三聯(lián)生活周刊
康輝
2026-02-22 07:31:01
“澀漫”，這個(gè)詞??匯在中文語(yǔ)境中，往往帶著一層曖昧而又略顯邊緣的色彩。它不似主流漫畫(huà)那般光明正大地出現(xiàn)在書(shū)店的顯眼位置，卻在網(wǎng)絡(luò)世界的角落里，孕育著一股不容忽視的力量。但??如果我們僅僅將“澀漫”等同于“色情”，那無(wú)疑是對(duì)它藝術(shù)價(jià)值的一種極大忽視。
事實(shí)上，真正的“澀漫”遠(yuǎn)不止于表??面的感官刺激，它更像是一個(gè)由畫(huà)筆構(gòu)建的獨(dú)立王國(guó)，在這里，情欲被剝離了日常的??枷鎖，以一種更為純粹、原始的姿態(tài)被審視、被描繪，進(jìn)而觸及到人類內(nèi)心最深處的敏感地??帶。
我們必須承認(rèn)，“澀漫”的藝術(shù)性。漫畫(huà)作為一種視覺(jué)敘事語(yǔ)言，其表現(xiàn)力是毋庸置疑的。優(yōu)秀的“澀漫”創(chuàng)作者，絕非僅僅依靠暴露的畫(huà)面來(lái)取悅讀者。他們會(huì)運(yùn)用精湛的畫(huà)技，通過(guò)細(xì)膩的線條、光影的運(yùn)用，以及富有張力的構(gòu)圖，來(lái)營(yíng)造出一種獨(dú)特的氛圍。有時(shí)是朦朧的、曖昧的，讓人心生遐想；有時(shí)是熾熱的??、奔放的，直接沖擊視覺(jué)神經(jīng)。
這種對(duì)畫(huà)面表現(xiàn)力的極致追求，本身就是一種藝術(shù)的實(shí)踐。畫(huà)面中的人物表情，眼神的交流，身體的律動(dòng)，都經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)，旨在傳??遞出角色最真實(shí)的情感狀態(tài)——那份難以言喻的渴望、羞澀、激情，甚至是痛苦與糾結(jié)。這些情感的刻畫(huà)，往往比情節(jié)本身更具穿透力，能夠直抵人心的柔軟之處。
更進(jìn)一步說(shuō)，“澀漫”所探討的，是人類最基本、最原始的情感需求——情欲。情欲并非洪水猛獸，它是生命力的體現(xiàn)，是連接人與人之間最直接也最深刻的方式之一。在現(xiàn)實(shí)生活中，社會(huì)規(guī)范、道德倫理、個(gè)人經(jīng)歷等種種因素，往往會(huì)給情欲蒙上一層復(fù)雜的面紗，使得??它變得隱晦、壓抑，甚至被污名化。
而“澀漫”，則提供了一個(gè)相對(duì)自由的空間，讓創(chuàng)作者和讀者得以暫時(shí)脫離現(xiàn)實(shí)的束縛，去正視、去理解、去體驗(yàn)這份情感。它允許我們以一種更坦誠(chéng)、更直接的方式去面對(duì)身體的欲望，去探索情感的邊界。這其中，可能包含了對(duì)純粹身體吸引的描繪，對(duì)浪漫愛(ài)情的憧憬，也可能涉及更復(fù)雜的情感糾葛，比如禁忌之戀、單戀的煎熬，甚至是對(duì)人性中陰暗面的揭示。
“澀漫”的吸引力，很大程度上也源于其能夠觸及讀者內(nèi)心深處的某些共鳴。許多人可能在現(xiàn)實(shí)生活中，因?yàn)榉N種原因，無(wú)法完全表達(dá)自己的情感，或者壓抑了內(nèi)心的欲望。當(dāng)他們?cè)凇皾敝锌吹侥切┍环糯蟆⒈恢庇^呈現(xiàn)的情感時(shí)，便能從??中找到一種宣泄，一種理解，一種慰藉。
它提供了一種“安全”的體驗(yàn)，讓讀者能夠在虛擬的世界里，去“冒險(xiǎn)”，去“嘗試”，去“感受”，而無(wú)需承擔(dān)現(xiàn)實(shí)的后果。這種代入感，使得“澀漫”在某種程度上，成為了一種情感的出口，一種心理的撫慰。
不得不??提的是，“澀漫”作為一種獨(dú)特的??文化現(xiàn)象，也折射出當(dāng)代社會(huì)在性觀念、情感表達(dá)上的變化和進(jìn)步。在信息爆炸的時(shí)代，人們的視野更加開(kāi)闊，對(duì)不同文化、不同觀念的接受度也逐漸提高。“澀漫”的流行，并非僅僅是低俗趣味的泛濫，更是說(shuō)明了大眾對(duì)于情感表達(dá)多樣性的需求，以及對(duì)藝術(shù)形式的包容度在不斷擴(kuò)大。
它挑戰(zhàn)著傳統(tǒng)的審美觀念，也促使我們重新思考，什么樣的內(nèi)容才算是“藝術(shù)”，什么樣的表達(dá)才是“健康”。
當(dāng)然，我們不能回避“澀漫”中存在的一些不良內(nèi)容。任何藝術(shù)形式都可能被濫用，被歪曲，成為低俗、暴力或剝削的工具。辨別??優(yōu)秀與平庸，或是區(qū)分藝術(shù)與低俗，需要讀者具備一定的鑒賞能力和獨(dú)立思考的能力。正因?yàn)槠浯嬖诘膹?fù)雜性，才更需要我們?nèi)ド钊氲胤治龊屠斫狻?/p>
將“澀漫”簡(jiǎn)單地一概而論，并貼上“不入流”的標(biāo)簽，是對(duì)其背??后所承載的藝術(shù)探索和情感表達(dá)的否定，也是對(duì)文化多樣性的一種漠視。
總而言之，“澀漫”并非一個(gè)簡(jiǎn)單的標(biāo)簽，它承載著創(chuàng)作者對(duì)情欲的藝術(shù)化處理，承載著讀者對(duì)情感的深層探索，更折射出當(dāng)代社會(huì)觀念的變遷。當(dāng)我們以一種更開(kāi)放、更包容的心態(tài)去審視它時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)它在漫畫(huà)的世界里，綻放出獨(dú)特而又迷人的光彩。它以獨(dú)特的視角，挑戰(zhàn)著我們的感官，也觸動(dòng)著我們的心靈。
從“看熱鬧”到“看門(mén)道”：澀漫的多元解讀與文化意涵
當(dāng)我們談?wù)摗皾睍r(shí)，很容易陷入一種二元對(duì)立的思維模式：要么是純粹的低俗，要么是高雅的藝術(shù)。現(xiàn)實(shí)往往是復(fù)雜而多元的。“澀漫”作為一個(gè)龐大的范疇，其內(nèi)部存在著巨大的差異性。有的作品確實(shí)充斥著粗糙的畫(huà)面和空洞的情節(jié)，只為滿足最直接的感官需求；但也有大量作品，以其精良的制作、深刻的情感挖掘和獨(dú)特的敘事方式，贏得了讀者的尊重和喜愛(ài)。
理解“澀漫”，需要我們跳出簡(jiǎn)單的“看熱鬧”心態(tài)，去“看門(mén)道”。
從題材和風(fēng)格上，“澀漫”就展現(xiàn)出了極大的多樣性。它不僅僅是簡(jiǎn)單的“性”的描寫(xiě)，而是可以融入各種不同的故事類型。有校園青春背景下的懵懂情愫，有都市男女的??激情碰撞，有奇幻設(shè)定下的禁忌之戀，甚至有歷史背景下的愛(ài)恨糾葛。每一種題材，都為情欲的展現(xiàn)提供了不同的敘事載體和情感張力。
例如，在校園題材中，“澀漫”可以細(xì)膩地描繪青春期的躁動(dòng)、對(duì)初戀的懵懂與試探，以及由此引發(fā)的青澀的羞恥感和純粹的渴望。這種描繪，往往比成人世界里的情欲更加純真，更能勾起讀者對(duì)青春歲月的回憶。而在奇幻題材中，創(chuàng)作者則可以利用超現(xiàn)實(shí)的設(shè)定，來(lái)探索更具想象力的情欲表達(dá)，例如打破性別界限的愛(ài)戀，或是與非人類生物之間的情感糾葛，這些都為我們提供了一個(gè)全新的視角來(lái)審視情欲的本質(zhì)。
優(yōu)秀的“澀漫”往往能夠?qū)⑶橛c更深層的??情感主題相結(jié)合。它并非孤立地呈現(xiàn)身體的接觸，而是將其置于人物關(guān)系、人物成長(zhǎng)和命運(yùn)變遷的宏大敘事中。一個(gè)角色之所以會(huì)產(chǎn)生某種情欲，背后往往有著復(fù)雜的心路歷程??，可能源于孤獨(dú)、渴望被愛(ài)、尋求認(rèn)同，甚至是逃避現(xiàn)實(shí)的壓力。
當(dāng)“澀漫”能夠深入挖掘人物的??內(nèi)心世界，展現(xiàn)他們情感的起伏、掙扎與成長(zhǎng)時(shí)，作品的內(nèi)涵便不再局限于情欲本身，而是升華為對(duì)人性、對(duì)情感、對(duì)生命意義的探討。例如，一些“澀漫”會(huì)通過(guò)描繪一段刻骨銘心的感情，來(lái)探討愛(ài)與失去、責(zé)任與自由、犧牲與成全等一系列深刻的哲學(xué)命題。
這些作品，雖然也包含著露骨的畫(huà)面，但其核心卻是對(duì)人類情感復(fù)雜性的深刻洞察，因此能夠引起讀者的強(qiáng)烈共鳴和思考。
再者，我們不能忽視“澀漫”在推動(dòng)漫畫(huà)藝術(shù)發(fā)展方面所扮??演的角色。為了更好地表達(dá)情欲和情感，一些“澀漫”創(chuàng)作者在畫(huà)面表現(xiàn)、敘事節(jié)奏、分鏡運(yùn)用等方面進(jìn)行了大量的創(chuàng)??新和嘗試。他們可能會(huì)運(yùn)用特殊的色彩搭配來(lái)烘托氛圍，利用極具沖擊力的構(gòu)圖來(lái)制造視覺(jué)張力，或者采用非線性的敘事方式來(lái)增強(qiáng)故事的懸念感。
這些藝術(shù)上的探索，往往能夠?yàn)檎麄€(gè)漫畫(huà)行業(yè)帶??來(lái)新的靈感和突破。許多在“澀漫”領(lǐng)域獲得成功的藝術(shù)技巧和敘事手法，后來(lái)也被廣泛地應(yīng)用于主流漫畫(huà)創(chuàng)作中，證明了“澀漫”并非只是一個(gè)獨(dú)立的、孤立的類型，而是整個(gè)漫畫(huà)生態(tài)系統(tǒng)中不可或缺的一部分。
從文化意涵的角度來(lái)看，“澀漫”的流行，在某種程度上也反映了當(dāng)代社會(huì)對(duì)性與情感態(tài)度的轉(zhuǎn)變。隨著社會(huì)日益開(kāi)放，人們對(duì)性話題的討論也越來(lái)越趨于理性。過(guò)去被視為禁忌的話題，如今正逐漸進(jìn)入公眾視野，并被以更多元化的方式呈現(xiàn)。“澀漫”正是這種社會(huì)轉(zhuǎn)變的一個(gè)縮影。
它提供了一個(gè)平臺(tái)，讓人們能夠以更輕松、更直接的方式來(lái)接觸和理解性與情欲。當(dāng)然，這并不意味著我們要全盤(pán)接受所有“澀漫”的內(nèi)容，而是要認(rèn)識(shí)到，對(duì)于性與情感的探討，不應(yīng)被壓抑，而應(yīng)被以健康、負(fù)責(zé)任的方式引導(dǎo)。
更重要的是，我們要區(qū)分“澀漫”與某些利用性來(lái)牟利的低俗內(nèi)容。優(yōu)秀的“澀漫”，其核心價(jià)值在于其藝術(shù)表達(dá)和情感共鳴，而非單純的感官刺激。它們往往擁有扎實(shí)的人物塑造，引人入勝的情節(jié)，以及對(duì)人性深刻的洞察。而一些粗制濫造、內(nèi)容低俗的??作品，則是在透支“澀漫”的聲譽(yù)，模糊了藝術(shù)與低俗的界限。
因此，對(duì)于讀者而言，培養(yǎng)獨(dú)立的??判斷能力至關(guān)重要，要學(xué)會(huì)從作品的藝術(shù)水準(zhǔn)、情感深度和思想內(nèi)涵等方面去進(jìn)行評(píng)價(jià)，而不是僅僅被表面的畫(huà)面所吸引。
總而言之，“澀漫”的世界遠(yuǎn)比我們想象的要豐富和復(fù)雜。它既是藝術(shù)的試驗(yàn)場(chǎng)，也是情感的晴雨表??，更是文化變遷的見(jiàn)證者。當(dāng)我們放下預(yù)設(shè)的偏見(jiàn)，以一種更開(kāi)放、更審慎的眼光去審視它時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)藏著令人驚喜的藝術(shù)價(jià)值和深刻的文化意涵。它鼓勵(lì)我們?nèi)ヌ剿魅祟悆?nèi)心最深處的情感，去理解情欲的多重面向，并最終，讓我們以一種更成熟、更理性的態(tài)度去面對(duì)性與愛(ài)。
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