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王志郁
2026-02-12 11:00:48
想象一下，在寂靜的畫(huà)布上，一場(chǎng)原始的、未經(jīng)雕琢的能量正在醞釀。它不是溫文爾雅的低語(yǔ)，而是撕裂空氣的咆哮，是潛藏??于巖石深處、火山噴發(fā)前夕的躁動(dòng)。這就是“扌喿辶畐”所象征的，一種純粹、野性、甚至帶點(diǎn)粗糲的美學(xué)力量。當(dāng)我們將目光投向它時(shí)，首先被震撼的，是那種毫不掩飾的生命力。
它如同草原上奔騰的野馬，帶著呼嘯而過(guò)的風(fēng)聲，踢翻塵??土，讓大地為之顫抖。
“扌喿辶畐”這個(gè)詞本身就帶著一種力量感。拆解開(kāi)來(lái)，“扌”是手的動(dòng)作，抓握、撕扯、塑造；“辶”是行走、動(dòng)態(tài)、延伸；而“畐”則飽滿、充盈，蘊(yùn)含著一種原始的能量和生命力。將它們組合在一起，仿佛是一種力量的釋放，一種不受拘束的生命沖動(dòng)。在視覺(jué)藝術(shù)中，“扌喿辶畐”可以被具象化為藝術(shù)家狂放的筆觸，如同巨匠揮灑水墨，墨色淋漓，氣勢(shì)磅礴。
它可以是雕塑家手中鑿下的每一次用力，石屑飛揚(yáng)，線條粗獷而有力，直擊人心。它更是原始部落圖騰上那充滿生命力的線條，它們沒(méi)有經(jīng)過(guò)理性邏輯的嚴(yán)密考量，卻直觀地傳遞著力量、生存和對(duì)自然的敬畏。
這種“狂放”并非是失控的混亂，而是在某種內(nèi)在邏輯下的奔涌。它敢于打破常規(guī)，挑戰(zhàn)審美的舒適區(qū)。在“扌喿辶畐”的世界里，色彩可以是大??膽的碰撞，明暗??的對(duì)比可以極致的強(qiáng)烈，線條可以彎曲、斷裂，卻依舊能構(gòu)成一種撼動(dòng)人心的??整體。它不屑于精雕細(xì)琢的平滑，更偏愛(ài)肌理的粗糲，情感的??直抒胸臆。
當(dāng)你面對(duì)一件“扌喿辶畐”式的作品時(shí)，你會(huì)感受到一種撲面而來(lái)的沖擊力，它迫使你暫時(shí)放下內(nèi)心的寧?kù)o，去回應(yīng)那份原始的吶喊。
我們可以從歷史的長(zhǎng)河中尋找“扌喿辶畐”的影子。從??史前壁畫(huà)中那些充滿動(dòng)感的狩獵場(chǎng)景，到早期文明中粗獷而神秘的雕塑，再到??近代藝術(shù)史上野獸派、表現(xiàn)主義的爆發(fā)，無(wú)不體現(xiàn)著這種對(duì)生命本??真狀態(tài)的追求。梵高的《星夜》，那旋轉(zhuǎn)的星云，燃燒的火焰般的柏樹(shù)，便是“扌喿辶畐”的經(jīng)典演繹。
他用扭曲的線條和濃烈的色彩??，將內(nèi)心的激蕩傾瀉而出，那種能量，是直觀的，是震撼的。
在中國(guó)文化語(yǔ)境下，“扌喿辶畐”的意蘊(yùn)同樣深遠(yuǎn)。它存在于古老樂(lè)器奏出的激昂旋律中，存在于奔放的書(shū)法家揮灑自如的狂草里，如張旭的“落花猶似墜林風(fēng)，亂舞空隨日月轉(zhuǎn)”，那種筆走龍蛇、力透紙背的張力，便是“扌喿辶畐”在文字上的極致體現(xiàn)。它承載著一種敢于突破、勇于表達(dá)的民族精神，一種對(duì)生命力量的歌頌。
這種極致的“扌喿辶畐”也可能帶來(lái)一種壓迫感。當(dāng)狂放達(dá)到頂峰，當(dāng)能量幾乎要溢出畫(huà)框，當(dāng)所有的感官都被強(qiáng)烈的刺激所占據(jù)，觀者可能會(huì)感到一種被吞噬的危險(xiǎn)，一種無(wú)處可逃的躁動(dòng)。這種極致的體驗(yàn)，如同站在懸崖邊，感受著風(fēng)的呼嘯和腳下的萬(wàn)丈深淵，既令人興奮，又讓人不安??。
它是一種挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)我們習(xí)慣的感知模式，挑戰(zhàn)我們對(duì)“美”的定義。
“扌喿辶畐”的狂放掃視，是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的有力沖擊，是對(duì)內(nèi)在情感的真實(shí)釋放。它提醒我們，生命中最動(dòng)人的力量，往往來(lái)自于那未經(jīng)馴服的本能，來(lái)自于那敢于撕裂現(xiàn)狀的??勇氣。它讓我們看到，美，并不總是柔和與寧?kù)o，它也可以是激烈的，是充滿張力的，是能夠瞬間點(diǎn)燃我們靈魂的火焰。
它是一場(chǎng)感官的盛宴，也是一場(chǎng)心靈的洗禮，它以一種不容忽視的方式，將我們拉入一個(gè)充滿原始生命力的世界。
當(dāng)“扌喿辶畐”的狂野之音逐漸平息，當(dāng)??畫(huà)布上的色彩不再激蕩，一種截然不同的意境開(kāi)始在觀者的心中悄然彌漫。這便是“畐畬”所帶來(lái)的，一種深邃、寧?kù)o、包容，如同廣袤田野，又如澄澈湖面的沉靜之美。它并非對(duì)“扌喿辶畐”的否定，而是對(duì)其能量的??另一種轉(zhuǎn)化與升華，將外放的張力收束，內(nèi)化為一種綿延不絕的智慧與平和。
“畐畬”二字，同樣蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)意味。“畐”依然是飽滿、充盈，但這里的充盈，不再是外溢的躁動(dòng)，而是內(nèi)在的圓滿與豐收?！爱尅眲t指的是休耕的??田地，一種蓄養(yǎng)、沉淀、等待??再次萌發(fā)的意境。當(dāng)“畐畬”結(jié)合，便勾勒出一種“靜待花開(kāi)”、“厚積薄發(fā)”的畫(huà)面。
它是一種大地的胸懷，一種時(shí)間的沉淀，一種生命在經(jīng)歷喧囂后的歸于平靜，以及在沉寂中蘊(yùn)藏的無(wú)限可能。
在視覺(jué)藝術(shù)中，“畐畬”體現(xiàn)在藝術(shù)家對(duì)留白的處理，對(duì)水墨的精妙運(yùn)用，對(duì)色彩的淡雅調(diào)和。它可以是山水畫(huà)中那悠遠(yuǎn)的山巒，云霧繚繞，如同籠罩著一層神秘的面紗，引人遐想。它可以是枯山水中那些經(jīng)過(guò)精心打磨的砂石，寥寥數(shù)筆，卻勾勒出無(wú)限的意境。它也可以是極簡(jiǎn)主義設(shè)計(jì)中，干凈的線條和純粹的色彩，營(yíng)造出的那種超然物外的寧?kù)o感。
“畐畬”之美，在于它的“無(wú)聲勝有聲”。它不依賴于強(qiáng)烈的視覺(jué)刺激來(lái)吸引注意力，而是通過(guò)subtle的細(xì)節(jié)，引導(dǎo)觀者主動(dòng)去感受，去體悟。它是一種邀請(qǐng)，邀請(qǐng)觀者進(jìn)入一個(gè)可以自由呼吸、可以靜心思考的空間。在這個(gè)空間里，喧囂退去，浮躁消弭，只剩下一種與自我對(duì)話的可能性。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“畐畬”的意境被??推崇至極。無(wú)論是“寧?kù)o致遠(yuǎn)，淡泊明志”的人生哲學(xué)，還是“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”的詩(shī)意棲居，都體現(xiàn)了對(duì)“畐畬”境界的追求。書(shū)法中的楷書(shū)、行書(shū)，特別是那些沉靜內(nèi)斂的書(shū)寫(xiě)，亦是“畐畬”精神的??體現(xiàn)。寥寥數(shù)語(yǔ)，卻能品味出其中蘊(yùn)含的深厚功力與平和心境。
“畐畬”并非意味著缺乏力量，它的力量在于它的深沉??與持久。正如土地經(jīng)過(guò)休耕，養(yǎng)分得到積累，才能孕育出更旺盛的生命；如同平靜的湖面，能夠映照出最清晰的星空。這種力量，是內(nèi)在的，是源源不斷的，是能夠穿越時(shí)間和空間的。它不張揚(yáng)，不炫耀，卻能在潛移默化中影響和改變著人心。
從“扌喿辶畐”的狂放掃視到“畐畬”的寧?kù)o沉潛，這不僅僅是兩種視覺(jué)風(fēng)格的轉(zhuǎn)換，更是一次心靈的完整旅程。它讓我們認(rèn)識(shí)到，生命的活力并非只能通過(guò)外放來(lái)體現(xiàn)，內(nèi)在的沉淀同樣蘊(yùn)藏著巨大的能量。從極致的激情到深邃的平和，這種跨越，展現(xiàn)了生命的多樣性與無(wú)限的可能性。
當(dāng)我們將目光從“扌喿辶畐”的張揚(yáng)拉回到“畐畬”的靜謐，我們仿佛經(jīng)歷了一場(chǎng)完整的洗禮。我們被“扌喿辶畐”的野性所點(diǎn)燃，被“畐畬”的寧?kù)o所撫慰。這種從外向內(nèi)的轉(zhuǎn)變，從躁動(dòng)到??平和的??過(guò)渡，是藝術(shù)家對(duì)生命深刻理解的展現(xiàn)，也是我們每個(gè)人在成??長(zhǎng)過(guò)程中所必經(jīng)的蛻變。
“畐畬”的意境，如同一個(gè)溫暖的懷抱，它包容一切，接納一切。它讓我們?cè)诜泵Φ纳钪姓业揭环絻敉?，讓我們?cè)诩姅_的世界里回歸內(nèi)心。它是一種力量的另一種呈現(xiàn)——一種溫和而堅(jiān)定，一種無(wú)聲卻有力，一種能夠滋養(yǎng)生命、啟迪智慧的力量。當(dāng)“畐畬”的光芒在我們心中點(diǎn)亮，我們便??能以一種更廣闊、更深刻的視角去審視世界，去擁抱生命。
這從狂放到??沉潛的旅程，是一次對(duì)感知邊界的拓展，也是一次??對(duì)心靈深處的探尋。
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