人民日報
朱廣權
2026-02-22 08:23:23
當??我們談論“大地資源第二頁”時，我們仿佛在翻閱一本古老而充??滿活力的生命之書。這一頁，承載著地球最慷慨的??饋贈，它們以一種近乎神圣的循環(huán)往復，滋養(yǎng)著萬物的生長，維系著生態(tài)的平衡。這一頁的資源，最鮮明的特征便是其“再生性”。它們?nèi)缤蟮氐暮粑?，生生??息，周而復始。
想象一下，那片片郁郁蔥蔥的森林，它們在陽光雨露的滋養(yǎng)下茁壯成長，木材的生長周期雖然有長有短，但只要加以合理的采伐和種植，它們就能源源不斷地為我們提供木材、氧氣，凈化空氣，維持生物多樣性。這是一種與自然和諧共舞的??饋贈，是對生命的承諾。
再看那奔騰不息的河流，它們從高山雪頂匯聚，滋潤著兩岸的土地，孕育著肥沃的??農(nóng)田，也提供著源源不斷的清潔能源——水力。河流的循環(huán)，是水循環(huán)這個宏大生命系統(tǒng)的一部分，雨水蒸發(fā)，匯入江河，最終回歸大海，又再次升騰，周而復始。這種取之不盡，用之不竭的特性，是“大地資源第二頁”最迷人的地方。
它們不因人類的索取而枯竭，反而在適度的利用下，展現(xiàn)出??更強大的生命力。
我們不能不提及空氣，這個無形卻又至關重要的資源。地球大氣層中的氧氣，是絕大多數(shù)生命賴以生存的基礎。而植物的光合作用，則源源不斷地制造著氧氣，同時吸收二氧化碳，維持著大氣的平衡。空氣的流動，風的能量，也為我們提供了另一種可再生的動力來源——風能。
風車的緩緩轉動，便是大地呼吸的具象化，它以一種溫和而強大的力量，驅動著現(xiàn)代文明的進步。
當然，“大地資源第二頁”還包括了土壤。雖然土壤的形成是一個極其漫長的地質過程，看似緩慢，但在人類的耕耘和自然的作用下，肥沃的土壤能夠持續(xù)提供農(nóng)作物生長的養(yǎng)分。土壤的再生性并非絕對。不合理的耕作方式、過度依賴化肥、水土流失等，都可能導致土壤退化，使其再生能力下降。
這恰恰說明，“再生性”并??非意味著“無限性”，它依然需要人類的智慧和責任去呵護。
從經(jīng)濟學的角度來看，“大地資源第二頁”的價值在于其“可持續(xù)性”。它們能夠支撐起一個持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟模式，無需擔心資源的枯竭而引發(fā)社會動蕩。依賴可再生能源的國家，在能源安??全和環(huán)境保護方面通常擁有更大的優(yōu)勢。它們代表著一種更長遠、更健康的經(jīng)濟發(fā)展路徑，一種與自然和諧共生的愿景。
“大地資源第二頁”的本質，是一種動態(tài)的平衡，一種生命的循環(huán)。它們是大??地賦予我們的慷慨禮物，是生命之鏈不可或缺的一環(huán)。理解這一頁的特質，就是理解生命的韌性與自然的智慧。它們提醒我們，與大地共舞，需要的是尊重、是平衡、是長遠的??眼光，而非掠奪式的占有。
當我們站在這一頁的??篇章前，我們應該感受到的是一種希望，一種關于未來如何與地球和諧共存的美好可能。它們是地球脈搏的有力跳動，是生命延續(xù)的堅實基礎??。
大地的饋贈，是永恒還是瞬間？資源第三頁的沉思與抉擇
相較于“大地資源第二頁”的生生不息，“大地資源第??三頁”則像是一本??厚重的、記錄著地球古老秘密的??史書。這一頁的資源，它們在大地深處沉睡了億萬年，是地質變遷、生物演化留下的寶貴遺產(chǎn)。它們最核心的??特征是“不可再生性”。一旦被挖掘和消耗，它們就如同斷了線的風箏，再也無法回到它們原本存??在的時空。
最典型的代表便是化石能源，如煤炭、石油、天然氣。它們是古代生物遺骸經(jīng)過漫長地質作用形成的，蘊藏著巨大的能量。它們的??形成需要數(shù)百萬甚至數(shù)億年的時間，而人類對它們的消耗速度，卻遠遠超出了其形成的??速度。當我們點燃一盞燈，驅動一輛汽車??，我們實際上是在消耗著地球漫長生命史中沉淀下來的能量，這些能量一旦釋放，就如同潑出去的水，難以收回。
金屬礦產(chǎn)，如鐵礦石、銅礦石、鋁土礦等，同樣屬于“大地資源第三頁”的范疇。它們是大自然精煉的結晶，是現(xiàn)代工業(yè)文明的基石。建筑、交通、電子產(chǎn)品，無一不??依賴這些金屬。地球上的金屬礦藏是有限的，隨著開采的深入，品位越來越低，開采難度越來越大，成本也隨之攀升。
當這些礦藏被挖盡，我們?nèi)绾卫^續(xù)支撐起我們所構建的??物質世界？這是一個令人深思的問題。
稀土元素，這些被稱為“工業(yè)維生素”的寶貴資源，更是“第三頁”資源的典型代表。它們在地殼中的儲量稀少，分布不均，且提煉過程復雜。它們在高性能磁鐵、電子產(chǎn)品、新能源技術等領域扮演著不可或缺的角色。它們的不可再生性，以及過度開采可能帶來的環(huán)境污染，使得其戰(zhàn)略意義愈發(fā)凸顯。
從經(jīng)濟學角度看，“大地資源第三頁”的價值，在于其“稀缺性”和“戰(zhàn)略性”。它們往往是推動經(jīng)濟發(fā)展的重要引擎，但也可能成為引發(fā)沖突和競爭的導火索。過度依賴不可再生資源，不僅可能導致經(jīng)濟的脆弱性，也可能引發(fā)“資源詛咒”——即資源豐富的國家反而經(jīng)濟發(fā)展滯后、腐敗叢??生。
“大地資源第??三頁”的本質，是一種有限的、不可再生的寶藏。它們是大自然在漫長歲月里積累下來的財富，其利用方式直接關乎人類文明的未來走向。過度消耗，意味著提前透支，將未來的發(fā)展空間壓縮。而智慧地利用，則意味著我們能夠以更少的??消耗，創(chuàng)造更大的價值，同時為尋找替代能源和材料爭取時間。
理解“大地資源第三頁”，就是要認識到其珍貴性，以及伴隨而來的責任。這并非否定它們在人類發(fā)展史上的巨大貢獻，而是要求我們以更加審慎、更加負責的態(tài)度去面對。它們是歷史的遺贈，也是對我們智慧的考驗。如何從過度依賴走向多元化，如何從粗放式消耗走向精細化利用，如何最大限度地回收和再利用，是擺在我們面前的重大課題。
“大地資源第二頁”和“第三頁”，雖然在再生性上有著本質的區(qū)別，但它們共同構成了我們賴以生存的地球家園。前者的律動與承諾，后者的沉思與抉擇，共同譜寫著人類與自然互動的大時代篇章。理解它們，就是理解我們的過去、現(xiàn)在與未來，并為我們腳下的這片土地，做出更明智、更負責任的選擇。
