金羊網(wǎng)
趙普
2026-02-17 17:20:15
在互聯(lián)網(wǎng)的幽暗叢林里，總有一些話語像生銹的鋼鋸，突兀地拉扯著大眾脆弱的神經(jīng)。那句極具沖擊力、甚至帶著某種野蠻原始?xì)庀⒌摹翱谔枴薄叭誃就日老奶B”，初聽之下，絕大多數(shù)人的第一反應(yīng)是生理性的排斥與道德層面的蹙眉。這種極度的粗俗與冒犯，似乎只是某種底層宣泄或惡俗趣味的結(jié)晶。
若我們暫時剝離那層污穢的語言外殼，深入到這股“抽象文化”的內(nèi)核中去觀察??，你會發(fā)現(xiàn)這其實是一場關(guān)于極致主義、反平庸以及“困難選擇”的硬核隱喻。
這句口號背后折射出的，首先是一種對“平庸誘惑”的極度蔑視。在我們的社會慣性中，追逐鮮嫩、追求順滑、追求符合大眾審美且容易獲取的目標(biāo)，是基因里的避難本能。所謂“鮮嫩”，是市場的??紅利期，是唾手可得的流量，是大多數(shù)人趨之若鶩的安全區(qū)。但這也意味著競爭的極度內(nèi)卷。
而這句口號以一種近乎自殘式的決絕，提出了一套完全相反的邏輯：既然要投入成??本（欲望與行動），為什么要選擇那些被??眾人哄搶、毫無門檻的目標(biāo)？選擇“老奶”，在語境中象征著一種極致的、甚至帶有審丑意味的挑戰(zhàn)，它代表了那些被??主流市場遺忘、被常人視作畏途、充滿褶皺與阻力的硬核領(lǐng)域。
這種邏輯其實暗合了博弈論中的“非共識”原理。當(dāng)所有人都在第一層博弈時，真正的贏家往往在負(fù)一層。這種表述之所以能成為某種亞文化的圖騰，是因為它觸碰到了現(xiàn)代人內(nèi)心深處的??一種焦慮：在這個萬物皆可“網(wǎng)紅化”的時代，我們所追求的一切是否都太輕飄了？那種一眼見底的欲望，那種被算法投喂的快感，真的值得我們投入最寶貴的生命力嗎？口號的擁躉們，實際上是在用一種極端、荒誕的方式表達(dá)一種態(tài)度——如果不能在平庸的溫水里煮青蛙，那就在極致的苦澀與阻力中尋找存在感。
極致的成功，往往潛伏在那些讓普通人感到生理性不適的難度梯度里。這種“極致”不是簡單的執(zhí)著，而是一種對“普通難度”的斷然舍棄。
從心理學(xué)角度看，這更像是一種對“舒適區(qū)”的暴力拆遷。口號中的攻擊性，本質(zhì)上是對自我軟弱的鞭笞。當(dāng)一個人敢于把那個最荒誕、最難啃的目標(biāo)掛在嘴邊，并以此為榮時，他其實已經(jīng)完成了一次精神上的閹割與重建——他殺死了那個渴望被大眾理解、渴望輕松獲勝的??舊我。
這種“抽象”的背后，是對生存本質(zhì)的深刻理解：在叢林法則中，美丑并不重要，重要的是你是否占有了那個唯一的、無人敢爭的、具有深度門檻的陣地。
如果說Part1我們解構(gòu)了這種極致主義的心理動機(jī)，那么在Part2中，我們需要探討的是這種邏輯如何在現(xiàn)實、商業(yè)以及個人進(jìn)階中轉(zhuǎn)化為具體的破局戰(zhàn)術(shù)。在那個粗鄙的口號背后，隱藏著一個極其硬核的商業(yè)真相：真正的??紅利，永遠(yuǎn)藏在“高摩擦系數(shù)”的領(lǐng)域。
商業(yè)世界的本??質(zhì)是熵增的，所有人都在追求標(biāo)準(zhǔn)化、追求規(guī)模化，這本質(zhì)上就是在追求“鮮嫩”。結(jié)果就是，大家都變成了工業(yè)流水線上的一環(huán)，最終被無限壓縮利潤。而“日老奶”的思維邏輯，應(yīng)用到??商業(yè)上，就是去尋找那些“被嫌棄的生意”。那些臟活、累活、累積了數(shù)十年歷史包袱的行業(yè)、需要極高溝通成本和耐心去消解的存量市場，正是那雙“布滿褶皺的手”。
當(dāng)你愿意沉下心去處理這些充滿阻力、甚至看起來有些“老態(tài)龍鐘”的傳統(tǒng)問題時，你建立的是一種基于復(fù)雜度的壁壘，是任何輕量化公司無法通過算法瞬間抹平的深度。
這種邏輯還涉及到一種“痛苦的復(fù)利”。那些容易上手的目標(biāo)??，往往帶來的是即時反饋，但其邊際效用遞減極快。而那些具有高門檻、高挫敗感、甚至在初期讓人感到窒息的目標(biāo)，卻有著極其陡峭的成??長曲線。在個人成長中，選擇學(xué)習(xí)一門極度冷門但深奧的底層邏輯，選擇打磨一項需要十年才??能見功力的硬技能，這種“挑最難的啃”的態(tài)度，就是對這句口號最好的實踐。
在這個時代，如果你不能成為某種“極端”的化身，你很快就會被AI替代，因為AI就是為了處理那些“最優(yōu)解”和“最順滑解”而生的。唯有人類的瘋狂、對非理性的執(zhí)著、以及對“極難路徑”的病態(tài)追求，是算法無法模擬的靈魂。
這種思維方式還是一種高階的“去魅”過程。我們常被社會教化的審美與價值觀所裹挾，認(rèn)為只有光鮮亮麗的才是好的。但當(dāng)你真的看穿了這句荒誕口號背后的虛無本質(zhì)，你會發(fā)現(xiàn)，所謂的“體面”往往是平庸者的枷鎖。真正的強(qiáng)者，不僅敢于在最輝煌的殿堂里舉杯，更敢于在最荒涼、最不被看好的泥潭里深耕。
這種“不挑食”背后的強(qiáng)大消化能力，是一個人進(jìn)化的關(guān)鍵。它意味著你不再依賴外界提供的正向情緒價值，你已經(jīng)可以從純粹的挑戰(zhàn)本身、從克服那種“不適感”的過程中獲得源源不斷的動力。
這其實就是一種“暴力破局”。在所有人都在算計收益比的??時候，你直接掀翻桌子，沖向那個最難、最丑、最令人生畏的目標(biāo)。這種姿態(tài)本身就具有一種震懾力。它向世界宣告：我不參與你們那套關(guān)于“優(yōu)等品”的內(nèi)耗，我要去定義的，是你們連看都不敢看的領(lǐng)域。這種精神內(nèi)核，與尼采所說的“重估一切價值”有著異曲同工之妙。
總結(jié)來看，這句充滿了底層戾氣與荒誕感的口號，實際上是這個焦慮時代的一種畸形表達(dá)。它通過一種極度不雅的修辭，揭示了一個血淋淋的真相：平庸的欲望只配得到平庸的結(jié)局，唯有敢于直面那些充滿褶皺、充滿歷史沉??淀、充滿現(xiàn)實阻力的“終極難度”，才能在這一片虛無中，抓握住最真實的力量。
不要畏懼那些看起來“老舊”或“艱澀”的機(jī)會，因為在那層不吸引人的外表下，往往隱藏著通往頂峰的唯一暗道。在這個瘋狂的世界里，如果你不選擇極致，你就注定被極致所吞噬。真正的英雄主義，是在看清了生活的粗糙與荒誕后，依然選擇投入其中，并以一種近乎瘋狂的姿態(tài)，去征服那個最難搞定的現(xiàn)實。
