驅(qū)動之家
林行止
2026-02-10 05:10:01
你是否曾想象過，那個在《西虹市首富》里揮金如土、笑料百出的王多魚，有一天會“空降”到Facebook（Meta）的總部，并且，還不是以一個普通訪客的身份，而是以一種極其“接地氣”的??方式，直面那個全球科技界的“產(chǎn)品經(jīng)理”——馬克·扎克伯格？這聽起來就像是科幻小說里的??情節(jié)，卻真實地發(fā)生在了我們眼前，以一種名為“王多魚打扎克”的短視頻形式，迅速引爆了網(wǎng)絡。
這股風潮的源頭，恐怕是無數(shù)中國網(wǎng)民對科技巨頭，特別是以“嚴肅”形象示人的扎克伯格，內(nèi)心深處某種“反差萌”的??期待。王多魚，作為中國電影史上的一個經(jīng)典喜劇IP，其形象自帶“草根逆襲”、“財大氣粗”、“有點傻但善良”的標簽，與扎克伯格所代表的“硅谷精英”、“理性”、“科技改變世界”的形象，形成了鮮明的對比。
當“土味”遇上“高冷”，“不??按常理出牌”的王多魚，似乎就是那個最能打破次??元壁壘的??“神秘力量”。
視頻的??創(chuàng)意，往往是互聯(lián)網(wǎng)傳播中最迷人的部分。“王多魚打扎克”系列視頻，最核心的吸引力在于其“出??其不意”和“高度本土化”的喜劇表達。想象一下，王多魚可能不是真的在“打”扎克伯格，而是用他標志性的夸張表情、肢體語言，結(jié)合中國當下最流行的網(wǎng)絡梗、BGM（背景音樂），去“挑釁”或“戲弄”扎克伯格的虛擬形象。
這可能是在Meta的虛擬社交平臺HorizonWorlds里，王多魚用他那標志性的“二八分頭”，穿著西裝革履，卻突然掏出手機，播放一首洗腦的抖音神曲，然后對著扎克伯格的虛擬形象開始“尬舞”；又或者是，在某個模擬的科技發(fā)布會上，王多魚突然沖上臺，搶過扎克伯格手中的概念產(chǎn)品，大喊一聲“我全都要！”，然后一溜煙跑掉。
這種“惡搞”式的創(chuàng)作，并非空穴來風。它深深植根于中國互聯(lián)網(wǎng)亞文化中，特別??是“鬼畜區(qū)”文化的影響。從早期的模仿秀，到??如今的??二創(chuàng)、混剪，這種基于解構(gòu)、重組、再創(chuàng)作的喜劇形式，已經(jīng)成為一種重要的網(wǎng)絡表達方式。王多魚，作為一個本身就充滿了戲劇張力的角色，為這種創(chuàng)作提供了絕佳的素材。
而扎克伯格，作為全球互聯(lián)網(wǎng)的焦點人物，他的每一個公開露面、每一次技術革新，都可能成為網(wǎng)友們的“玩梗”對象。
“王多魚打扎克”的成功，在于它精準地抓住了當下網(wǎng)民的心理。一方面，是對權(quán)威的“解構(gòu)”和“消解”。在快速變化的互聯(lián)網(wǎng)時代，人們習慣于用幽默和戲謔來面對那些看似遙不可及的龐然大物。這種“打”，不是真正的暴力，而是一種象征性的反抗，一種對“高高在上”的挑戰(zhàn)。
另一方面，是對“本土化”創(chuàng)意的渴求。當中國的網(wǎng)絡文化能夠反向輸出，并與國際化的IP產(chǎn)生奇妙的化學反應時，會激發(fā)出巨大的??能量。這不僅僅是中國的網(wǎng)友在“自娛自樂”，更是在向世界展示中國互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)意和幽默的獨特魅力。
更值得玩味的是，這種視頻的傳播，往往伴隨著各種“土味”元素的加入。比如，夸張的特效、廉價的道具、充??滿鄉(xiāng)土氣息的BGM，甚至是王多魚那獨有的“表情包”。這些元素與科技巨頭的“高冷”背景形成強烈的反差，反而產(chǎn)生了意想不到的喜劇效果。它打破了人們對“高級感”的固有認知，證明了幽默本身就是一種跨越階層和文化的語言。
當然，這種內(nèi)容也并非沒有爭議。有人會認為這是對科技巨頭的“不尊重”，是對其嚴肅形象的“褻瀆”。但??從傳播學的角度來看，這恰恰是一種“大眾參與”和“解構(gòu)式傳播”的體現(xiàn)。當一個IP或一個人物，能夠被大眾以如此自由和創(chuàng)意的形式去二次創(chuàng)作時，反而證明了其巨大的影響力。
王多魚打扎克，與其說是一場“戰(zhàn)斗”，不如說是一場基于共同文化符號的狂歡，一次關于“普通人”如何與“巨人”對話的生動演繹。
“王多魚打扎克”系列視頻之所以能夠迅速走紅，絕不僅僅是幾個段子和表情包的簡單堆砌，它背后蘊含著更深層次的文化碰撞和互聯(lián)網(wǎng)敘事邏輯。這場看似荒誕的“虛擬斗爭”，實際上是中國互聯(lián)網(wǎng)文化與全球科技巨頭之間一次別開生面的“對話”，也是一次??關于“普通人”視角如何重塑“科技精英”形象的生動案例。
讓我們來解析這種“打”的含義。在中國的互聯(lián)網(wǎng)語境下，“打”往往帶有多種含義。它可能是一種戲謔的挑戰(zhàn)，一種表達喜愛的方式（比如“我愛死你了，我要‘打’你！”），也可能是一種對現(xiàn)狀的不滿或反思。當??王多魚“打”扎克伯格時，這種“打”顯然不是一種真實的攻擊，而是一種象征性的行為。
它代表了中國普通網(wǎng)民，尤其是那些習慣了草??根文化和“反差萌”的網(wǎng)民，對于全球科技巨頭的一種“擬人化”的??互動。
扎克伯格，作為Meta的創(chuàng)始人，其形象在全球科技界是標志性的。他通常以嚴肅、理性、甚至有些“不茍言笑”的面孔示人，致力于推動虛擬現(xiàn)實、人工智能等前沿技術的發(fā)展。這種“高冷”的形象，在某種程度上，與普通大眾的日常生活存在一定的距離感。而王多魚，作為《西虹市首富》中的草根億萬富翁，其行為邏輯充滿了“普通人”的想象：有錢了就想花，想怎么開心怎么來，不按套路出牌。
當這兩個形象被并置，并以“打”的方式連接起來，瞬間就產(chǎn)生了巨大的戲劇張力和喜劇效果。
這種創(chuàng)??作的精妙之處，在于它巧妙地利用了“反差”和“解構(gòu)”。視頻創(chuàng)作者們，往往會將王多魚經(jīng)典的“土味”元素，比如夸張的肢體語言、標志性的發(fā)型、充滿鄉(xiāng)土氣息的BGM，甚至是《西虹市首富》中的經(jīng)典臺詞，與扎克伯格所代表??的科技、未來、虛擬現(xiàn)實等元素進行嫁接。
例如，視頻中可能出現(xiàn)王多魚穿著寒酸的“土味”西裝，在Meta的虛擬現(xiàn)實場景中，用一種滑稽的方式“追逐”扎克伯格的虛擬形象，一邊??追一邊喊著：“扎克！我懷疑你想套路我的錢！”這種將“土味”與“高科技”并置的手法，能夠瞬間打破人們對科技產(chǎn)品冰冷、遙遠的固有印象，使其變得更加親切和有趣。
更重要的是，這股“王多魚打扎克”的浪潮??，也反映了中國互聯(lián)網(wǎng)文化獨特的“敘事邏輯”。在信息爆炸的??時代，能夠抓住用戶眼球并引發(fā)持續(xù)傳播的內(nèi)容，往往具備以下幾個特點：一是“情緒共鳴”，二是“參與感”，三是“話題性”。“王多魚打扎克”系列視頻，恰恰完美契合了這幾點。
“情緒共鳴”。中國網(wǎng)民普遍對科技巨頭抱有一種復雜的情感：既對其改變世界的能力感到敬畏，又對其龐大的體量和深刻的影響力感到一絲“不安”。王多魚式的“打”，恰恰是一種釋放這種復雜情感的出口。它代表了一種“我雖渺小，但我不怕你”的姿態(tài)，一種對權(quán)力“去魅”的渴望。
這種“情緒共鳴”讓更多人能夠感同身受，并樂于分享。
“參與感”。短視頻平臺天然具備社交屬性，用戶的點贊、評論、轉(zhuǎn)發(fā)、甚至二次??創(chuàng)作，都是參與感的??體現(xiàn)。“王多魚打扎克”的視頻，其“開放式”的創(chuàng)意，鼓勵了無數(shù)用戶進行二次創(chuàng)作。有人模仿王多魚的動作，有人為視頻配上更搞笑的BGM，甚至有人開始創(chuàng)作“王多魚和扎克伯格一起創(chuàng)業(yè)”的??番外故事。
這種全民參與的熱潮??，極大地延長了視頻的生命周期，并使其成為一種集體記憶。
再次，“話題性”。扎克伯格和Meta，本??身就是全球熱點話題的制造者。任何與他們相關的事件，都容易引發(fā)廣泛關注。“王多魚打扎克”將這個全球IP與中國本土的喜劇文化結(jié)合，創(chuàng)造了一個極具話題性的“事件”。這場“虛擬斗爭”，引發(fā)了關于科技與文化、虛擬與現(xiàn)實、中國式幽默與全球化傳播的討論，讓視頻不僅僅停留在娛樂層面，更具有了一定的社會意義。
從更廣闊的視野來看，“王多魚打扎克”的??視頻，可以說是中國互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容生態(tài)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。它表明，中國的創(chuàng)作者們已經(jīng)不再滿足于簡單的模仿和搬運，而是能夠巧妙地融合本??土文化元素，與全球頂尖IP進行創(chuàng)意對接，并從中發(fā)掘出新的傳播亮點。這種“文化混搭??”和“跨界聯(lián)動”，不僅豐富了網(wǎng)絡內(nèi)容的??多樣性，也為中國文化“走出去”提供了新的可能。
當然，我們也要看到??，這種內(nèi)容的傳播??，也離不開短視頻平臺高效的推薦算法和強大的傳播機制。當一個視頻具備了足夠的話題度和吸引力，平臺會將其推送到更廣泛的受眾面前，從而形成病毒式的傳播。
總而言之，“王多魚打扎克”的視頻，是一場精心策劃的“娛樂事件”，也是一次成功的“文化輸出”。它用最接地??氣的喜劇方式，消解了科技巨頭的“高冷”，拉近了普通人與遙遠科技之間的距離，更重要的是，它向世界展示了中國互聯(lián)網(wǎng)獨特的??創(chuàng)意活力和幽默智慧。這場“虛擬斗爭”，雖然沒有硝煙，卻在數(shù)字世界里掀起了一場關于文化、關于創(chuàng)??意、關于“你我他”的狂歡。
