光明網(wǎng)
李洛淵
2026-02-20 14:01:14
B站，這個(gè)最初以ACGN（動(dòng)畫(huà)、漫畫(huà)、游戲）文化為核心的二次元社區(qū)，如今已經(jīng)蛻變成一個(gè)體量龐大、內(nèi)容包羅萬(wàn)象的綜合性視頻平臺(tái)。它的“大”，并非僅僅是用戶(hù)數(shù)量和內(nèi)容量的簡(jiǎn)單疊加，更是一種在文化基因里根植的“包容性”。這種包容性，讓B站得以從最初的小眾亞文化圈層，一路生長(zhǎng)，最終觸及并孕育了豐富多彩的人文藝術(shù)內(nèi)容。
回溯B站的成長(zhǎng)軌跡，我們可以清晰地看到??這種“大??”的演變過(guò)程。早期，B站以其獨(dú)特的彈幕文化和“用戶(hù)生成內(nèi)容”（UGC）模式，吸引了大量對(duì)二次元文化充滿(mǎn)熱情的??年輕人。在這里，他們可以找到志同道合的伙伴，分享創(chuàng)作的熱情，無(wú)論是二創(chuàng)動(dòng)畫(huà)、翻唱歌曲，還是游戲攻略，都得到了充分的滋養(yǎng)。
這種亞文化的高度凝聚力，為B站打下了堅(jiān)實(shí)的用戶(hù)基礎(chǔ)和社區(qū)氛圍。
B站的“大”并未止步于此。隨著用戶(hù)群體的擴(kuò)張和平臺(tái)功能的完善，越來(lái)越多的創(chuàng)作者和內(nèi)容類(lèi)型開(kāi)始涌入。從鬼畜惡搞到生活分享，從??科普知識(shí)到技能教程，B站的邊界不斷被拓展。尤其值得注意的是，在內(nèi)容日益多元化的過(guò)程中，人文藝術(shù)的內(nèi)容也開(kāi)始悄然興起，并逐漸成為平臺(tái)上一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。
這種“大”的包容性，體現(xiàn)在B站對(duì)不同圈層和不同興趣點(diǎn)的接納能力。它沒(méi)有因?yàn)橛脩?hù)群體的主流化而拋棄小眾內(nèi)容，反而為各種形式的??文化表達(dá)提供了生存??和發(fā)展的土壤。無(wú)論是硬核的學(xué)術(shù)講座，還是接地氣的街頭藝術(shù)表演；無(wú)論是古典音樂(lè)的鑒賞，還是實(shí)驗(yàn)戲劇的探索；無(wú)論是深刻的哲學(xué)思辨，還是詩(shī)意的散文朗誦，B站都以一種開(kāi)放的態(tài)度迎接它們。
舉例來(lái)說(shuō)，B站上涌現(xiàn)出??大量?jī)?yōu)秀的紀(jì)錄片UP主。他們創(chuàng)作的紀(jì)錄片，題材廣泛，視角獨(dú)特，從社會(huì)民生到歷史文化，從自然風(fēng)光到個(gè)人成長(zhǎng)，都展現(xiàn)出深刻的人文關(guān)懷。這些紀(jì)錄片往往不以商業(yè)利益為導(dǎo)向，更多的是創(chuàng)作者個(gè)人對(duì)某個(gè)議題的熱情和探索。彈幕的互動(dòng)性，更是將觀(guān)眾從被動(dòng)接受者變成了主動(dòng)參與者，他們可以即時(shí)發(fā)表評(píng)論、提問(wèn)，甚至與其他觀(guān)眾進(jìn)行討論，這種沉浸式的??觀(guān)看體驗(yàn)，極大地增強(qiáng)了內(nèi)容的傳播力和影響力。
再者，音樂(lè)領(lǐng)域在B站的??“大”中也扮演著重要角色。這里不僅是流行音樂(lè)的集散地，更是古典音樂(lè)、民族音樂(lè)、獨(dú)立音樂(lè)等各類(lèi)音樂(lè)愛(ài)好者的聚集地。許多音樂(lè)學(xué)院的學(xué)生、專(zhuān)業(yè)演奏家、甚至是音樂(lè)領(lǐng)域的KOL（關(guān)鍵意見(jiàn)領(lǐng)袖），都選擇在B站分享他們的作品和演奏。他們精心制作的MV，或是充滿(mǎn)創(chuàng)意的音樂(lè)改編，都吸引了大量樂(lè)迷的??關(guān)注。
彈幕中的專(zhuān)業(yè)點(diǎn)評(píng)和熱情贊美，更是為這些音樂(lè)內(nèi)容增添了一層獨(dú)特的社區(qū)價(jià)值。
戲劇、電影、文學(xué)等傳統(tǒng)藝術(shù)形式，也在B站找到了新的生命力。許多獨(dú)立戲劇團(tuán)隊(duì)會(huì)將他們的演出片段或幕后花絮上傳至B站，吸引了大量對(duì)小劇場(chǎng)感興趣的觀(guān)眾。電影愛(ài)好者們則在這里分享影評(píng)、解讀經(jīng)典，甚至重構(gòu)電影片段。而對(duì)于文學(xué)愛(ài)好者而言，B站也提供了朗誦古詩(shī)詞、解讀文學(xué)作品、分享讀書(shū)心得等豐富的內(nèi)容，將書(shū)本??上的文字轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的視聽(tīng)體驗(yàn)。
B站的“大”，更是一種對(duì)“平凡”和“日常”的尊重。它不只聚焦于高雅藝術(shù)，也關(guān)注那些隱藏在生活中的藝術(shù)表達(dá)。一位普通人對(duì)家鄉(xiāng)美食的烹飪記錄，一位街頭藝人的即興創(chuàng)作，一位普通上班族對(duì)生活感悟的分享，在B站都有可能被放大，甚至引發(fā)共鳴。這種對(duì)“平凡”的關(guān)注，恰恰構(gòu)成了B站人文藝術(shù)內(nèi)容最扎實(shí)、最接地氣的底??色。
可以說(shuō)，B站的“大”是一種動(dòng)態(tài)的、不斷演化的概念。它指的是平臺(tái)在用戶(hù)規(guī)模、內(nèi)容體量、文化影響力以及最關(guān)鍵的——包容性和開(kāi)放性上的持續(xù)增長(zhǎng)。正是這種“大”，為人文藝術(shù)在數(shù)字時(shí)代的蓬勃發(fā)展提供了一個(gè)前所未有的孵化器和展示窗，讓更多有才華的創(chuàng)作者能夠被看見(jiàn)，讓更多有價(jià)值的??藝術(shù)內(nèi)容能夠被??傳播，讓更多年輕人能夠接觸并愛(ài)上人文藝術(shù)。
B站的人文藝術(shù)：從“玩?！钡健罢J(rèn)真”的文化嬗變與未來(lái)圖景
B站的人文藝術(shù)，絕非空中樓閣，它深深植根于平臺(tái)的獨(dú)特文化土壤，并在“玩?！迸c“認(rèn)真”之間找到了奇妙的平衡點(diǎn)，最終形成了獨(dú)具特色的文化景觀(guān)。從最初的亞文化社區(qū)，到如今觸及廣泛人文藝術(shù)領(lǐng)域，B站的內(nèi)容生態(tài)發(fā)生了深刻的文化嬗變，這種嬗變既是挑戰(zhàn)，更是機(jī)遇。
“玩梗”是B站的標(biāo)簽，也是其早期吸引用戶(hù)的核心魅力之一。B站的人文藝術(shù)內(nèi)容，早已超越了簡(jiǎn)單的“玩?！狈懂?。以紀(jì)錄片為例，我們看到許多UP主在制作內(nèi)容時(shí)，會(huì)巧妙地融入B站用戶(hù)熟悉的梗和網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，但這并非為了搞笑，而是為了拉近與年輕觀(guān)眾的距離，用他們習(xí)慣的方式講述深刻的內(nèi)容。
比如，在介紹歷史人物時(shí)，可能會(huì)用一些網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)來(lái)形容他們的性格特點(diǎn)，或者在講述某個(gè)社會(huì)現(xiàn)象時(shí)，用一些梗來(lái)制造代入感。這種“玩?！钡谋韺又?，隱藏??著創(chuàng)作者對(duì)內(nèi)容深度和傳播效率的雙重考量。
這種“玩梗”與“認(rèn)真”的結(jié)合，使得B站的人文藝術(shù)內(nèi)容具有極強(qiáng)的親和力。它打破了傳統(tǒng)藝術(shù)形式與觀(guān)眾之間可能存在的??距離感。一個(gè)嚴(yán)肅的歷史紀(jì)錄片，如果能用一種貼近年輕人生活和認(rèn)知的方式去呈??現(xiàn)，更容易被接受和喜愛(ài)。這種“在地化”和“年輕化”的表達(dá)，是B站人文藝術(shù)內(nèi)容能夠廣泛傳播的關(guān)鍵。
更重要的是，B站的UGC模式，讓大量非專(zhuān)業(yè)但充滿(mǎn)熱情的藝術(shù)創(chuàng)作者得以嶄露頭角。他們可能不是科班出身，但他們對(duì)某個(gè)領(lǐng)域有著深厚的熱愛(ài)??和獨(dú)到的見(jiàn)解。這種“素人”的視角，反而能帶來(lái)更鮮活、更具個(gè)性的內(nèi)容。比如，一些大學(xué)生創(chuàng)作的微電影，雖然在制作技術(shù)上可能不如專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)，但其中蘊(yùn)含的情感和創(chuàng)意，往往能觸動(dòng)人心。
B站的彈幕和評(píng)論區(qū)，也為這些創(chuàng)作者提供了寶貴的反饋，幫助他們不斷改進(jìn)和成長(zhǎng)。
B站的??人文藝術(shù)內(nèi)容，也在不斷拓展其邊界。我們看到，從音樂(lè)、戲劇、文學(xué)，到哲學(xué)、歷史、社會(huì)學(xué)，再到更細(xì)分的領(lǐng)域，如園林藝術(shù)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、甚至是某種特定地域的民俗風(fēng)情，B站都成為了重要的傳播陣地。許多大學(xué)教授、研究機(jī)構(gòu)、文化組織，也紛紛將B站視為重要的宣傳??和科普平臺(tái)，他們發(fā)布的專(zhuān)業(yè)內(nèi)容，通過(guò)UP主的二次創(chuàng)作和傳播??，能夠觸達(dá)更廣泛的??受眾。
例如，在音樂(lè)領(lǐng)域，B站不僅是流行音樂(lè)的舞臺(tái)，更是古典音樂(lè)普及的沃土。許多音樂(lè)UP主會(huì)制作古典樂(lè)入門(mén)指南，講解不同樂(lè)器、作曲家、樂(lè)派的特點(diǎn)。他們用生動(dòng)有趣的語(yǔ)言，結(jié)合精彩的演奏片段，讓原本嚴(yán)肅的古典音樂(lè)變得易于理解和欣賞。這種“自下而上”的普及方式，極大地降低了藝術(shù)的??門(mén)檻，激發(fā)了年輕人對(duì)高雅藝術(shù)的興趣。
在戲劇領(lǐng)域，B站上的“劇評(píng)”和“舞臺(tái)解讀”內(nèi)容也日益豐富。UP主們會(huì)對(duì)經(jīng)典戲劇進(jìn)行深度剖析，分析人物性格、劇情結(jié)構(gòu)、主題思想，甚至還原舞臺(tái)表演。一些獨(dú)立戲劇團(tuán)體也會(huì)將他們的演出視頻上傳，讓更多觀(guān)眾有機(jī)會(huì)接觸到小劇場(chǎng)的魅力。
B站的人文藝術(shù)生態(tài)，也正在從“被動(dòng)接受”走向“主動(dòng)構(gòu)建”。平臺(tái)通過(guò)舉辦各類(lèi)創(chuàng)作活動(dòng)、扶持優(yōu)秀UP主、引入高質(zhì)量版權(quán)內(nèi)容等方式，activelyto推動(dòng)人文藝術(shù)內(nèi)容的生產(chǎn)和傳播。例如，B站的??“知識(shí)區(qū)”和“人文藝術(shù)區(qū)”，已經(jīng)成為內(nèi)容的重要分類(lèi)，為用戶(hù)提供更便捷的瀏覽和發(fā)現(xiàn)體驗(yàn)。
B站的人文藝術(shù)發(fā)展也面臨一些挑戰(zhàn)。如何在海量的內(nèi)容中保持內(nèi)容的質(zhì)量和深度，如何避??免過(guò)度娛樂(lè)化導(dǎo)致內(nèi)容的膚淺，如何平衡商業(yè)化與藝術(shù)追求之間的關(guān)系，這些都是平臺(tái)和創(chuàng)作者需要共同思考的問(wèn)題。
展望未來(lái)，B站的人文藝術(shù)發(fā)展前景廣闊。隨著用戶(hù)群體的日益成熟，以及平臺(tái)對(duì)內(nèi)容生態(tài)的持續(xù)投入，我們有理由相信，B站將成為更多原創(chuàng)人文藝術(shù)內(nèi)容誕生的搖籃，成??為連接傳統(tǒng)藝術(shù)與青年文化的??重要橋梁。它將繼續(xù)以其獨(dú)特的“大”，包容萬(wàn)象，以其“玩?！迸c“認(rèn)真”并存的魅力，吸引并培養(yǎng)更多熱愛(ài)人文藝術(shù)的年輕人，共同書(shū)寫(xiě)數(shù)字時(shí)代文化的??新篇章。
B站正在發(fā)生的，不僅是一場(chǎng)文化的遷徙，更是一場(chǎng)正在發(fā)生的文化奇觀(guān)。
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