錢江晚報
王志安
2026-02-09 19:16:23
“鏘鏘三人行”，這個名字本身就帶??著一種金石交錯般的??質(zhì)感，仿佛預(yù)示著一場智慧的碰撞即將展開。自2008年開播以來，這檔由竇文濤、梁文道、許子?xùn)|（以及其他嘉賓輪流）組成??的“三人行”組合，便以其獨(dú)特的魅力，迅速俘獲了觀眾的心。他們的談話，沒有預(yù)設(shè)的劇本，沒有刻意的煽情，卻總能在不經(jīng)意間觸及人心最柔軟的部分，或引發(fā)一番深刻的思考。
“鏘鏘三人行”最令人稱道的，莫過于其“三人行”的固定模式。主持人竇文濤，以其圓融的主持風(fēng)格和敏銳的??現(xiàn)場反應(yīng)，如同一位經(jīng)驗豐富的舵手，在三個人的思想海洋中游刃有余地穿梭。梁文道??，這位學(xué)識淵博的文化評論家，總是能從歷史、哲學(xué)、文學(xué)的維度，為話題注入深刻的底蘊(yùn)，他的話語常常如同一顆顆璀璨的??珍珠，閃爍著智慧的光芒。
而許子?xùn)|，這位精通中西文化的學(xué)者，則以其獨(dú)到的見解和犀利的分析，為節(jié)目增添了一份嚴(yán)謹(jǐn)與批判。有時，三人之間會產(chǎn)生觀點上的碰撞，但這種碰撞并非爭鋒相對，而是基于相互尊重的思想交流，最終往往能夠匯聚成更豐富、更立體的認(rèn)知。這種“三人行”的模式，既保證了談話的深度，又避??免了獨(dú)白??式的枯燥，形成了一種動態(tài)的、富有張力的對話場域。
“鏘鏘三人行”的話題之廣，堪稱一絕。從時事熱點到社會現(xiàn)象，從文化藝術(shù)到人生哲學(xué)，從歷史典故到個體情感，幾乎無所不包。節(jié)目組似乎有一種神奇的能力，能夠?qū)⑷粘Ｉ钪械乃槠畔ⅲ釤挸梢巳雱俚恼勝Y。無論是令人扼腕的社會新聞，還是令人捧腹的??街頭趣聞，在他們口中，都能轉(zhuǎn)化為值得玩味的話題。
這種廣泛的涉獵，使得“鏘鏘三人行”能夠吸引不同年齡、不同背景的觀眾。觀眾們可以從節(jié)目中找到自己感興趣的點，也能在其中拓寬視野，了解自己原本不熟悉領(lǐng)域。
盡管談?wù)摰脑掝}常常涉及深刻的理論或復(fù)雜的社會議題，但“鏘鏘三人行”卻始終保持著一種“接地氣”的風(fēng)格。他們不玩弄華麗辭藻，不故作高深，而是用最樸實、最生動的語言，將復(fù)雜的道理講得淺顯易懂。竇文濤的幽默感，梁文道的娓娓道來，許子?xùn)|的妙語連珠，都使得??節(jié)目充滿了一種輕松愉悅的氛圍。
觀眾在觀看時，不會感到任何的壓力，反而如同與幾位老友圍坐一堂，暢談古今，品味人生。這種“接地氣”的智慧，正是“鏘鏘三人行”能夠深入人心的??關(guān)鍵所在。它讓我們看到，智慧并非遙不可及，而是可以融化在日常的談話之中，成為滋養(yǎng)心靈的甘泉。
“鏘鏘三人行”不僅僅是思想的碰撞，更是情感的連接。在節(jié)目中，嘉賓們常常會分享自己的親身經(jīng)歷，流露出真摯的情感。這些故事，或是關(guān)于成長的困惑，或是關(guān)于人生的選擇，或是關(guān)于時代的變遷。它們或引起觀眾的共鳴，讓觀眾在其中找到自己的影子；或引發(fā)觀眾的??思考，讓觀眾重新審視自己的生活。
節(jié)目中，有時也會出現(xiàn)對社會不公的憤慨，對人情冷暖的感慨，這些真實的流露，拉近了節(jié)目與觀眾之間的距離，讓觀眾感受到一種深刻的情感共鳴。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，“鏘鏘三人行”提供了一個可以慢下來，去感受、去思考、去連接的空間。它讓我們意識到，無論時代如何變遷，人類最基本的情感需求，如理解、共情、連接，始終未曾改變。
“鏘鏘三人行”的魅力，在于它構(gòu)建了一個獨(dú)特的話語空間，在這個空間里，智慧與情感交織，深刻與幽默并存。它用一種溫和而有力的方式，觸動著每一個觀眾的心靈，讓我們在笑聲中獲得啟迪，在思考中獲得慰藉。它不僅僅是一檔談話節(jié)目，更像是一壇陳年的老酒，越品越有味，越品越醇厚。
“鏘鏘三人行”的成功，絕非偶然。它深深地根植于時代的土壤，捕捉著時代的脈搏，并??以其獨(dú)特的視角，折射出時代的變遷。它所傳遞的??價值觀和思考方式，也為當(dāng)下社會提供了寶貴的啟示。
“鏘鏘三人行”播出??的十多年間，恰逢中國社會經(jīng)歷著翻天覆地的變革。從經(jīng)濟(jì)的騰飛到文化的多元，從互聯(lián)網(wǎng)的興起到信息爆炸，節(jié)目始終緊密關(guān)注著時代的潮流。梁文道、許子?xùn)|等嘉賓，憑借其深厚的學(xué)養(yǎng)和敏銳的洞察力，總能從宏大的敘事中抽離，抓住那些最能反映時代精神的細(xì)節(jié)。
他們探討的社會熱點，如“996”工作制、消費(fèi)主義的泛濫、網(wǎng)絡(luò)謠言的傳播，以及關(guān)于傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的沖突，無不觸及當(dāng)下社會最核心的議題。
節(jié)目中的討論，并非簡單的??對事件的??評論，而是深入挖掘其背后的原因，剖析其可能帶來的影響。它就像一位嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史學(xué)家，為我們記錄下時代的點滴，又像一位哲人，引導(dǎo)我們思考這些點滴背后所蘊(yùn)含的意義。觀眾通過“鏘鏘三人行”，不僅能夠了解事件的來龍去脈，更能獲得一種更宏觀、更深刻的理解。
它讓我們看到，個體命運(yùn)與時代洪流之間千絲萬縷的聯(lián)系，也讓我們意識到，我們每個人都是這個時代的參與者和見證者。
在信息碎片化、娛樂至死的時代，“鏘鏘三人行”如同一股清流，為觀眾提供了一個沉靜思考的空間。節(jié)目鼓勵觀眾獨(dú)立思考，不盲從，不迷信。嘉賓們常常引用各種經(jīng)典著作，但又不是生搬硬套，而是將這些思想融入當(dāng)下的??語境，啟發(fā)觀眾去思考問題，去形成自己的觀點。
梁文道的??“我們只關(guān)心自己知道什么”，許子?xùn)|對文化現(xiàn)象的解剖，都潛移默化地影響著觀眾的思維方式。他們鼓勵我們質(zhì)疑，鼓勵我們追問，鼓勵我們?nèi)ヌ骄渴挛锏谋举|(zhì)。這種思想啟蒙的作用，是“鏘鏘三人行”最寶貴的價值之一。在充斥著各種“標(biāo)準(zhǔn)答案”和“正確解讀”的當(dāng)下，這種鼓勵獨(dú)立思考的精神，顯得尤為可貴。
它幫助觀眾擺脫信息繭房，拓寬思維的邊界，培養(yǎng)批判性思維的??能力。
“鏘鏘三人行”的視角，并非總是停留在宏大的宏觀層面，它也常常關(guān)注到普通人的生活，看見那些被忽略的角落。節(jié)目中，嘉賓們會探討普通人在時代浪潮中的掙扎與選擇，會觸及小人物的喜怒哀樂。這種對“看見”普通人的關(guān)注，使得節(jié)目更具人文關(guān)懷。
它提醒我們，每一個個體都值得被看見，每一個聲音都值得被傾聽。在快速發(fā)展的社會中，我們往往容易被宏大的數(shù)據(jù)和趨勢所淹沒，而忽略了背后一個個鮮活的生命。通過“鏘鏘三人行”，觀眾能夠感受到一種人與人之間的連接，一種對個體命運(yùn)的尊重。它讓我們意識到，無論時代如何變遷，人性的溫暖和關(guān)懷，始終是最重要的底色。
當(dāng)然，任何一個具有影響力的節(jié)目，都難免會面臨爭議。“鏘鏘三人行”在不??同時期，也曾因某些話題的敏感性或嘉賓的言論而引發(fā)討論。正是這種面對爭議的態(tài)度，使得節(jié)目更具生命力。節(jié)目組并沒有回避爭議，而是將這些討論轉(zhuǎn)化為更深層次的反思。
這種開放的態(tài)度，恰恰是“鏘鏘三人行”得以長久發(fā)展的重要原因。它鼓勵不同聲音的存在，允許討論的發(fā)生，并且在討論中不斷學(xué)習(xí)和成長。它讓我們看到，一個健康的社會，應(yīng)該是一個能夠容忍不同觀點，能夠進(jìn)行理性對話的社會。
“鏘鏘三人行”，這檔節(jié)目，如同一個時代的文化剪影，凝聚了無數(shù)的智慧、情感與思考。它以其獨(dú)特的魅力，陪伴我們走過了一段又一段的歲月。即使時過境遷，節(jié)目形式可能演變，但其所傳遞的精神——對真理的追求，對人性的關(guān)懷，對獨(dú)立思考的鼓勵——將永遠(yuǎn)在觀眾心中回響，成??為一段難以磨滅的時代印記，持續(xù)地啟示著我們，在這個復(fù)雜多變的世界中，如何更好地理解自己，理解他人，理解這個時代。
