新聞報刊
張雅琴
2026-02-08 20:10:01
“國貨當自強”，這句話如今不僅體現(xiàn)在科技、制造領(lǐng)域，在影像藝術(shù)界同樣適用。近年來，一批批國產(chǎn)精品影像作品猶如璀璨的??星辰，在世界電影的舞臺上綻放光芒。它們不僅僅是故事的??載體，更是一場關(guān)于視覺美學的盛宴。國產(chǎn)精品影像的視覺美學，并非是簡單模仿西方技法，而是根植于中國深厚的??文化土壤，融合了東方哲學與現(xiàn)代審美，形成了一種獨樹一幟的藝術(shù)風格。
我們不得不??談的是構(gòu)圖。中國傳統(tǒng)繪畫強調(diào)“計白守黑”，留白之處自有深意。這種哲學思想在國產(chǎn)??影像的構(gòu)圖中得到了巧妙的??體現(xiàn)。優(yōu)秀的國產(chǎn)影片常常摒棄繁復(fù)，追求簡約而富有張力的畫面。例如，在一些古裝片中，人物常常被??置于廣闊的山水之間，天地遼闊，人物渺小，卻通過巧妙的構(gòu)圖，將人物的情感與環(huán)境融為一體，營造出一種“天人合一”的意境。
人物的站位、景物的??呼應(yīng)、畫面的分割，都經(jīng)過深思熟慮，旨在引導(dǎo)觀眾的視線，同時傳遞出潛藏的情感和主題。即使是現(xiàn)代都市題材?的影片，也能在鋼筋水泥的叢林中，捕捉到富有詩意的構(gòu)圖。一個透過窗欞投下的光影，一處精心安排的留白，都可能成為敘事的點睛之筆。
這種對構(gòu)圖的極致追求，使得國產(chǎn)影像的每一幀畫面都如同精心雕琢的藝術(shù)品，充滿了東方古典的韻味與現(xiàn)代設(shè)計的巧思。
色彩的運用是國產(chǎn)精品影像視覺美學中不可或缺的一環(huán)。與西方電影偏愛濃墨重彩不同，許多國產(chǎn)影片在色彩運用上更加內(nèi)斂而富有層次??。它們善于運用符合中國傳統(tǒng)審美的色彩體系，如水墨畫般的淡??雅、青花瓷般的青藍、以及象征吉祥喜慶的大紅。在古裝片中，色彩的運用往往與人物的身份、性格以及故事情節(jié)的發(fā)展緊密相連。
例如，皇室的輝煌可以用金碧輝煌來展現(xiàn)，而江湖的飄逸則可能通過水墨般的淡??雅來呈現(xiàn)。這種色彩的運用，不僅僅是為了視覺上的愉悅，更是為了烘托人物的情感，深化主題。在現(xiàn)代影片中，色彩的運用則更加多元和大膽。導(dǎo)演們敢于運用鮮明的色彩來表達年輕一代的活力與激情，或是通過灰暗、冷冽的色調(diào)來渲染都市的孤獨與壓抑。
即便是大膽的色彩運用，也往往能在其中找到一絲東方審美的影子，例如對光影的微妙處理，使得色彩的飽和度和明度能在微妙的對比中產(chǎn)生豐富的情感張力。
光影的運用更是國產(chǎn)精品影像的靈魂所在。東方哲學中，光與影并非對立，而是相互依存，共同構(gòu)成世界。國產(chǎn)影片在光影的運用上，常常借鑒中國傳統(tǒng)繪畫中的“皴法”，通過光影的明暗變化來塑造物體的質(zhì)感和空間的深度，營造出富有戲劇性的氛圍。在表現(xiàn)人物內(nèi)心世界時，導(dǎo)??演們尤其擅長運用光影。
一個側(cè)臉的輪廓，一雙深邃的眼眸，在光影的勾勒下，便能傳遞出豐富的情感信息，無需過多的言語。例如，在許多表現(xiàn)歷史人物或情感糾葛的影片中，利用自然光和環(huán)境光，通過逆光、側(cè)光等手法，能夠營造出一種朦朧、詩意甚至略帶傷感的美感，將人物置于一種“猶抱琵琶半遮面”的藝術(shù)境界。
這種對光影的細膩把握，使得影片的視覺語言更加豐富，情感表達更加含蓄而深刻，符合中國傳統(tǒng)文化中“意境”的追求。
當然，敘事方式的創(chuàng)新也是國產(chǎn)精品影像視覺美學的重要組成部分。相較于西方電影直白的敘事，許多國產(chǎn)影片更傾向于運用蒙太奇、象征、隱喻等手法，以更加含蓄、詩意的??方式來講述故事。畫面的切換、音樂的烘托、甚至一個不經(jīng)意的道??具，都可能承載著深層含義，等待觀眾去解讀。
這種“留白”式的敘事，不僅增加了影片的藝術(shù)價值，也極大地激發(fā)了觀眾的想象力和參與感。觀眾不再是被動接受信息，而是主動參??與到故事的構(gòu)建中，去品味其中的韻味，去感受創(chuàng)作者想要傳遞的情感。這種敘事上的含蓄與詩意，正是源于中國傳統(tǒng)文化中“言有盡而意無窮”的審美追求。
當我們將目光聚焦于國產(chǎn)精品影像的視覺美學，我們不僅是在欣賞一幅幅精美的??畫面，更是在解讀一種根植于東方哲學與東方審美的獨特藝術(shù)表達。前一部分我們探討了構(gòu)圖、色彩、光影以及敘事方式的東方韻味，而這部??分，我們將進一步深入，挖掘國產(chǎn)精品影像在藝術(shù)創(chuàng)新與文化傳承上的精妙之處，以及它們?nèi)绾瓮ㄟ^視覺語言，構(gòu)建出具有時代精神的中國故事。
藝術(shù)創(chuàng)新是國產(chǎn)精品影像保持活力的關(guān)鍵。在保留傳??統(tǒng)精髓的優(yōu)秀的國產(chǎn)影片從未停止對視覺語言的探索與革新。它們勇于嘗試新的拍攝技術(shù)、新的表現(xiàn)手法，將傳統(tǒng)美學與現(xiàn)代科技巧妙融合。例如，在CG技術(shù)的運用上，國產(chǎn)影片正逐步擺脫生硬的模仿，而是將其融入到敘事和美學表達中。
在一些奇幻或科幻題材的影片中，精美的視覺特效不再僅僅是炫技，而是被用來構(gòu)建一個更加瑰麗、更加富有想象力的世界，但即便如此，在場景設(shè)計、人物造型上，依然能看到對中國傳統(tǒng)元素的??提煉和創(chuàng)新。無論是飛檐翹動的建筑，還是飄逸靈動的服飾，都經(jīng)過藝術(shù)家的精心設(shè)計，使其既有現(xiàn)代感，又不??失東方神韻。
這種創(chuàng)新，體現(xiàn)在對傳統(tǒng)紋樣的現(xiàn)代演繹，對古典意境的數(shù)字重現(xiàn)，以及對中國山水畫美學的電影化轉(zhuǎn)譯。
影片對“東方意境”的營造，也是其視覺美學的一大亮點。意境，是中國傳統(tǒng)美學中的核心概念，它是一種超越具體形象的、朦朧而富有聯(lián)想的藝術(shù)境界。國產(chǎn)精品影像通過對山水、建筑、自然景物的細致刻畫，以及對人物情緒的含蓄表達，成功地將這種“意境”呈現(xiàn)在銀幕上。
例如，電影《臥虎藏龍》中，竹林打斗的場景，不僅展現(xiàn)了高超的武術(shù)，更營造出一種飄逸、空靈的??東方美感，仿佛置身于詩畫之中。又如《大??紅燈籠高高掛》中，層層疊疊的院落，鮮艷卻壓抑的紅色，共同構(gòu)筑了一個充滿東方情調(diào)的壓抑空間，將女性的命運悲劇渲染得淋漓盡致。
這種對意境的追求，使得影片不??僅僅是講述一個故事，更是在傳??遞一種情緒，一種哲學，一種文化。
文化傳承是國產(chǎn)精品影像視覺美學得以生生不息的根基。影片不僅僅是商業(yè)作品，更是承載著民族文化、歷史記憶的重要載體。在視覺呈現(xiàn)上，許多國產(chǎn)影片都自覺或不自覺地融入了中國傳統(tǒng)文化元素。從服飾、妝容、器物，到建筑風格、風俗習慣，都力求還原歷史的真實，同時也融入創(chuàng)作者的理解和再創(chuàng)造。
例如，一些以歷史事件為背景的影片，在服裝道具的設(shè)計上，往往會參考大量的歷史文獻和文物，力求精確，但同時也會根據(jù)影片的整體風格進行藝術(shù)化的處理，使其既具有歷史的厚重感，又不失視覺上的??美感。這種對文化元素的尊重和提煉，使得國產(chǎn)影像不僅具有觀賞性，更具有教育意義和文化價值。
更重要的是，國產(chǎn)精品影像在視覺美學上，展現(xiàn)了對“人”的深刻關(guān)懷。即便??是在宏大的敘事背景下，鏡頭也常常聚焦于人物的內(nèi)心世界和情感變化。光影的運用、色彩的搭配，都服務(wù)于人物情感的表??達。例如，在表現(xiàn)人物的孤獨、思念、或喜悅時，導(dǎo)演會通過特寫鏡頭、柔和的??光線、以及能夠引發(fā)共鳴的色彩來傳遞。
這種對人物情感的細膩描摹，使得觀眾能夠產(chǎn)生強烈的共情，從而更深入地理解影片所要傳達的人文關(guān)懷。這種將個體情感置于宏大敘事中的手法，正是中國傳統(tǒng)文化中“修身、齊家、治國、平天下”的邏輯延伸，強調(diào)了人的內(nèi)在價值和情感的普適性。
總而言之，國產(chǎn)精品影像的視覺美學是一場關(guān)于光影、色彩??、構(gòu)圖、敘事和情感的深度探索。它在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的不斷進行藝術(shù)創(chuàng)新，形成了獨具東方魅力的視覺語言。從古老的水墨意境到現(xiàn)代都市的霓虹閃爍，國產(chǎn)精品影像正以其獨特的視覺美學，向世界講述著中國故事，傳遞著中國聲音，并不斷拓展著電影藝術(shù)的邊界。
這場探索之旅，值得我們每一個人細細品味，用心感受。
