浙江日報
張雅琴
2026-02-13 06:29:25
在每個人內(nèi)心深處，都藏匿著一片不為人知的領(lǐng)域，那里充斥著我們既渴望又恐懼的情感與沖動。這些被稱為“禁忌”的暗流，往往源于童年的經(jīng)歷、社會規(guī)范的約束，亦或是我們自身對未知世界的想象。它們?nèi)缤纳畹亩囱ǎ覀內(nèi)ジQ探，卻又散發(fā)著令人膽??寒的氣息。
我們或許會對某些看似離經(jīng)叛道的念頭產(chǎn)生莫名的興趣，例如對權(quán)力不受約束的??渴望，對打破常規(guī)的沖動，甚至是那些在道德邊緣游走的愛??恨情仇。這些并非全然是負(fù)面的，它們是人性復(fù)雜性的體現(xiàn)，是生命力旺盛的證明。當(dāng)我們試圖壓抑它們，試圖將自己包裹在“正常”的模具里時，這些被壓抑的能量并不會消失，反而可能以更扭曲、更難以控制的方式爆發(fā)出來。
它們可能化作莫名的焦慮、失眠的夜晚，或是與他人的疏離感，成??為潛意識里無聲的吶喊。
想想那些文學(xué)作品中，主人公在面對誘惑時內(nèi)心的??掙扎，那些戲劇性的轉(zhuǎn)折，往往就發(fā)生在禁忌的邊緣。它們觸動了我們內(nèi)心深處最柔軟、最敏感的部分，因為我們知道，那些被描繪的情感，或多或少都曾在我們自己身上留下過影子。對極致體驗的向往，對未知領(lǐng)域的好奇，對壓抑已久情緒的釋放，這些都是人性中普遍存在的種子。
例如，在人際關(guān)系中，我們常常被社會教導(dǎo)要“合乎禮儀”，要“顧全大局”，要“克制自己的情緒”。但這并不意味著我們就不曾有過嫉妒、憤怒、或是強(qiáng)烈的占有欲。當(dāng)這些情緒被合理化，被理解，甚至被允許以健康的方式表達(dá)時，它們可以成為我們更深入地了解自己和他人、建立更真實連接的契機(jī)。
反之，當(dāng)它們被視作洪水猛獸，被嚴(yán)厲禁止，它們就會在暗地里滋生，腐蝕我們的內(nèi)心，也可能影響我們的人際關(guān)系。
我們所認(rèn)為的??“禁忌”，很多時候是社會建構(gòu)的產(chǎn)物，是集體意識對個體行為的規(guī)范。個體經(jīng)驗的獨特性，使得每個人對這些“禁忌”的感受和反應(yīng)都截然不同。有些人可能對某些事物感到生理上的厭惡，而另一些人卻可能被其深深吸引。這種差異，正是人性的魅力所在。
它提醒我們，世界并??非只有一種顏色，生活也并非只有一種活法。
探索禁忌，并??非鼓勵我們肆意妄為，而是要去理解這些沖動產(chǎn)生的根源，審視它們在我們內(nèi)心扮演的角色。就像考古學(xué)家挖掘失落的文明，我們需要小心翼翼地剝開層層歷史的塵埃，去發(fā)現(xiàn)那些被遺忘的真相。這些真相，可能關(guān)于我們自己，關(guān)于我們與世界的關(guān)系，關(guān)于那些讓我們既痛苦又著迷的生命體驗。
在這個信息爆炸的時代，我們更容易接觸到各種各樣挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念的事物。這或許讓我們感到不安，但??也提供了一個絕佳的機(jī)會，去重新審視那些我們一直以來被告知的“正確”與“錯誤”。當(dāng)我們將目光投向那些“禁忌的深淵”，我們并非是為了墜落，而是為了看清那里隱藏的風(fēng)景，理解那些驅(qū)動我們的原始力量。
只有這樣，我們才能更清晰地認(rèn)識自己，擁抱那個不完美的、卻無比真實的自己。
“禁忌的深淵”之所以令人望而生畏，往往是因為我們不清楚如何從中脫身，如何安撫那些被喚醒的躁動。人性并非只能在壓抑與放縱之間搖擺。在深淵的邊緣，總有通往光明的出口，那便是理解、接納，以及對自我潛能的創(chuàng)造性釋放。
理解是邁向出口的第一步。當(dāng)我們將那些令人不安的沖動視為人性的一部分，而非道德上的污點時，我們便開始了自我療愈的過程。這需要我們剝離社會附加的評判，回歸到最根本的人類情感層面。例如，當(dāng)嫉妒的情緒涌現(xiàn)，與其苛責(zé)自己，不如問問自己：這份嫉妒背后，是對自我價值的不確定？還是對某種缺失的渴望？將這些疑問轉(zhuǎn)化為探索的動力，我們便??能更深入地了解自己的需求和價值觀。
接納則是在理解的基礎(chǔ)上，給予自己一個寬容的空間。沒有人是完美的，每個人都在與內(nèi)心的矛盾搏斗。接納那些“不那么美好”的部分，并非是對其縱容，而是承認(rèn)它們的存在，并在這種承認(rèn)中獲得平靜。這種平靜，如同在風(fēng)暴過后，看到天空重新放晴。當(dāng)我們不再與自己為敵，當(dāng)我們能夠溫和地對待自己的脆弱與不完美，我們才能卸下沉重的包袱，輕裝前行。
而“欲望的出口”，更關(guān)乎如何將那些被壓抑的能量，轉(zhuǎn)化為積極的、建設(shè)性的力量。這并非是通過簡單的“轉(zhuǎn)移注意力”來逃避，而是通過創(chuàng)造性的方式，讓它們得以舒展。例如，對于那些渴望表達(dá)自己、卻又顧慮重重的人，寫作、繪畫、音樂、甚至是角色扮??演游戲，都可能成為釋放內(nèi)心世界的絕佳途徑。
在這些安全的空間里，我們可以嘗試那些在現(xiàn)實生活中不敢觸碰的角色，體驗?zāi)切┢饺绽锉粔阂值那楦小?/p>
對于那些對權(quán)力或掌控感有強(qiáng)烈渴望的人，可以將這份能量投入到自我管理、團(tuán)隊協(xié)作中，學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，或者在某個領(lǐng)域成為專家，通過專業(yè)能力獲得影響力。那些對情感深度和強(qiáng)烈體驗的追求，可以引導(dǎo)我們?nèi)ド钊胙芯啃睦韺W(xué)，去體驗深度溝通，或者投身于那些需要極高情感投入的公益事業(yè)。
更重要的是，學(xué)會與他人建立真實而有深度的連接。許多時候，禁忌的沖??動是因為孤立無援，是因為無人傾訴。一個能夠真正傾聽、不加評判的朋友，一個理解你的困境的??伴侶，都可以成為我們走出深淵的重要支持?。分享我們的脆??弱，也學(xué)習(xí)去理解他人的脆弱，在這種相互的坦誠中，我們能找到溫暖和力量。
“出口”并非是徹底告別“深淵”，而是在深刻理解了深淵的誘惑與危險之后，找到一條既能滿足內(nèi)心需求，又不違背基本道德和社會準(zhǔn)則的道路。這是一種動態(tài)的平衡，一種不斷學(xué)習(xí)和調(diào)整的過程。它意味著我們不再被潛意識的沖動所裹挾，而是能夠主動地駕馭它們，讓它們成為我們成長的階梯。
當(dāng)我們能夠勇敢地面對那些曾經(jīng)被視為禁忌的沖動，并以理解和接納的態(tài)度去審視它們，我們便找到了連接自我內(nèi)心深處和外部??世界的橋梁。在這個過程中，我們并非變得“無欲無求”，而是學(xué)會了“如何恰當(dāng)?shù)負(fù)碛杏保闹屑橙∩牧α俊Ｗ罱K，我們在禁忌的深淵與欲望的出口之間，找到了屬于自己的那份深刻的寧靜與真正的自由。
