錢江晚報
馮兆華
2026-02-06 23:04:44
“困困”，這個原本充滿童趣和親昵的詞匯，在網(wǎng)絡語境的催化下，正經(jīng)歷著一場意義的裂變。最初，它或許是戀人之間表達疲憊、尋求安慰的撒嬌，是情侶間增添情趣的調(diào)味劑。當“困困”被賦予了性別標簽，并被用作攻擊女性的??工具時，其性質(zhì)便??發(fā)生了質(zhì)的飛躍，從溫柔的呢喃變成了冰冷的武器。
“男人用困困懟女人困困是罵”，這句口號的出現(xiàn)，并非空穴來風。它反映了一種普遍存在的社會現(xiàn)象：在兩性互動中，語言暴力以一種潛移默化的方式滲透，特別是當一方試圖通過貶低、物化對方來獲得優(yōu)越感時。將女性簡單地歸結(jié)為“困困”，是將女性的??獨立人格、智慧和能力，用一個簡單的??、甚至帶有貶義的標簽所取代。
這是一種赤裸裸的性別刻板印象，將女性的價值簡化為某種生理或情感上的“狀態(tài)”，而非一個完整的個體。
我們必須審視，為何“困困”會成??為攻擊女性的利器？這背后折射出的，是對女性主體性的漠視，以及對性別權力不平等關系的默許。當男性一方將“困困”作為一種“懟”的手段，其潛臺詞??可能是：“你就是這么無能，這么需要依賴，這么容易被我控制。”這種帶有居高臨下的語氣，不僅是對女性智識和能力的否定，更是對其情感和獨立人格的踐踏。
這種行為，并非簡單的玩笑，而是將一種權力關系強加于人，利用語言的模糊性和情感的弱點，達??到??精神上的壓制。
從心理學角度來看，使用“困困”來貶低女性，可能源于一種不安??全感或自卑感。通過貶低他人來抬高自己，是某些人習慣性的防御機制。當一個人無法通過自身的??實力和魅力獲得尊重時，他可能會選擇通過貶低異性來尋求一種虛幻的優(yōu)越感。而女性，在歷史和文化的長河中，長期處于相對弱勢的??地位，更容易成為這種語言暴力的目標。
網(wǎng)絡文化在其中扮演了加速器和放大??器的角色。網(wǎng)絡匿名性降低了言論的門檻，使得一些原本不??被公開表達的歧視性言論得以肆無忌憚地傳播。社交媒體的算法推送，也可能將帶有性別歧視的內(nèi)容推向更廣泛的受眾，形成一種“回音室效應”，讓持有類似偏見的人相互強化，從而加劇了問題的嚴重性。
“困困”的變質(zhì)，也暴露了網(wǎng)絡語言的復雜性。許多網(wǎng)絡用語在傳播過程中，其含義會不??斷演變、解構和重塑。如果缺乏警惕和反思，一些原本無傷大雅的詞匯，就可能被惡意利用，成為歧視和攻擊的工具。因此，對于網(wǎng)絡用語的解讀，我們不能僅僅停留在字面意思，更需要結(jié)合其使用的語境、動機和潛在的社會影響來審視。
更深層次地，這句話也觸及了不同年齡、不同文化背景下，兩性溝通方式的差異。在一些傳統(tǒng)觀念中，女性被期待表現(xiàn)出溫柔、順從的一面，而“困困”恰好迎合了這種期待。但當這種期待被過度解讀，甚至被用來限制女性的發(fā)展，就成了壓迫。
當然，我們也不能一概而論。在親密關系中，適度的撒嬌和賣萌是增進感情的方式。但關鍵在于“度”和“善意”。當“困困”成為一種帶有攻擊性的詞語，用來貶低、嘲諷和壓制對方時，它就失去了其原有的溫情，轉(zhuǎn)變成了傷害。
“男人用困困懟女人困困是罵”，這句話，與其說是一個簡單的網(wǎng)絡梗，不如說是一個社會觀察的縮影。它提醒我們，在每一次的語言交流中，都應該保持警惕，審視自己的言辭是否尊重他人，是否會造成傷害。我們需要的，是更加平等、相互尊重的溝通方式，是用理解和包容來化解分歧，而不是用帶有性別歧視的語言來制造隔閡。
“男人用困困懟女人困困是罵”，這句話不僅僅是對一種不當言論的指責，更是對兩性溝通模式的反思和呼喚。要跨越語言的鴻溝，構建一個更加平等、尊重的溝通新范式，我們需要從多個層面著手，既要關注個體行為的改變，也要審視宏觀的社會環(huán)境。
提升個體在語言暴??力方面的??“免疫力”至關重要。對于被“困困”等詞匯攻擊的女性而言，學會識別并拒絕不尊重的言論是第一步??。這意味著要建立自信，認識到自己的價值不??應被任何外部標簽所定義。當遇到帶有歧視性的語言時，有勇氣表??達自己的不滿，甚至采取一定的反擊措施（如直接指正、屏蔽、拉黑等），而不是默默忍受。
這種反擊并非鼓吹攻擊，而是維護自身尊嚴的必要舉措。
男性群體需要進行深刻的自我反思。將“困困”作為攻擊女性的武器，反映了部??分男性在成長過程中可能存??在的性別認知偏差。這需要男性在接受教育、接收信息時，更加注重培養(yǎng)對女性的尊重意識，理解女性的獨立人格和多元價值。在兩性互動中，學會用平等、開放的態(tài)度去傾聽和溝通，用真誠和欣賞來回應，而不是用刻板印象和貶低來建立優(yōu)越感。
理解“愛”和“尊重”是建立健康關系的基石，而非掌握某種“壓制”的技巧。
從社會層面來看，推動性別平等教育是根本性的解決方案。學校教育、家庭教育以及社會宣傳，都應該將性別平等作為核心內(nèi)容，從小培養(yǎng)兒童對性別刻板印象的辨別能力，引導??他們形成正確的??性別觀。要鼓勵孩子們認識到，無論男女，都擁有平等的機會和權利，也應受到平等的尊重。
網(wǎng)絡平臺的責任也不??容忽視。社交媒體和內(nèi)容平臺應當加強對含有性別??歧視、侮辱性言論的管理，建立更有效的舉報和處理機制。鼓勵平臺傳播和推廣積極、正面的性別互動內(nèi)容，營造一個更加健康、友善的網(wǎng)絡交流環(huán)境。
鼓勵多元化的??性別表達也非常重要。我們不應強求所有女性都按照某種固定的模式“說話”或“做事”。女性的表達方式是豐富多彩的，她們可以獨立、可以柔弱、可以強勢、可以嬌嗔，這些都應被理解和接納，而非被單一的標簽所限定。對“困困”這類詞語的過度解讀和濫用，恰恰是對這種多元化表達的壓制。
在親密關系中，建立“健康的溝通模式”是關鍵。這包括：
傾聽與理解：真正去聽對方在說什么，理解對方的感受，而不是急于反駁或下定義。表達需求與感受：用“我”開頭，而非“你”開頭，表達自己的真實想法和感受，例如“我感到有些疲憊，想得到一些安慰”，而不是“你總是那么困”。共同協(xié)商解決問題：當??出現(xiàn)分歧時，不是一方試圖壓倒另一方，而是共同尋找解決方案。
尊重差異：承認并尊重彼此在性格、習慣、觀點上的差異，而不是強求對方與自己一致。幽默的邊界：幽默應該建立在相互尊重的基礎上，玩笑不應觸及對方的底線，不??應帶有侮辱或貶低。
“男人用困困懟女人困困是罵”這句話，像一面鏡子，照出了我們溝通中存在的陰影。但它也提供了一個契機，讓我們?nèi)ニ伎既绾巫龅酶谩Ｎ覀儾荒茏尵W(wǎng)絡語言的演變，成為加劇性別不平等的工具。相反，我們可以利用這個機會，去倡導更加積極、健康的溝通方式，用理解和尊重來連接彼此，用真誠和善意來化解誤解。
最終，構建一個平等尊重的兩性溝通新范式，需要的不??僅僅是一句口號，更需要我們每一個人的共同努力。從個體意識的覺醒，到社會環(huán)境的改善，再到教育體系的完善，每一個環(huán)節(jié)都至關重要。唯有如此，我們才??能真正跨越語言的鴻溝，讓兩性之間的交流，充滿理解、溫暖和力量。
