錢江晚報
李艷秋
2026-02-08 11:05:55
“大馬拉小車”，這個詞??匯在不少人心中可能勾勒出一幅溫馨的畫面：高大的身影牽引著嬌小的身影，亦步亦趨，彼此依靠。在國外幼兒教育的語境下，“大馬拉小車”早已超越了字面上的??物理連接，演變成一種深刻而富有成效的教育理念與實踐。它并非簡單地將年長的孩子視為“小車”的“駕駛員”，而是巧妙地利用不同年齡段幼兒之間的自然互動，構(gòu)建一個充滿學(xué)習(xí)機(jī)會的生態(tài)系統(tǒng)。
這種模式的核心在于，讓“大孩子”在照顧、指導(dǎo)、甚至是在玩樂中“帶動”小一點的弟弟妹妹，從而在無形中實現(xiàn)“大馬拉小車”的雙重收益。
我們來深入理解一下“大馬拉小車”在國外幼兒教育中的具體體現(xiàn)。這并非強(qiáng)制性的“兄長”責(zé)任，而更多地是一種鼓勵和引導(dǎo)。在蒙特fasilitas(蒙特梭利)教育體系中，混合年齡班是其鮮明的特色。一個班級里，可能從3歲到6歲的孩子共同學(xué)習(xí)。
在這樣的環(huán)境中，“大孩子”往往會主動地向“小孩子”展示如何使用某個教具，如何完成一項手工，甚至是如何解決一個簡單的游戲沖突。他們會耐心講解，模仿老師的動作，用他們能理解的方式進(jìn)行表達(dá)。這種“教學(xué)相長”的過程，不僅鞏固了“大孩子”的知識和技能，更重要的是，培養(yǎng)了他們的領(lǐng)導(dǎo)力、責(zé)任感和同理心。
他們開始體會到被需要、被尊敬的感覺，這對于建立自信心和積極的人格發(fā)展至關(guān)重要。
舉個例子，在一次手工課上，一個5歲的孩子正在熟練地使用剪刀??剪出精美的形狀，旁邊一個3歲的孩子則手忙腳亂，不知如何下手。這時，5歲的孩子可能會主動走過去，一邊演示一邊告訴3歲的孩子：“你看，這樣拿剪刀，這里要這樣剪。”這種自然而然的幫助，不是老師刻意的??安排，而是孩子們在日常??相處??中產(chǎn)生的??真實需求和情感連接。
對于3歲的??孩子來說，來自同齡人（或者稍微年長一些的同伴）的指導(dǎo)，往往比成年人的指令更容易接受，也更能激發(fā)他們的??模仿和學(xué)習(xí)欲望。他們會覺得：“哦，原來他也做得到，我也可以！”這種模仿的??力量，是幼兒學(xué)習(xí)過程中不可忽視的強(qiáng)大驅(qū)動力。
更進(jìn)一步，“大馬拉小車”還體現(xiàn)在集體活動和游戲的設(shè)計中。很多國外幼兒園在組織戶外活動或集體游戲時，會刻意將不同年齡段的孩子組合在一起。例如，在進(jìn)行一個尋寶游戲時，年長的孩子可能負(fù)責(zé)解讀地圖、規(guī)劃路線，而年幼的孩子則可以發(fā)揮他們敏銳的觀察力，發(fā)現(xiàn)隱藏的線索。
這種跨年齡段的合作，要求“大孩子”學(xué)會如何與不同能力水平的同伴溝通，如何協(xié)調(diào)彼此的節(jié)奏，如何在過程中照顧到“小車”的需求。他們需要學(xué)會傾聽、理解和包容，這遠(yuǎn)比單純的知識學(xué)習(xí)更能塑造他們的情商和社會技能。
這種模式的教育價值體現(xiàn)在多個層面。它極大地促進(jìn)了幼兒的社會性發(fā)展。在相互學(xué)習(xí)和幫助的過程中，孩子們學(xué)會了合作、分享、解決沖突，以及理解他人的感受。他們不再僅僅是獨立的個體，而是成為了一個相互依存、相互支持的小集體中的一員。它顯著提升了幼兒的學(xué)習(xí)效率和興趣。
對于“大孩子”而言，通過教授他人來鞏固自身知識，是一種高效的學(xué)習(xí)方式。而對于“小孩子”而言，他們能在輕松愉快的氛圍中，通過模仿和互動來學(xué)習(xí)，極大地降低了學(xué)習(xí)的難度和枯燥感。
“大馬拉小車”模式還有助于培養(yǎng)幼兒的??獨立性和解決問題的能力。當(dāng)“大孩子”在指導(dǎo)“小車”時，他們需要思考如何讓對方理解，如何引導(dǎo)對方思考，而不是直接給出答案。這個過程本身就是一種問題解決的訓(xùn)練。而“小孩子”在模仿和嘗試中，也逐漸學(xué)會了獨立完成任務(wù)，克服困難。
當(dāng)然，這種模式并非沒有挑戰(zhàn)。如何平衡“大孩子”的學(xué)習(xí)和“小孩子”的需求？如何確保“大孩子”不會因為承擔(dān)過多的責(zé)任而感到壓力？這些都是教育者需要精心設(shè)計的環(huán)節(jié)。但總體而言，國外幼兒教育中的“大??馬拉小車”模式，以其獨特的視角和實踐，為幼兒的全面發(fā)展提供了肥沃的土壤，讓他們在快樂的互動中，加速成長，駛向更廣闊的未來。
“大馬拉小車”，這個充滿畫面感的比喻，在國外幼兒教育的實踐中，早已化身為一種“潤物細(xì)無聲”的教育哲學(xué)。它不僅僅是讓年長的孩子照顧年幼的孩子，更是一種基于自然發(fā)展規(guī)律，巧妙利用同伴互動來促進(jìn)個體成長的智慧。這種模式的核心在于，它提供了一個天然的學(xué)習(xí)場域，讓孩子們在參與和體驗中，全面激發(fā)潛能。
我們繼續(xù)深入探討“大馬拉小車”模式下，幼兒所獲得的深層次益處。它對“大孩子”的心理發(fā)展有著極其積極的影響。當(dāng)一個年長的孩子被??賦予“照顧者”或“指導(dǎo)者”的角色時，他們會感受到一種被信任和被重視的榮耀感。這種感覺能夠極大地提升他們的自尊心和自信心。
他們會意識到自己不再只是一個被動的接受者，而是成為了一個有能力、有價值的貢獻(xiàn)者。這種角色的轉(zhuǎn)變，有助于他們從依賴走向獨立，從懵懂走向成熟。
舉個例子，在一些注重項目式學(xué)習(xí)的國外幼兒園，老師可能會組織一個“小小工程師”活動，讓孩子們合作搭建一個大型的積木城堡。年長的孩子會主動承擔(dān)起規(guī)劃、設(shè)計和組織的角色，他們會和比自己小的孩子一起討論，分配任務(wù)，解決搭建過程中遇到的困難。在過程中，年長的??孩子會耐心指導(dǎo)年幼的孩子如何連接積木，如何保持結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定，甚至?xí)膭钏麄兇??膽嘗試自己的想法。
這種經(jīng)歷，不僅鍛煉了他們的領(lǐng)導(dǎo)??力，更重要的是，培養(yǎng)了他們的??責(zé)任感——他們會因為自己的一份疏忽而可能導(dǎo)致城堡的倒塌而感到內(nèi)疚，也會因為自己的努力讓城堡成功而感到驕傲。這種對結(jié)果的責(zé)任感，是孩子未來形成良好品格的基礎(chǔ)??。
而對于“小車”而言，來自“大車”的引導(dǎo)，往往比成年人的指導(dǎo)更具親和力，也更容易被接受。孩子們更樂于模仿他們的同伴，尤其是那些他們所崇拜、所喜愛的同齡人或稍年長的孩子。這種模仿是幼兒學(xué)習(xí)最原始、最有效的??途徑之一。當(dāng)一個3歲的孩子看到一個5歲的孩子能夠熟練地完成??一個拼圖，他們會產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，并嘗試去模仿。
而“大車”的耐心指導(dǎo)和鼓勵，會讓這個嘗試的過程更加順暢和愉快。
“大馬拉小車”模式的另一個重要價值在于，它創(chuàng)造了一種“游戲化學(xué)習(xí)”的自然環(huán)境。在許多情況下，孩子們之間的??互動和幫助，都發(fā)生在輕松的游戲之中。例如，在戶外玩耍時，年長的孩子可能會扮演“探險家”，而年幼的孩子則可以扮演“小助手”，跟隨“探險家”一起去發(fā)現(xiàn)“寶藏”。
在這個過程中，“探險家”需要教會“小助手”如何觀察環(huán)境，如何識別危險，如何協(xié)同作戰(zhàn)。這種將學(xué)習(xí)融入游戲的方式，極大地激發(fā)了孩子們的學(xué)習(xí)興趣，讓他們在玩樂中不知不覺地掌握了知識和技能。
這種模式對于培養(yǎng)孩子的獨立思考能力和創(chuàng)造力也大有裨益。當(dāng)“大車”在引導(dǎo)“小車”時，他們需要思考如何用最簡單、最易懂的方式去解釋，如何啟發(fā)“小車??”自己去思考，而不是直接給出答??案。這個過程本身就是一種問題解決和邏輯思維的訓(xùn)練。而“小車”在模仿和嘗試中，也會逐漸形成自己的想法，并嘗試去創(chuàng)新，去尋找不同的解決方案。
“大馬拉小車”模式還為幼兒提供了豐富的情感體驗。在相互幫助和支持的過程中，孩子們會建立深厚的友誼，學(xué)會理解和關(guān)懷他人。當(dāng)“小車??”遇到困難時，“大??車”的安慰和鼓勵，能夠讓他們感受到溫暖和安全。而當(dāng)“大車”取得成就時，“小車”由衷的贊美和喜悅，也能讓他們感受到被??認(rèn)同和被支持。
這種豐富的情感互動，是孩子健康心理發(fā)展的重要基石。
值得注意的是，在推行“大馬拉小車”模式時，教育者扮演著至關(guān)重要的角色。他們需要敏銳地觀察孩子們的??互動，適時地引導(dǎo)，但又不能過度干預(yù)，以免破壞孩子們之間的自然連接。他們需要創(chuàng)造適宜的環(huán)境，提供足夠的資源，并鼓勵孩子們之間的合作與分享。例如，在提供教具時，可能會提供一些需要多人合作才能完成的工具或游戲，從而自然地促使不同年齡段的孩子進(jìn)行互動。
總而言之，國外幼兒教育中的“大馬拉小車”模式，是一種以兒童為中心，以同伴互動為驅(qū)動，以游戲化學(xué)習(xí)為載體，以全面發(fā)展為目標(biāo)的教育智慧。它讓孩子們在相互學(xué)習(xí)、相互幫助、共同成長的過程中，不僅收獲了知識和技能，更重要的是，塑造了積極的人格，培養(yǎng)了健全的情商，激發(fā)了內(nèi)在的潛能。
這種模式的成功實踐，為我們提供了寶貴的借鑒，讓我們重新審視幼兒教育的本質(zhì)——不僅僅是知識的傳遞，更是生命的喚醒與賦能。
