廣州日報
李梓萌
2026-02-09 19:08:48
17.c.13.nom—17.c-起草視：凝視新次元的文化回聲
在數(shù)字浪潮奔涌向前，信息如星辰般鋪展的今天，“觀看”早已不是被動接收的??單一行為。它演變成了一種更為復(fù)雜、動態(tài)且充??滿創(chuàng)造力的過程。而“17.c.13.nom—17.c-起草??視”（以下簡稱“起草視”）這一概念，恰似投向這片廣闊數(shù)字海洋的??一枚探測器，試圖捕捉并解析這其中涌動的文化暗流與觀看模式的演進(jìn)。
它的出現(xiàn)，并非空中樓閣，而是根植于對過往媒介理論的反思，以及對當(dāng)下視覺文化現(xiàn)實(shí)的敏銳洞察。
回溯媒介發(fā)展史，每一次技術(shù)的革新都伴隨著觀看方式的深刻變革。從早期印刷術(shù)的文字主導(dǎo)，到攝影、電影的影像沖??擊，再到電視的普及帶來的“共享觀看”體驗(yàn)，人類對視覺信息的處理和理解始終在進(jìn)化。互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，特別是社交媒體和用戶生成內(nèi)容（UGC）的興起，徹底顛覆了信息生產(chǎn)與消費(fèi)的二元對立。
觀眾不再僅僅是信息的接收者，更成為了信息的創(chuàng)造者、編輯者和傳播者。
“起草視”正是在這樣的背景下應(yīng)運(yùn)而生。它并非僅僅是“觀看”，而是包含了“起草”的意涵。這意味著觀看行為本身就帶有某種程度的創(chuàng)作、編輯、重構(gòu)和再闡釋。當(dāng)我們?yōu)g覽社交媒體上的信息流，選擇點(diǎn)贊、評論、轉(zhuǎn)發(fā)，抑或是在短視頻平臺編輯自己的作品時，我們實(shí)際上就是在“起草”自己的觀看體驗(yàn)，也在參與“起草”整個數(shù)字內(nèi)容的生態(tài)。
這種“起草”既是個體的能動性展現(xiàn)，也是集體智慧的匯聚。
數(shù)字時代??帶來了前所未有的視覺信息爆炸，但也帶來了新的觀看困境。信息過載、算法推薦的“信息繭房”、深度偽造（Deepfake）技術(shù)帶來的真實(shí)性危機(jī)，都對我們的觀看能力和判斷力提出了挑戰(zhàn)。我們?nèi)绾卧谶@個充滿噪音和真假難辨的世界中，有效地獲取信息，形成自己的認(rèn)知？“起草視”提供了一種可能的解答思路。
它鼓勵一種更為主動、批判性的觀看姿態(tài)。與其被動接受算法推送的內(nèi)容，不如主動去“起草”自己的??信息議程，去探索那些算法之外的視角。“起草視”也強(qiáng)調(diào)了觀看的互動性和參與性。在數(shù)字空間中，每一次互動都是一次“起草”的筆觸，每一次分享都是一次??新的敘事構(gòu)建。
這意味著觀看不再是孤立的個人行為，而是嵌入在社會性網(wǎng)絡(luò)中的動態(tài)過程。
三、“17.c.13.nom—17.c”的隱喻與象征
“17.c.13.nom—17.c”這個略顯抽象的??代碼，本身就帶有一種實(shí)驗(yàn)性和前瞻性。它可能象征著一種新的觀看坐標(biāo)系，一個數(shù)字化的、可編程的、具有無限可能性的觀看維度。“nom”或許可以聯(lián)想到“nomad”（游牧者），暗示著觀看的主體在數(shù)字空間中的自由流動與探索；“17.c”可能指向某個特定的時間節(jié)點(diǎn)、版本號，或是某種編碼規(guī)則，預(yù)示著一種結(jié)構(gòu)化的、可被追溯和研究的觀看模式。
整個詞組“17.c.13.nom—17.c-起草視”如同一個哲學(xué)命題，邀請我們?nèi)ニ伎迹涸谟纱a和算法構(gòu)建的數(shù)字現(xiàn)實(shí)中，我們作為“觀看者”的身份發(fā)生了怎樣的轉(zhuǎn)變？我們是否能夠掌握“起草”觀看的權(quán)力，從??而在海量信息中構(gòu)建出屬于自己的意義圖景？
“起草視”也與當(dāng)下蓬勃發(fā)展的跨媒介敘事緊密相連。在數(shù)字環(huán)境中，故事不再局限于單一的媒介形式，而是可以跨越文本、圖片、視頻、游戲、AR/VR等多種媒介進(jìn)行傳播??和延展。觀眾在不同媒介之間穿梭，通過整合不同媒介的信息，構(gòu)建起對故事的??完整理解，這本身就是一種“起草”的過程。
例如，一部電影的宣傳可能通過社交媒體上的短視頻、游戲中的彩蛋、相關(guān)的博客文章等多種渠道進(jìn)行，觀眾通過主動探索和組合這些碎片化的信息，才能更深入地理解作品的世界觀和細(xì)節(jié)。這種行為，正是“起草??視”在實(shí)踐中的一種體現(xiàn)。觀眾在被動接受信息的也在主動地“起草”他們的觀看體驗(yàn)，將不同媒介的信息編織成一張屬于自己的信息網(wǎng)。
“起草視”的提出，是文化理論界對數(shù)字時代觀看現(xiàn)象的一次重要回應(yīng)。它不僅是對傳統(tǒng)媒介理論的超越，更是對未來媒介生態(tài)和人類認(rèn)知模式的深刻預(yù)判。它提醒我們，在被動接受與主動創(chuàng)造的邊界日益模糊的今天，我們每一個觀看行為，都可能成為一次??意義的“起草”，一次對數(shù)字世界的個性化回應(yīng)。
17.c.13.nom—17.c-起草視：重塑觀看主體，開啟意義生成??新紀(jì)元
承接上一部分的探討，“17.c.13.nom—17.c-起草視”不僅僅是一個理論概念的雛??形，更是一種對未來觀看模式的宣言，它預(yù)示著一個以用戶為中心、以互動為驅(qū)動、以意義生成為核心的新觀看時代的到來。這種“起草”的力量，正深刻地改變著內(nèi)容創(chuàng)作、傳播以及我們理解世界的方式。
用戶生成內(nèi)容（UGC）是“起草視”最直觀的體現(xiàn)之一。在YouTube、TikTok、Bilibili等平臺上，億萬用戶不再滿足于僅僅觀看，而是積極地創(chuàng)作、剪輯、分享自己的視頻內(nèi)容。他們通過“起草”自己的視角，生產(chǎn)出海量的??、多元化的內(nèi)容，這些內(nèi)容既是個體情感的宣泄，也是社群文化的縮影。
這種“起草”行為，極大地豐富了數(shù)字內(nèi)容的供給。用戶不僅僅是內(nèi)容的消費(fèi)者，更是內(nèi)容的生產(chǎn)者和再創(chuàng)造者。他們以自己的方式“起草”對某個事件的解讀，以自己的風(fēng)格“起草”對某個話題的評論。這種去中心化的內(nèi)容生產(chǎn)模式，打破了傳統(tǒng)媒體的壟斷，讓更多邊緣的聲音得以被聽見，也讓觀看行為本身充??滿了參與感和創(chuàng)造性。
“17.c.13.nom—17.c-起草視”正是要強(qiáng)調(diào)這種用戶的??主體性和創(chuàng)造性。它認(rèn)為，在數(shù)字時代??，“觀看”不再是被動地接受由少數(shù)人“起草”好的內(nèi)容，而是主動參與到內(nèi)容的“起草”過程中，通過自身的互動、創(chuàng)作和反饋，影響和重塑內(nèi)容的走向。
在數(shù)字內(nèi)容推薦中，算法扮演著至關(guān)重要的角色。“起草視”并非要否定算法，而是要探討在算法介入的觀看環(huán)境中，用戶的“起草”能力如何得以發(fā)揮。算法可以根據(jù)用戶的觀看歷史和偏好，推送可能感興趣的內(nèi)容，這本身也是一種“起草”的內(nèi)容。但??用戶可以通過主動搜索、明確的喜好表達(dá)（如點(diǎn)贊、收藏、不感興趣等），甚至是內(nèi)容創(chuàng)作，來“起草”算法的推薦邏輯，從而打破算法可能帶來的“信息繭房”效應(yīng)。
例如，一位用戶可能通過觀看大量關(guān)于獨(dú)立電影的視頻，主動“起草”了算法對TA的認(rèn)知，促使算法推送更多同類內(nèi)容。反之，如果用戶對某類內(nèi)容表??示厭惡，算法也會相應(yīng)調(diào)整。更進(jìn)一步，用戶可以通過創(chuàng)作和分享自己關(guān)于某類內(nèi)容的深度解讀，直接“起草”新的觀看趨勢，引導(dǎo)算法去識別和推薦具有價值的、個性化的內(nèi)容。
“17.c.13.nom—17.c-起草視”所倡導(dǎo)的，是一種人與算法協(xié)同“起草”觀看體驗(yàn)的模式。用戶不再是被動地被算法“喂養(yǎng)”，而是主動地與算法進(jìn)行“對話”，共同“起草”出最符合自身需求的觀看路徑。
隨著虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）等沉浸式技術(shù)的興起，“起草視”的概念也獲得了新的發(fā)展空間。在這些高度仿真的虛擬環(huán)境中，用戶不再僅僅是旁觀者，而是成為了體驗(yàn)的參與者和塑造者。
在VR游戲中，玩家的選擇和行為直接影響著游戲劇情的走向，這是一種高度“起草”的觀看體驗(yàn)。在AR應(yīng)用中，用戶可以通過疊加虛擬信息來“起草”對現(xiàn)實(shí)世界的感知。例如，通過AR導(dǎo)覽，用戶可以“起草”自己的城市探索路線，疊加歷史信息，讓每一次行走都充滿發(fā)現(xiàn)。
“17.c.13.nom—17.c-起草視”認(rèn)為，沉浸式體驗(yàn)的價值，不僅在于其逼真的視聽效果，更在于它賦予了用戶前所未有的“起草”能力，讓觀看行為從靜態(tài)的接收轉(zhuǎn)變?yōu)閯討B(tài)的塑造。用戶在虛擬世界中的每一個決定，每一次互動，都是在“起草”屬于自己的獨(dú)特故事和體驗(yàn)。
“起草視”最深遠(yuǎn)的意義在于，它將觀看行為與意義生成緊密聯(lián)系起來。當(dāng)我們主動“起草”觀看內(nèi)容時，我們也在主動地構(gòu)建和生產(chǎn)意義。這種意義的生成，是個人認(rèn)知、社群互動和文化傳播的交織。
進(jìn)行個性化解讀：從海量信息中篩選、組合、重構(gòu)，形成獨(dú)特的理解和觀點(diǎn)。參與社群對話：通過評論、討論、二次創(chuàng)作，與他人交流觀點(diǎn)，共同建構(gòu)意義。推動文化創(chuàng)新：創(chuàng)作出新的內(nèi)容形式、敘事方式，為文化發(fā)展注入新的活力。
“17.c.13.nom—17.c-起草視”呼吁我們，要認(rèn)識到自身作為“觀看者”的強(qiáng)大能動性。在數(shù)字時代，我們手中的“筆”（無論是鼠標(biāo)、鍵盤還是觸摸屏），都擁有“起草”世界、重塑意義的??無限潛力。
“17.c.13.nom—17.c-起草視”不是一個終點(diǎn)，而是一個起點(diǎn)。它召喚著我們?nèi)徱暜?dāng)下，去探索未來。在信息爆炸與技術(shù)飛速發(fā)展的今天，理解并實(shí)踐“起草視”，意味著我們能夠在這個充滿變化的數(shù)字世界中，成為一個更具主體性、創(chuàng)造性和意義生成能力的觀察者和參與者。
它預(yù)示著一個觀看不再是被動接受，而是主動創(chuàng)造的新紀(jì)元，一個屬于我們每一個人的“起草”時代。
