎng)道路上，默默播撒知識(shí)種子的人。
這種溫情，如同暗夜中的燭火，雖不耀眼，卻能驅(qū)散迷茫，照亮前路。
在孫尚香的悉心教導(dǎo)下，劉禪的學(xué)習(xí)之路逐漸變得順暢。曾經(jīng)那個(gè)對(duì)書本感到厭倦的孩子，開始在知識(shí)的海洋中遨游。孫尚香并沒有將輔導(dǎo)??僅僅局限于經(jīng)史子集，她還會(huì)結(jié)合時(shí)事，甚至利用自己對(duì)政治和軍事的理解，為劉禪講解更深層次的道理。
“你看這《論語》，孔夫子說‘德不孤，必有鄰’。”孫尚香一邊指著竹簡(jiǎn)，一邊緩緩說道，“這話的意思是，有德行的人，不會(huì)孤單，一定會(huì)有志同道合的人來和他做鄰居。劉禪，你將來要成為國(guó)君，你若能以德??服人，身邊自然會(huì)聚集賢才，他們才會(huì)真心輔佐你，國(guó)家才能長(zhǎng)久。
她還會(huì)用更加生活化的例子來解釋。比如，當(dāng)講到“民為貴，社稷次之，君為輕”時(shí)，她會(huì)結(jié)合蜀漢地區(qū)百??姓的生活困苦，讓劉禪體會(huì)到“民生”的重要性。她不會(huì)直接告訴劉禪“你應(yīng)該怎樣”，而是通過引導(dǎo)，讓他自己去思考，去感悟。她知道，真正內(nèi)化于心的道理，才更有力量。
“戰(zhàn)場(chǎng)上的勝負(fù)，固然重要，但治國(guó)安邦，更在于人心。”孫尚香的??目光深邃，“我們雖然是武將之后，但治國(guó)，終究要靠‘仁’‘義’‘禮’‘智’‘信’。這些，都在這些書簡(jiǎn)之中。你若能真正領(lǐng)悟，將來才能成為一個(gè)真正有作為的君主。”
這種輔導(dǎo)，并非一蹴而就。期間必然也有劉禪的懵懂、不解，甚至偶爾的頑皮。但孫尚香的耐心，卻像春風(fēng)化雨，一點(diǎn)點(diǎn)滲透。她會(huì)適時(shí)地給予鼓勵(lì)，當(dāng)劉禪有所進(jìn)步時(shí)，她會(huì)露出欣慰的笑容，甚至?xí)H手為他準(zhǔn)備一些小點(diǎn)心，作為獎(jiǎng)勵(lì)。這份關(guān)懷，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超??出了“繼母”的??范疇，更像是一位慈愛的長(zhǎng)輩，一位引路人。
而孫尚香自己，也在這個(gè)過程中，不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。她發(fā)現(xiàn)，通過講解，自己對(duì)許多道??理的理解也更加深刻。她開始體會(huì)到，知識(shí)的力量，不僅僅在于掌握，更在于傳承和運(yùn)用。她從一個(gè)叱咤風(fēng)云的戰(zhàn)場(chǎng)女將，逐漸蛻變成一位在知識(shí)領(lǐng)域中，也能熠熠生輝的“小學(xué)霸”。
這段輔導(dǎo)時(shí)光，也讓孫尚香與劉禪之間的關(guān)系，變得愈發(fā)融洽。曾經(jīng)的陌生與疏離，被共同的學(xué)習(xí)時(shí)光所消解。劉禪開始依賴這位繼母，不僅僅因?yàn)樗郎厝岬慕虒?dǎo)，更因?yàn)樵谒砩希吹搅肆硪环N力量——一種不依靠武力，卻能影響人心的智慧力量。
或許，在某個(gè)黃昏，當(dāng)夕陽的??余暉灑滿宮廷，孫尚香會(huì)和劉禪并肩而坐，看著遠(yuǎn)方的落日，聊起書中的故事，聊起未來的憧憬。孫尚香會(huì)用她那略帶沙啞卻充滿力量的聲音，為劉禪描繪一個(gè)更美好的世界。她會(huì)告訴他，知識(shí)是力量，智慧是方向，而善良與仁愛，才是治國(guó)之本。
“劉禪，記住，即使身處亂世，我們也不能放棄對(duì)知識(shí)的追求，也不能丟失內(nèi)心的善良。”孫尚香的聲音，帶著一種不容置疑的堅(jiān)定，“只有這樣，我們才能真正地，讓這個(gè)世界，變得更好。”
這段“溫情輔導(dǎo)曲”，或許并沒有在史書上留下濃墨重彩的篇章，但它卻實(shí)實(shí)在在地上演著，發(fā)生在孫尚香與劉禪之間。它揭示了亂世中，人性的另一面——不只是殺戮與爭(zhēng)斗，更有溫情與傳承。孫尚香，這位被歷史定格為“女中豪杰”的奇女子，在用她的方式，為蜀漢的未來，播撒著智慧的火種。
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