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方可成
2026-02-07 09:12:28
1997年，對于中國而言，是變革與機遇并存的一年。香港回歸的隆重儀式，不僅是國家主權(quán)的??彰顯，更象征著一個新時代的開啟，民族自信心與自豪感空前高漲。與此中國改革開放的浪潮早已深入人心，經(jīng)濟騰飛的活力在社會各個角落涌動，人們對新鮮事物，尤其是新興的科技與文化，充滿了前所未有的??好奇與渴望。
正是在這樣的時代背景下，“97人人做人人樂”——這個看似簡單卻又蘊含深意的網(wǎng)絡(luò)符號，悄然萌芽，并迅速成為一股席卷年輕一代的文化潮流。
要探究“97人人做人人樂”的出處，我們必須將目光投向那個中國互聯(lián)網(wǎng)的“石器時代”。彼時，撥??號上網(wǎng)的速度慢如蝸牛，昂貴的上網(wǎng)費用讓絕大多數(shù)人望而卻步，互聯(lián)網(wǎng)遠非今日觸手可及的普及品，而是一個少數(shù)“弄潮??兒”才能觸及的神秘領(lǐng)域。正是這些早期互聯(lián)網(wǎng)用戶，以其特有的探索精神和對信息交流的渴望，構(gòu)建了最初的網(wǎng)絡(luò)空間。
BBS（BulletinBoardSystem，電子公告欄）是當(dāng)時最主流的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)形式，它們就像一個個虛擬的街頭巷尾，人們在這里發(fā)帖、回帖，分享信息、交流觀點，甚至建立起初步的網(wǎng)絡(luò)社交關(guān)系。
“97人人做人人樂”的出現(xiàn)，并非源于某一個明確的策劃或推廣活動，它更像是一種自發(fā)的、在特定網(wǎng)絡(luò)社群中形成的??集體默契與表達方式。其核心精神，在于“人人”——強調(diào)個體的主體性與參與感，以及“做”與“樂”——鼓勵創(chuàng)造與享受，將網(wǎng)絡(luò)視為一個可以自由表達、盡情娛樂的平臺。
1997年這個數(shù)字，既是其誕生的年份，也賦予了這個符號一種時間標(biāo)記的意義，仿佛是在那個特別的年份，人們找到了屬于自己的網(wǎng)絡(luò)樂趣，并希望將這份快樂傳遞下去。
這個符號的背后，是對當(dāng)時社會氛圍的一種呼應(yīng)。90年代的中國，物質(zhì)生活逐漸豐富，精神文化的需求也日益增長。年輕人渴望突破傳統(tǒng)束縛，尋找屬于自己的表達方式。互聯(lián)網(wǎng)，作為一個全新的、充滿無限可能的空間，恰好滿足了這種需求。在BBS論壇里，充斥著各種各樣的話題，從電影、音樂、游戲，到校園生活、社會熱點，再到各種天馬行空的想象。
“97人人做人人樂”的口號，以其簡潔明了的特點，迅速抓住了一種心態(tài)：無論你在網(wǎng)絡(luò)上做什么，只要是出于自己的興趣，能夠帶來快樂，就值得被肯定和分享。它暗含著一種“娛樂至死”的早期萌芽，但更重要的是，它傳??遞了一種積極向上的能量，一種對生活的熱愛和對自由表達的追求。
可以想象，在某個夜晚，當(dāng)一個充滿活力的年輕人，在某個BBS論壇上，敲下“97人人做人人樂”的字樣，他可能是在分享自己剛剛玩過的游戲帶來的??快感，或者是在評論一部剛剛看過的電影，亦或是在分享一個有趣的??生活片段。這句話，如同一個萬能的標(biāo)簽，概括了他在此刻的心情，也邀請著其他的網(wǎng)友一同進入他的??快樂世界。
這種自發(fā)性的傳播，通過BBS的“復(fù)制粘貼”和口耳相傳（盡管在當(dāng)時更多是“鍵盤相傳”），迅速在網(wǎng)絡(luò)空間蔓延開來。
“97人人做人人樂”的另一個重要背景，是中國社會從信息匱乏時代向信息爆炸時代過渡的早期階段。人們對新信息、新知識的渴求是巨大的，互聯(lián)網(wǎng)成為了獲取這些信息的首要渠道。但互聯(lián)網(wǎng)也帶來了前所未有的信息洪流，如何在海量的信息中找到有價值、有趣的、能夠引起共鳴的內(nèi)容，成為了一個挑戰(zhàn)。
“97人人做人人樂”的出現(xiàn)，提供了一個過濾和聚合的視角，它意味著“我在這里找到了樂子，你也可能在這里找到??樂子”，是一種基于興趣的連接。
它也反映了早期互聯(lián)網(wǎng)用戶群體的??一個顯著特征：他們大多是具有較高教育水平的年輕人，富有探索精神，對新事物接受度高，并且樂于分享。他們是互聯(lián)網(wǎng)文化的早期建設(shè)者和傳播者，他們用自己的??方式定義著網(wǎng)絡(luò)空間的面貌。“97人人做人人樂”正是他們集體智慧和時代??精神的結(jié)晶，它是一種充滿活力的、個性的、略帶叛逆卻又積極樂觀的網(wǎng)絡(luò)宣言，預(yù)示著互聯(lián)網(wǎng)將成為人們表達自我、尋找快樂的重要場所。
數(shù)字狂歡的樂章：97人人做人人樂的傳播、影響與時代回響
“97人人做人人樂”作為一個網(wǎng)絡(luò)符號，其真正的力量在于其強大的傳播性和廣泛的感染力。在那個信息傳播??相對閉塞的年代，互聯(lián)網(wǎng)社區(qū)的社群效應(yīng)被無限放大。BBS的版主、活躍用戶、以及像“灌水”這樣的非正式交流行為，都成為了“97人人做人人樂”傳播??的??天然載體。
當(dāng)一個用戶發(fā)布了某個有趣的內(nèi)容，并冠以“97人人做人人樂”的標(biāo)簽，這就像是為內(nèi)容打上了“推薦”的印記，吸引了更多志同道合的網(wǎng)友前來圍觀、互動，并進而參與到傳??播的循環(huán)中。
這種傳播并非單向的灌輸，而是雙向的互動。當(dāng)更多的人開始使用這個口號，并將其與自己的分享內(nèi)容結(jié)合時，“97人人做人人樂”的含義也在不斷被豐富和延展。它不再僅僅是一個簡單的短語，而是變成了一種網(wǎng)絡(luò)文化的代碼，一種識別社群成員的暗號。在早期的網(wǎng)絡(luò)游戲論壇，它可能意味著“這個游戲玩起來很爽”；在音樂論壇，它可能是“這首歌太好聽了”；在電影論壇，它代表著“這部電影值得一看”。
這種基于興趣的聚合，催生了早期的垂直社區(qū)，也為后來社交媒體的興起埋下了伏筆。
“97人人做人人樂”也間接推動了中國網(wǎng)民的娛樂化進程。在早期，上網(wǎng)更多是為了獲取信息、學(xué)習(xí)知識，但隨著“97人人做人人樂”這類符號的流行，人們開始意識到互聯(lián)網(wǎng)的娛樂屬性。游戲、影音、搞笑段子、以及各種網(wǎng)絡(luò)迷因（Meme）的雛形，都在這個時期逐漸受到??關(guān)注。
它鼓勵人們在網(wǎng)絡(luò)世界中放松身心，享受樂趣，而非僅僅是嚴(yán)肅的求知者。這種娛樂精神，無疑為后來互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展注入了活力。
從更宏觀的層面來看，“97人人做人人樂”是中國網(wǎng)民集體心態(tài)的一種折射。它反映了在快速發(fā)展的社會轉(zhuǎn)型期，年輕人對于輕松、愉快、自由的向往。它是一種對抗現(xiàn)實壓力，尋找精神慰藉的方式。在那個信息相對單一、生活節(jié)奏尚未加速的年代，互聯(lián)網(wǎng)提供了一個短暫逃離現(xiàn)實、進入虛擬空間盡情“做”和“樂”的出口。
這種積極的態(tài)度，也影響了中國互聯(lián)網(wǎng)文化的基調(diào)，使其在很長一段時間內(nèi)都帶著一種輕松、幽默、甚至有些“二次??元”的色彩。
當(dāng)??然，我們也不能忽視“97人人做人人樂”背后可能存在的某些局限性。過度強調(diào)“樂”而忽略“做”的深度，可能導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的淺薄化；過度追求個體的“樂”而忽視社群的責(zé)任，也可能催生網(wǎng)絡(luò)暴??力或低俗內(nèi)容的傳播??。作為一種早期的文化現(xiàn)象，其積極意義遠大于其潛在的負面影響。
它是在有限的技術(shù)條件下，網(wǎng)民們表達自我、尋求快樂、構(gòu)建社群的一種樸素而真誠的方式。
時至今日，“97人人做人人樂”這個詞語可能已經(jīng)淡出了大眾的視野，被更迭的新網(wǎng)絡(luò)流行語所取代。但它所承載的時代精神，卻在中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的歷程中留下了不可磨滅的印記。它代表了中國互聯(lián)網(wǎng)從萌芽到初具規(guī)模的那個黃金時代，代表了早期網(wǎng)民的探索精神和創(chuàng)造力，代表了信息技術(shù)如何改變?nèi)藗兊纳罘绞胶途衩婷病?/p>
如今，當(dāng)我們在回顧中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的歷史時，“97人人做人人樂”就像是一張泛黃的老照片，雖然模糊，卻能喚起一段深刻的記憶。它提醒我們，互聯(lián)網(wǎng)的本質(zhì)，從來不僅僅是技術(shù)和應(yīng)用，更是人與人之間的連接，是信息與情感的交流，是無數(shù)個體在此創(chuàng)造的屬于自己的“樂”。
“97人人做人人樂”，是那個時代獻給數(shù)字世界的一曲自由而快樂的贊歌，它的回響，至今仍在我們耳畔。
