三聯生活周刊
王志安
2026-02-11 01:14:09
那一道??“原神”風味的“白水煮甘雨”：從梗的誕生到玩家的狂歡
在《原神》的廣袤提瓦特大陸上，玩家們總能憑借無窮的想象力，將游戲中的點滴元素編織成別具一格的網絡文化。從最初的“巖王帝君三摔”，到如今的“丘丘人把甘雨焯出白??水”，這些看似荒誕不經的梗，卻精準地捕捉到了玩家在游戲過程中的情感共鳴與二次創作的沖動。
今天，我們就來深入探討一下，這個“丘丘人把甘雨焯出白水”的奇特腦洞，究竟是如何在玩家社群中生根發芽，又折射出怎樣有趣的文化現象。
故事的起源，往往藏匿于玩家們在游戲中不經意的瞬間。甘雨，作為璃月地區一位深受喜愛的冰系弓箭角色，以其優雅的身姿、強大的輸出能力以及那份略帶疏離的??“打工人”屬性，俘獲了無數玩家的心。而另一邊，那些看似笨拙卻又無處??不在的丘丘人，則是提瓦特大陸上最常見的敵人之一。
它們的日常，就是揮舞著木棒、弓箭，與冒險家們進行著一場又一場“友好”的切磋。
究竟是如何將甘雨與“焯水”這兩個看似風馬牛不相及的概念聯系在一起的呢？這背??后，或許是玩家們對于游戲機制的調侃，是對角色設定的另類解讀，更是一種集體智慧的??產物。我們可以大膽猜測，這個梗的誕生，可能源于以下幾個方面：
是玩家對于“焯水”這一烹飪概念的具象化聯想。在現實生活中，“焯水”通常是指將食材放入沸水中短暫加熱，以去除雜質、腥味，或是為后續烹飪做準備。當這個詞匯與“甘雨”結合，就形成了一種強烈的反差感。甘雨，作為一位高潔的仙人，她的形象與“被焯水”這種粗暴的烹飪方式形成了巨大的戲劇沖突，這種沖突本身就具備了極強的娛樂性和傳播潛力。
玩家們在腦海中勾勒出丘丘人笨拙地將甘雨放入沸水中的畫面，本身就充滿了喜感。
是玩家們對于游戲角色“死亡”或“被擊敗”狀態的戲謔表達。在《原神》中，角色被擊敗后會進入一種“倒地”的狀態，看起來就像是失去了活力。而“焯水”則是一種“加工”的過程，將這種“失去活力”的狀態，賦予了一種“被加工”的意味，顯得更加生動和具有畫面感。
丘丘人作為游戲中常見的“背景板”敵人，它們“做”出的任何事情，都天然帶有一種“玩壞”的性質，這使得它們成為“加工”甘雨的最佳人選。
再者，是玩家們對游戲角色“屬性”的??趣味解讀。甘雨是冰系角色，而“焯水”的??場景往往與“熱”相關。冰與火的對決，本身就是一種經典元素。如果將甘雨“焯水”，那么她冰冷的屬性是否會被“高溫”所融化？還是會激發出更強的“抗性”？這種對角色屬性的另類思考，也為這個梗增添了更多討論的可能性。
甚至有玩家會戲謔地認為，這是一種“另類”的“破防”方式，讓甘雨這位強大的輸出??角色，也體驗到“被白水煮”的無力感。
更深層次來看，“丘丘人把甘雨焯出白水”的梗，是玩家社群集體創作和信息傳??播的縮影。從某個玩家在論壇或社交媒體上不經意的??吐槽，到其他人對其進行二次創作（如繪畫、P圖、寫段子），再到這個梗在玩家群體中廣泛流傳，最終形成一種亞文化現象，這個過程充滿了趣味性和不可預測性。
這種由下而上的傳播模式，正是網絡梗文化最迷人的地方。它不依賴官方的推廣，而是依靠玩家的自發性和創造力，在社群中生根發芽，并不斷演變。
這個梗的流行，也展現了玩家們在面對游戲內容時，并非僅僅是沉浸在“打怪升級”的線性流程??中。他們擁有批判性思維，樂于發現游戲中的“槽點”和“萌點”，并將其轉化為一種輕松幽默的表達方式。這是一種與游戲開發者之間，一種充滿善意和智慧的“互動”。玩家們用自己的方式，在游戲的世界里“玩”出了更多的可能性，也讓《原神》這款游戲，在嚴肅的劇情和硬核的戰斗之外，增添了更多輕松有趣的色彩。
從“白水煮甘雨”這一梗的誕生，我們可以看到，玩家的想象力是何其豐富，他們能夠將游戲中的元素進行無限的解構和重組，創造出令人啼笑皆非又引人入勝的“故事”。這種基于游戲內容，卻又超越游戲本身的二次創作，正是構成《原神》獨特游戲文化的重要組成部分。
它讓游戲不僅僅是一個虛擬世界，更是一個承載著玩家情感、創意和歡笑的社區。
從“黑暗料理”到“創意無限”：探尋“焯水甘雨”背??后的二創宇宙
我們已經深入剖析了“丘丘人把甘雨焯出白??水”這一梗的誕生可能及其文化意義。現在，讓我們將目光投向更廣闊的二創領域，看看這個腦洞大開的??命題，是如何激發玩家們無限的創意，并在各種藝術形式中展現出別樣的魅力。從簡單的??P圖到復雜的漫畫、視頻，甚至是對游戲機制的另類解讀，“焯水甘雨”已然成為了玩家們手中的一塊創意畫布。
最直觀的二創形式，莫過于視覺藝術的呈現。當我們談論“丘丘人把甘雨焯出??白水”時，許多玩家的腦海中會立刻浮現出一幅幅生動的畫面。有人會用精湛的畫技，將丘丘人笨拙地將甘雨放入一口巨大的鍋中，鍋里冒著熱氣，而甘雨則一臉無奈或驚恐的表情。這種畫面，往往帶有強烈的漫畫風格，將原本嚴肅的角色置于一種滑稽的境地，從而產生強烈的視覺沖擊和喜劇效果。
在這些視覺創作中，細節的拿捏尤為重要。丘丘人身上粗獷的裝束、愚笨的表情，與甘雨那身飄逸的仙人服飾、清冷的面容形成鮮明對比，這種對比本身就充滿了戲劇性。鍋的材質、水蒸氣的形態、甘雨身上冰晶的細節，都能成為創作者們發揮的空間。有的創作者會故意將水煮得“白花花”的，仿佛真的??在煮什么“高湯”，而有的??則會強調甘雨身上殘留的寒氣，與鍋中的熱氣相互抗衡，形成一種冰火交融的奇特景象。
更有甚者，會將這個場景與現實中的烹飪元素相結合。比如，為這鍋“白水煮甘雨”配上“食譜”說明，寫上“配料：一頭年輕的冰系射手，輔以提瓦特特產的純凈泉水，文火慢煮，直至水開。”這種將游戲內容與現實生活中的烹飪方式嫁接，本??身就充滿了黑色幽默的意味，將原本可能略顯血腥的場景，轉化為一種輕松詼諧的“黑暗料理”體驗。
除了靜態的繪畫和P圖，動態的二創形式，如短視頻和動畫，更是將“焯水甘雨”的故事演繹得淋漓盡致。在這些作品中，玩家們可以為角色配上夸張的音效，設計出??更加豐富的劇情。也許是一段丘丘人“突襲”甘雨的過程，也許是甘雨試圖逃脫卻被笨拙的丘丘人抓住，最終無奈“入鍋”的滑稽過程。
配上搞笑的BGM和字幕，這些短視頻往往能在短時間內吸引大量觀眾，成??為玩家社群中的熱門話題。
從游戲機制的解讀角度來看，這個梗也引發了玩家們對于“玩家行為”與“NPC反應”之間關系的思考。雖然游戲本身沒有“烹飪”角色這一機制，但玩家的想象力卻將這種“不可能”變成了現實。這反映了玩家們對于游戲世界的“自由探索”和“任意改造”的渴望。他們不滿足于游戲開發者設定的框架，而是樂于在既有的基礎上，進行天馬行空的??二次創作。
甚至，這個梗還可能成為某些玩家進行“實驗”的靈感來源。雖然我們不鼓勵任何形式的虐待行為，但在網絡文化中，這種夸張的描述往往是一種情緒的宣泄和一種對角色“弱點”的調侃。玩家們可能會在腦海中設想：如果真的??發生了這種情況，甘雨的冰系技能是否會與沸水產生怎樣的連鎖反應？她是否會被??“煮熟”，還是會因為寒氣而讓水瞬間結冰？這種基于游戲設定的“物理”或“魔法”推演，也為這個梗增添了科學（雖然是腦洞科學）的趣味性。
更值得一提的是，“焯水甘雨”的流行，也折射出《原神》玩家社群的包容性和創造力。在這個梗被廣泛傳播的過程中，我們看到??的是玩家們之間的互動、創作和分享。沒有人去評判這個梗是否“低俗”或“無聊”，反而更多的是一種會心一笑的默契和對創意本身的欣賞。這種開放的創作環境，正是孕育出豐富多彩游戲文化土壤。
歸根結底，“丘丘人把甘雨焯出白水”的梗，并非僅僅是簡單的獵奇或惡搞。它是一種玩家集體智慧的結晶，是他們對游戲世界進行深度解讀和二次創作的體現。它將游戲中的角色、元素和機制，通過一種極具想象力的方式進行重組，創造出新的笑點和新的故事。從“黑暗料理”的荒誕??，到“創意無限”的探索，這個梗以其獨特的魅力，證明了《原神》玩家們，不僅是游戲的消費者，更是游戲文化的創造者。
他們的腦洞，讓提瓦特大??陸的故事，在官方敘事之外，綻放出更多意想不到的光彩。
